o gymnasium foi formado como uma instituição pública onde jovens com mais de 18 anos receberam treinamento em exercícios físicos. A supervisão dos ginásios foi confiada a ginásios, que eram funcionários públicos responsáveis pela condução de esportes e jogos em festivais públicos e que dirigiam as escolas e supervisionavam os concorrentes. Os ginastas eram os professores, treinadores e treinadores dos atletas. Os ginásios gregos também realizaram palestras e discussões sobre Filosofia, Literatura e música, e havia bibliotecas públicas nas proximidades.
Origens, regras, e customsEdit
as iterações originais de gymnasia foram grandes áreas abertas nos arredores da cidade, não estruturas fechadas.
as competições atléticas para as quais o ginásio fornecia os meios de treinamento e competição faziam parte da vida social e espiritual dos gregos desde muito cedo. Os concursos ocorreram em honra de heróis e deuses, às vezes fazendo parte de um festival periódico ou os ritos funerários de um chefe falecido. O estilo de vida grego livre e ativo (gasto em grande parte ao ar livre) reforçou o apego a tais esportes e depois de um período de tempo os concursos tornaram-se um elemento proeminente na cultura grega. O vencedor em competições atléticas religiosas, embora ele não ganhou nenhum prêmio material a não ser uma coroa de flores, foi recompensado com a honra e respeito de seus concidadãos. A formação de concorrentes para os maiores concursos foi um assunto de grande interesse público e edifícios especiais foram fornecidos pelo Estado para essa utilização, com a gestão confiada a funcionários públicos. A vitória nos grandes festivais religiosos foi considerada uma honra para todo o estado.a regulação do ginásio ateniense é atribuída por Pausânias (I. 39. 3) para Teseu. Solão fez várias leis sobre o assunto; de acordo com Galeno estas foram reduzidas a um sistema viável de gestão na época de Cleistenes (final do século VI e início do século V a. C.). Enquanto as origens dos regimes de exercício físico não podem ser identificadas, a prática de exercício no nu teve seu início no século VII a. C. O mesmo propósito é frequentemente atribuído à tradição de olear o corpo, um costume tão caro que exigia subsídios públicos e privados significativos (a prática foi a maior despesa em ginásios).
desenvolvimento histórico
o antigo ginásio Grego logo se tornou um lugar para mais do que exercício e treinamento. Este desenvolvimento surgiu através do reconhecimento pelos gregos da forte relação entre atletismo, educação e saúde. Assim, o ginásio tornou-se ligado à educação, por um lado, e à medicina, por outro. O treinamento físico e a manutenção da saúde e da força eram as partes principais da educação anterior das crianças. Com exceção do tempo dedicado às letras e à música, a educação dos jovens foi realizada exclusivamente no ginásio, onde foram feitas provisões não só para a pedagogia física, mas para a instrução em moral e ética. À medida que os alunos envelheciam, a conversa informal e outras formas de actividade social substituíram a disciplina institucional e sistemática. Desde que a ginásia eram resorts favoritos da juventude, eles eram frequentados por professores, especialmente filósofos. Filósofos e sofistas frequentemente se reuniram para realizar palestras e palestras na gymnasia; assim, a instituição tornou-se um recurso para aqueles interessados em atividades intelectuais menos estruturadas, além daqueles que usam o lugar para o treinamento em exercícios físicos.em Atenas havia três grandes ginásios públicos.: a Academia, o Liceu e os Cynosarges, cada um deles dedicado a uma divindade cuja estátua adornava a estrutura. Cada um dos Três foi tornado famoso por associação com uma célebre escola de Filosofia. Antisthenes fundou uma escola no Cynosarges, a partir do qual alguns dizem que o nome Cínico deriva; Platão fundou uma escola, que se reuniram na Academia, depois que a escola foi chamado, fazendo o ginásio famosa por centenas de anos; e no Liceu, Aristóteles fundou a escola Peripatética.Platão considerou a ginástica como uma parte importante da educação (Ver República III. e partes de leis) e de acordo com ele foi o sofista Prodicus que primeiro apontou a conexão entre ginástica e saúde. Tendo encontrado exercícios de ginástica benéficos para sua própria constituição fraca, Prodicus formulou um método que se tornou geralmente aceito e foi posteriormente melhorado por Hipócrates. Galen também colocou grande ênfase no uso adequado e frequente da ginástica. Ao longo de outros escritos médicos gregos antigos exercícios especiais são prescritos como curas para doenças específicas, mostrando até que ponto os gregos consideravam a saúde e aptidão conectados. A mesma conexão é comumente sugerida por especialistas hoje.
organização em AthensEdit
em Atenas dez ginásios foram nomeados anualmente, um de cada tribo. Estes funcionários rodaram através de uma série de trabalhos, cada um com tarefas únicas. Eles foram responsáveis por cuidar e compensar as pessoas treinando para concursos públicos, conduzindo os jogos nos festivais atenienses, exercendo supervisão geral sobre o moral dos competidores, e decorando e mantendo o ginásio. Abaixo deles, na estrutura organizacional, estavam dez sofronistas responsáveis por observar a conduta dos jovens e (especialmente) por assistir a todos os seus jogos.Paedotribae e gymnastae foram responsáveis pelo ensino dos métodos envolvidos nos vários exercícios, bem como pela escolha do atletismo adequado para os jovens. As gymnastae também foram responsáveis por monitorar a Constituição dos alunos e prescrever remédios para eles se eles ficaram doentes. Os aleiptae sujaram e limparam os corpos dos jovens, atuaram como cirurgiões, e administraram quaisquer medicamentos prescritos. De acordo com Galen, também existia um professor especificamente dedicado à instrução em jogos de bola.as Ginásias eram tipicamente grandes estruturas contendo espaços para cada tipo de exercício, bem como um estádio, palaestra, banhos, pórticos exteriores para a prática em mau tempo, e pórticos cobertos onde filósofos e outros “homens de letras” davam palestras públicas e discutiam. A maioria das ginásias atenienses estavam localizadas em áreas suburbanas devido à grande quantidade de espaço de nível necessário para a construção. Além disso, estas áreas tenderam a ser mais frias e mais perto de um bom fornecimento de água do que áreas semelhantes no centro de Atenas.