Editor’s note: This story originally ran on Nov. 24, 2016. Estamos ressurgindo esta história como parte de nossa cobertura bicentenária em curso. Essas histórias nos contam sobre momentos-chave na história do Maine que moldaram o mundo ao nosso redor hoje.
A história é bastante simples. Em 1620, um grupo de dissidentes protestantes ingleses conhecidos como peregrinos chegou ao que é hoje Massachusetts para estabelecer um assentamento chamado New Plymouth. O primeiro inverno foi brutal, mas no ano seguinte, eles tinham aprendido como sobreviver ao ambiente implacável. Quando a época da colheita de 1621 chegou, os peregrinos reuniram-se com os índios Wampanoag locais para uma festa de três dias, durante a qual eles podem ter comido a Turquia.
ao Longo do tempo, esta festa, descrito como “o primeiro dia de ação de Graças,” tornou-se parte da fundação da nação na narrativa, que ele era um entre muitos dias, quando os colonos e seus descendentes, graças a Deus.
A paz não duraria por muito tempo, e grande parte da história colonial inicial da América centra-se nos eventuais conflitos entre os colonos e os nativos americanos. Mas a versão tradicional ignora o perigo real que emergiu de dois ingleses — Thomas Morton e Ferdinando Gorges — que procuraram minar a base jurídica para os colonatos puritanos em toda a Nova Inglaterra.mais de 200 anos mais tarde, quando o Presidente Abraham Lincoln declarou o primeiro dia federal de ação de Graças no meio da Guerra Civil, foi um bom momento para os americanos recordarem um momento em que povos díspares poderiam alcançar através da divisão cultural. Ou ignorava-ou convenientemente ignorava-os conspiradores ingleses que tentavam afastar os peregrinos e os puritanos.os puritanos seguiram os peregrinos, fundando a colônia da Baía de Massachusetts em 1630. Lá, John Winthrop, que se tornou o governador, escreveu que os ingleses queriam criar uma “cidade sobre uma colina”.”A linha veio de Mateus 5: 14, um exemplo inicial de como esses viajantes ingleses viam suas ações através de uma lente Bíblica.o número crescente de migrantes ingleses pressionou os recursos locais dos povos de Língua algonquina. Estes moradores, conhecidos coletivamente como Ninnimissinuok, já que sofria de uma terrível epidemia, possivelmente causado por uma doença bacteriana chamada leptospirose e uma doença infecciosa, síndrome de Weil, no final da década de 1610s que podem ter reduzida a sua população em 90 por cento.pior ainda, em 1636 os puritanos e os peregrinos entraram em guerra contra os Pequots, cuja pátria era no sul de Connecticut. No final de 1637, talvez 700 a 900 nativos tinham morrido na violência, e outros 900 tinham sido vendidos como escravos. Os ingleses marcaram sua vitória com ” um dia de ação de Graças mantido em todas as igrejas para a vitória obtida contra os Pequods, e para outras misericórdias.”
a hostilidade Inglesa contra os nativos americanos tomou um lugar central na versão dos historiadores das origens da Nova Inglaterra. Mas embora seja uma narrativa poderosa e Trágica, Os indígenas americanos não representam o maior perigo para a sobrevivência dos colonos.uma nova ameaça emerge quando os peregrinos estavam tentando estabelecer Nova Plymouth, um veterano de guerra inglês chamado Ferdinando Gorges alegou que ele e um grupo de investidores possuíam a única patente legítima para criar uma colônia na região.Gorges ganhou notoriedade depois de lutar contra os espanhóis na Holanda e comandar a defesa da cidade portuária de Plymouth, na costa sudoeste da Inglaterra. Depois, Gorges estava em busca de uma oportunidade. Chegou em 1605 quando o capitão do mar Inglês George Waymouth retornou à Inglaterra depois de uma viagem que o levou para a costa do Maine moderno e voltou. Junto com as notícias sobre a costa e seus recursos, Waymouth trouxe de volta cinco cativos Abenakis Orientais, membros da nação indígena que reivindicaram território entre os rios Penobscot e Saco no Maine. Waymouth deixou três deles com gargantas. Logo aprenderam inglês e contaram a Gorges sobre sua terra natal, despertando o interesse de Gorges na América do Norte.Gorges, com um grupo de investidores, apoiou financeiramente uma expedição à costa do Maine em 1607, embora a colônia que eles esperavam lançar nunca tenha sido bem sucedida.estes financiadores acreditavam que possuíam uma reivindicação para todo o território que se estendia de 40 a 48 graus de latitude norte – uma região que se estende da moderna Filadélfia até St. John, Terra Nova-um ponto que eles enfatizaram em sua carta. Gorges permaneceu entre seus diretores.Por sorte, Gorges logo conheceu Thomas Morton, um homem com treinamento legal e um passado conturbado que tinha visitado brevemente Plymouth Plantation logo após a chegada dos primeiros ingleses. Morton uniria forças com Gargantas em sua tentativa de minar a base legal para as primeiras colônias inglesas na Nova Inglaterra.Morton e os peregrinos desprezavam-se uns aos outros. Em 1626, ele tinha estabelecido um posto comercial em um lugar chamado Merrymount, no local da moderna Quincy, Massachusetts. Lá, ele entreteve Ninnimissinuok local, oferecendo-lhes álcool e armas. Ele também importou um costume folclórico Inglês ao montar um poste de 80 pés para eles dançarem.os peregrinos, vendo Morton como uma ameaça devido às suas estreitas relações com os habitantes locais e ao facto de Os ter armado, exilaram-no para a Inglaterra em 1628.para desapontamento dos Peregrinos, Morton não enfrentou nenhuma ação legal na Inglaterra. Em vez disso, ele retornou à Nova Inglaterra em 1629, estabelecendo-se em Massachusetts, assim como Winthrop e seus aliados estavam tentando lançar sua nova colônia. Em breve, Morton enfureceu os governantes deste assentamento puritano, alegando que a forma como eles organizaram seus assuntos voou contra a ideia de que eles deveriam seguir todas as leis inglesas. Os puritanos, procurando uma desculpa para mandá-lo embora, alegaram que ele tinha abusado dos nativos locais (uma acusação que era provavelmente infundada). Mesmo assim, queimaram a casa do Morton e mandaram-no de volta para Inglaterra.depois de um curto período na prisão, Morton estava novamente livre, e foi nessa época que ele começou a conspirar com gargantas.durante a década de 1630, Gorges empurrou as autoridades inglesas para reconhecer sua reivindicação à Nova Inglaterra. Seu argumento foi baseado em testemunhos fornecidos por Morton, que alegou que os puritanos haviam violado as práticas religiosas e governativas adequadas. Morton logo escreveu que os puritanos se recusaram a usar o Livro de Oração Comum, um texto padrão empregado pela Igreja da Inglaterra, e que os puritanos fecharam seus olhos quando oraram “porque eles se acham tão perfeitos no caminho alto para o céu que eles podem encontrá-lo cego.”
em uma carta que ele escreveu para um confidente, Morton alegou que em uma audiência em Londres, a patente de Massachusetts ” foi declarada, por manifestos abusos lá descobertos, como nula.”Em 1637, tais evidências convenceram o rei Carlos I a fazer Gorges o governador Real de Massachusetts.mas o rei nunca o seguiu. Nem os ingleses trouxeram os líderes da colónia para Londres para um julgamento. Os puritanos mantiveram seus estatutos, mas Morton e Gorges se recusaram a recuar.em 1637, Morton publicou um livro intitulado “New English Canaan. Nele, ele acusou os ingleses de abusar e assassinar nativos americanos e de violar práticas religiosas protestantes amplamente aceitas. (Hoje, há cerca de 20 cópias conhecidas do original.com razão, os puritanos temiam desfiladeiros e Morton. Para fazer a paz, eles cederam, e em 1639, Gorges recebeu a patente para o Maine moderno, que tinha sido parte da concessão original para a companhia da Baía de Massachusetts. Nessa altura, os agentes de Gorges já tinham começado a estabelecer uma plantação no Maine. Esse acordo terminou o desafio legal para as colônias existentes da Nova Inglaterra, que então prosperou, livre da interferência inglesa, por décadas.mas o Morton ainda não estava pronto. Ele voltou para Massachusetts, possivelmente como um agente para gargantas ou talvez porque ele tinha esperança de que a situação poderia ter melhorado. Quando ele chegou, as autoridades locais, tendo visto seu livro, o exilaram novamente. Ele recuou para norte, para a colónia planeada de Gorges. Winthrop escreveu que vivia lá ” pobre e desprezado.em 1644, Morton estava morto, juntamente com a ameaça mais assustadora que os peregrinos e puritanos tinham enfrentado.Peter Mancall é o professor Andrew W. Mellon de Humanidades da Universidade do Sul da Califórnia, em Los Angeles. Esta obra foi originalmente publicada em TheConversation.com.