Kinship: Meaning, Types and Other Information

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anúncios:as relações baseadas no sangue ou no casamento podem estar próximas ou distantes. O vínculo de sangue ou casamento que une as pessoas em grupo é chamado de parentesco. De acordo com o dicionário de Antropologia, o sistema de parentesco inclui relações socialmente reconhecidas baseadas em supostos, bem como laços genealógicos reais. Estas relações são o resultado da interação social e reconhecidas pela Sociedade.

tipos de parentesco:

parentesco é de dois tipos:

(i) parentesco afinal, e

(ii) parentesco consanguíneo.

(i) parentesco afinal:

a ligação do casamento é chamada de parentesco afinal. Quando uma pessoa se casa, ele estabelece um relacionamento não só com a menina com quem ele se casa, mas também com uma série de outras pessoas na família da menina. Além disso, não é apenas a pessoa que se casa que fica ligado aos membros da família da menina, mas seus membros da família também ficar ligado aos membros da família da menina. assim, uma série de relações são criadas assim que um casamento ocorre. Por exemplo, após o casamento uma pessoa torna-se não só marido, mas também cunhado e genro. Aqui pode-se notar que na língua inglesa um número de relações criadas pelo casamento são referidas pelo mesmo termo. Assim, o mesmo termo “cunhado” é usado para bahnoi, sala, jija e sadahu. No casamento, uma pessoa também se torna foofa, nandoi e mausa. da mesma forma, uma menina no casamento torna-se não só uma esposa, mas também se torna nora, ela também se torna chachi, bhabhi, devrani, jethani, mami etc. Assim, o casamento cria uma série de relacionamentos que são chamados de parentes afinais.

(ii) parentesco consanguíneo:

a ligação do sangue é chamada de parentesco consanguíneo. Os parentes consanguíneos estão relacionados através do sangue, enquanto os parentes afinais estão relacionados através do casamento. O vínculo entre os pais e seus filhos e o vínculo entre irmãos é parentesco consanguíneo. Os irmãos são filhos dos mesmos pais. assim, filho, irmão, irmã, tio (chacha), tio mais velho (taoo), sobrinho e primo são parentes consanguíneos. isto é, relacionado através do sangue. A este respeito, pode-se salientar que a relação de sangue pode ser real, bem como suposto. entre as tribos poliandrosas, o verdadeiro pai de uma criança é Desconhecido. Uma criança adotada é tratada como se fosse a própria criança biologicamente produzida. Assim, a relação de sangue pode ser estabelecida não só numa base biológica, mas também na base do reconhecimento social.

grau de parentesco:

com base na proximidade ou distância parentes podem ser classificados em várias categorias. Alguns parentes são muito próximos, diretos e próximos, por exemplo, pai-filho, irmã-irmão, marido-Esposa. Eles são chamados de parentes primários. De acordo com o Dr. Dubey, há oito desses kins primários. Eles são marido-mulher, Pai-Filho, Mãe – Filha, Pai-Filha, Mãe-Filho, irmãos mais novos, irmãs mais novas e irmão-irmão.

Em segundo lugar, existem kins secundários:

eles são o parente primário do parente primário. Em outras palavras, eles estão relacionados através de parentes primários. Eles não são o nosso parente primário, mas são o parente primário do nosso parente primário, daí o nosso parente secundário. Por exemplo, o irmão do Pai (chacha), o marido da irmã (bahnoi) são parentes secundários. O pai é o meu parente principal e o irmão é o parente principal do Pai. Portanto, o irmão do pai é meu parente secundário, o parente primário do parente primário. Da mesma forma, a irmã pode ser parente primário, mas o marido é meu parente secundário.

Em terceiro lugar, existem kins terciários:

eles são o parente secundário do nosso parente primário ou parente primário do nosso parente secundário.Assim, a esposa do cunhado (sala)chamado sarhaj em Hindi é parente terciário, porque o cunhado é meu parente secundário e sua esposa é o parente primário do cunhado. Da mesma forma, o cunhado do meu irmão é meu parente terciário, porque o irmão é meu parente primário e seu cunhado é o parente secundário do meu irmão. de acordo com Murdock, há trinta e três kins secundários e 151 Terciários de uma pessoa.

Termos de parentesco:

Termos de parentesco são os Termos que são usados na designação de parentes de vários tipos. Morgan fez um estudo importante sobre termos de parentesco.

ele classificou estes termos em:

(i) Sistema classificatório, e

(ii) Sistema descritivo.

, (i) Sistema Classificatório:

Sob o sistema classificatório vários kins são incluídos em uma categoria e todos referidos pelo mesmo prazo. Assim, o termo ” tio ” é um termo classificatório. É usado para chacha, mama, mausa, foofa, taoo, etc. Da mesma forma, o Sema Naga de Assam usa aja para a mãe, a esposa do irmão do pai, a irmã da mãe. entre os clãs Kuki, hepu é usado para o pai do Pai, Pai da mãe; irmão da mãe; pai da esposa; filho do irmão da mãe; irmão da esposa; filho do irmão da esposa. Assim, pessoas de várias faixas etárias são designadas pelo mesmo termo. Entre Angami Naga, o mesmo termo é usado para membros de sexos opostos. A palavra shi significa esposa do irmão mais velho; esposa do irmão da mãe; esposa do irmão do Pai. Em Hindi, A Palavra “SamadhirC” é um termo classificatório, uma vez que se refere ao Pai e à mãe da nora e do genro.

(ii) Sistema descritivo:

no sistema descritivo, um termo refere-se apenas a uma relação. Descreve a relação exata de uma pessoa com outra. Por exemplo, o pai é um termo descritivo. Da mesma forma, a mãe é um termo descritivo. Em Hindi temos principalmente termos descritivos, assim, os Termos chacha mama. mausa, taoo, sala, bahnoi, nandoi, bhanja, bhatija, bhabhi, devar, etc. são termos descritivos e designam a relação exata do orador. Pode-se observar que não há lugar no mundo onde seja utilizado o sistema descritivo puro ou o sistema classificatório puro. Ambos os sistemas são encontrados prevalentes.

usos de parentesco:

o estudo do sistema de parentesco não termina com a descrição de vários tipos de parentesco e a base de sua classificação, mas também inclui o estudo dos padrões de comportamento de diferentes kins. Cada relação envolve um tipo particular de comportamento. O comportamento de um filho para com o pai é de respeito, enquanto o comportamento do marido para com a esposa é de amor. O comportamento de um irmão para com sua irmã é de afeto. Há alguns usos que regulam o comportamento de diferentes parentes. Estes usos são chamados de usos de parentesco.

alguns destes usos são os seguintes:

(i) evitar:

em todas as sociedades o uso de evitar é observado de uma forma ou de outra. Significa que os dois kins devem permanecer afastados um do outro. Por outras palavras, devem evitar-se uns aos outros. Eles não devem apenas evitar a relação sexual, mas em alguns casos evitar ver o rosto um do outro. Assim, um sogro (sasur) deve evitar Nora. O sistema purdah na família Hindu ilustra o uso da evasão.

foram dadas diferentes explicações para o uso da prevenção. Duas delas são explicações funcionalistas dadas por Redcliff Brown e G. P. Murdock. De acordo com eles, evitar serve para prevenir mais e mais sérios problemas entre parentes. A terceira é a explicação Freudiana segundo a qual as evitações representam uma espécie de sintoma neurótico institucionalizado.

(ii) relação de brincadeira:

é o inverso da relação de evasão. Sob ele uma relação é permitida para provocar ou troçar do outro. A relação entre devar-bhabhi, jija-sali é uma relação de brincadeira. A brincadeira pode significar troca de abuso e referências vulgares ao sexo.

(iii) Teknonymy:

the word ‘teknonymy’ has been taken from the Greek word and was used in anthropology for the first time by Taylor. De acordo com este uso, um parente não é referido diretamente, mas ele é referido através de outro parente. Um parente torna-se o meio de referência entre dois kins. Assim, na família Hindu tradicional uma esposa não profere o nome de seu marido. Ela o chama através de seu filho ou filha. Ele é referido por ela como o pai de Guddu ou Tunnu.

(iv) Avunclato:

Este uso de parentesco é uma característica peculiar do sistema matriarcal. Ele dá ao tio materno (mama) um lugar proeminente na vida de seus sobrinhos e sobrinhas. Ele tem obrigações especiais para com eles que excedem as do Pai. Ele tem um direito anterior sobre a sua lealdade. Ele vem em primeiro lugar entre todos os parentes masculinos. ,

(v) Amitate:

quando um papel especial dado à irmã do pai é conhecido como amitate. A irmã do pai tem mais respeito do que a mãe.

(vi) Couvade:

Este é um uso estranho que é encontrado entre muitas tribos primitivas como o Khasi e o Toda. Sob este uso, o marido é feito para levar a vida de um inválido, juntamente com sua esposa sempre que ela dá à luz um filho. Ele abstém-se do trabalho activo e faz uma dieta doente. Ele observa os mesmos tabus que são observados por sua esposa. Este uso de parentesco envolve, assim, o marido e a esposa.

Kinship usages accomplishment-two major tasks. Primeiro, criam grupos: grupos especiais de parentes. Assim, o casamento atribui a cada mãe um marido, e faz de seus filhos seus filhos, criando assim um grupo especial de pai, mãe e filhos, que chamamos de “família”.

A segunda grande função do uso de parentesco é governar as relações de papel entre parentes; isto é, como um parente deve se comportar na presença de um parente em particular, ou o que um parente deve a outro. O parentesco atribui Diretrizes para interações entre pessoas. Define uma relação adequada e aceitável entre pai e filha, entre irmão e irmã, entre genro e sogra e entre colegas membros da linhagem e clãs. O parentesco atua assim como um regularizador da vida social e mantém a solidariedade do sistema social.

no entanto, pode ser observado que as regras que regem o relacionamento entre um par de parentes pode ser altamente “padronizada”, em certas sociedades, para permitir que o pouco espaço para a espontaneidade ou diferenças individuais, enquanto que em outras sociedades, tais regras podem ser menos “padronizada”, de forma a deixar muito espaço para individualizada do comportamento. A sociedade Hindu tem o máximo absoluto de comportamento de parentesco padronizado.