Doutor da Igreja

Os Quatro Grandes Doutores da Igreja do ocidente foram, muitas vezes representado na arte, aqui por Pier Francesco Sacchi, c. 1516. Da esquerda: Santo Agostinho, Papa Gregório I, São Jerônimo e são Ambrósio, com seus atributos.

os detalhes do título, Doutor da Igreja, variam de uma igreja ritual autônoma para outra.

américa ChurchEdit

Na Igreja latina, os quatro latino-Médicos “já havia sido reconhecido” na liturgia, quando os quatro Grandes Doutores da Igreja Oriental, João Crisóstomo, Basílio o Grande, Gregório de Nazianzo, e Atanásio de Alexandria foram reconhecidos em 1568, o Papa Pio V.

A esses nomes os outros foram posteriormente adicionados, originalmente com litúrgica efeitos. As condições exigidas são enumeradas como três: eminens doctrina, insignis vitae sanctitas, Ecclesiae declaratio (i.e. aprendizagem eminente, um alto grau de santidade, e proclamação pela Igreja). Bento XIV explica o terceiro como uma declaração do Sumo Pontífice ou de um conselho geral. Mas embora os concílios gerais tenham aclamado os escritos de certos médicos, nenhum Concílio conferiu realmente o título de doutor da Igreja. O procedimento consistia em estender à Igreja universal o uso do Divino ofício e da Missa do Santo em que o título de doutor é aplicado a ele. O decreto é emitido pela Congregação para as causas dos Santos e aprovado pelo Papa, após um cuidadoso exame, se necessário, dos escritos do Santo. Não é de forma alguma uma decisão ex cathedra, nem sequer é uma declaração de que não se encontra nenhum erro no ensino do médico. É, de facto, bem conhecido que o maior deles não está totalmente imune ao erro. Nenhum mártir está na lista, já que anteriormente o escritório e a Missa eram para Confessores. Assim, como assinala Bento XIV, são Inácio de Antioquia, São Ireneu de Lyon e São Cipriano de Cartago não são chamados de doutores da Igreja.Os trabalhos dos médicos variam muito em termos de assunto e de forma. Alguns, como o Papa Gregório, o grande e Santo Ambrósio de Milão, eram proeminentes escritores de cartas e tratados curtos. As santos Catarina de Siena e João da Cruz escreveram teologia mística. Santo Agostinho de Hipona e Belarmino defenderam a Igreja contra a heresia. Beda escreveu comentários bíblicos e tratados teológicos. Teólogos sistemáticos incluem os filósofos escolásticos São Anselmo de Cantuária, São Alberto, O Grande, e São Tomás de Aquino.até 1970, nenhuma mulher tinha sido nomeada médica na igreja, mas desde então quatro adições à lista foram mulheres.: Santos Teresa de Ávila (santa Teresa de Jesus) e Catarina de Siena, pelo Papa Paulo VI; Teresa de Lisieux (santa Teresinha do menino Jesus e da Santa Face), “a Pequena Flor”, pelo Papa João Paulo II; e Hildegard de Bingen, por Bento XVI. Santos, Teresa, e Teresa foram ambos Carmelitas Descalças, santa Catarina foi uma leiga Dominicana, e Hildegard foi um Beneditino.tradicionalmente, na Liturgia, o ofício dos médicos distinguia-se do dos confessores por duas mudanças: a leitura do Evangelho Vos estis sal terra (“vós sois o sal da terra”), Mateus 5.:13-19, and the eighth reply at Matins, from Ecclesiasticus 15:5, In medio Ecclesiae apertu os ejus, * Et implevit eum Deus spiritu sapientiae et intellectus. * Jucunditatem et exsultationem thesaurizavit super eum. (“No meio da Igreja ele abriu a boca, * E Deus encheu-o com o espírito de sabedoria e entendimento. Ele lançou sobre ele um tesouro de alegria e alegria.”) O Credo Niceno também foi recitado na Missa, que normalmente não é dito exceto aos domingos e os dias de maior audiência. As revisões de 1962 ao Missal retiraram o Credo das festas dos médicos e aboliram o Título e o comum dos confessores, instituindo um comum distinto dos médicos.em 20 de agosto de 2011, o Papa Bento XVI anunciou que em breve declararia São João de Ávila um doutor da Igreja. Embora nenhum anúncio oficial tenha sido dado, foi relatado em dezembro de 2011 que o Papa Bento XVI pretendia declarar Hildegarda de Bingen como uma doutora da Igreja, apesar de ela ainda não ter sido oficialmente canonizada. St. Hildegarda de Bingen foi oficialmente declarada Santa da Igreja universal pelo Papa Bento XVI em 10 de Maio de 2012, abrindo o caminho para que ela fosse nomeada Doutora da Igreja. O Papa Bento XVI declarou formalmente São João de Ávila e Hildegarda de Bingen como doutores da Igreja em 7 de outubro de 2012.o Papa Francisco declarou O Monge Armênio São Gregório de Narek como o 36º Doutor da Igreja em 21 de fevereiro de 2015. A decisão foi um pouco controversa. De acordo com os críticos da decisão do Papa Francisco, São Gregório foi um monge da Igreja Apostólica Armênia, que, como outras Igrejas Ortodoxas Orientais, se separou do resto da Cristandade sobre o Concílio de Calcedônia em 451. Portanto, São Gregório é visto por alguns (por quem??) como Monofisita (a Igreja Católica Romana reconhece os ortodoxos orientais como Miafisitas e não monofisitas e eles, por sua vez, não consideram os católicos nestorianos) que estava em união com os Cristãos Católicos ou ortodoxos orientais na época de sua morte em 1003. As Igrejas Ortodoxas Orientais, das quais a igreja armênia é parte integrante, são Miafisitas. Defensores (quem??) da decisão, no entanto, citaram provas históricas (contexto? o Mosteiro de Narek, onde São Gregório viveu e morreu, era um centro de oposição (isto é feito e não há nenhuma evidência de um movimento pró-Calcedoniano dentro da Igreja Armênia 400 anos após o Concílio) ao monofisismo de dentro da Igreja Armênia. Também é citado que São Gregório de Narek está listado no Martirológio Romano (post ipso facto a criação de uma igreja católica Armênia separatista) com uma festa de 27 de fevereiro e que os membros da Igreja Católica Armênia sempre tiveram uma forte devoção a ele e seus escritos.

Em outubro de 2019, o polonês Conferência de Bispos Católicos, formalmente, o Papa Francisco pediu a considerar o Papa João Paulo II, um Doutor da Igreja, em uma proclamação, em reconhecimento a suas contribuições para a teologia, a filosofia, a Católica e a literatura, bem como os documentos formais (encíclicas, cartas apostólicas, touros, motu proprio de documentos, homilias e discursos) que ele emitiu. Além disso, o Arcebispo de São Salvador, El Salvador, pediu ao Papa Francisco que nomeasse Santo Arcebispo Oscar Arnulfo Romero y Galdamez, martirizado em 1980 enquanto ele era arcebispo, que tinha um doutorado e era uma figura confiável Ortodoxa, mesmo quando ele cresceu para defender a situação do seu povo durante a guerra civil, como médico da Igreja. Romero e João Paulo II são conhecidos por serem figuras amplamente respeitadas hoje, mesmo por muitos nas denominações Católica Oriental, Ortodoxa e protestante, ou que não são religiosas ou são agnósticos.

Lista de DoctorsEdit

(Para que as autoridades na doutrina Cristã, consulte Pais da Igreja e Ante-Nicene fathers)

santa Teresa de Ávila (1515-1582), de Peter Paul Rubens (Kunsthistorisches Museum)

* indica um santo que morreu antes de 1054, e, portanto, é tido em alta estima também pela Igreja Ortodoxa Oriental.

Outros reconhecida DoctorsEdit

além disso, partes de a Igreja Católica ter reconhecido a outros indivíduos com esse título. Na Espanha, Fulgêncio de Cartagena, Ildefonso de Toledo e Leandro de Sevilha foram reconhecidos com este título. Em 2007, o Papa Bento XVI, em sua encíclica Spe Salvi, chamou Santo máximo de Confessor de “o grande Doutor grego da Igreja”, embora a Congregação para as causas dos Santos considere esta declaração informal.apesar de não serem nomeados Doutores da Igreja ou mesmo canonizados, muitos dos mais célebres doutores de Teologia e direito da Idade Média receberam um epíteto que expressava a natureza de sua experiência. Entre eles estão o Bl. John Duns Scotus, Doutor subtilis( Doutor Sutil); Bl. Ramon E. Llull, Médico iluminado pelo (médico iluminado); Bl. João de Ruysbroeck, Médico divino ecstaticus (Êxtase Médico); Alexandre de Hales, Médico irrefragabilis (Irrespondíveis Médico); Roger Bacon, “o Doutor do Maravilhoso” (Maravilhoso Médico); Gregório de Rimini, Doutor autêntico (Autêntica Médico); Jean Do Médico christianissimus (Mais Cristão do Médico); Nicolau de Cusa, Médico cristão (Cristã Médico); e o sacerdote e professor Francisco Suárez, Médico super (Excepcional Médico).

Siro-Malabar Católica ChurchEdit

Siro-Malabar Igreja Católica reconhece Ambrósio, Jerônimo, Gregório, Agostinho, Atanásio, Basílio, Gregório de Nazianzo e João Crisóstomo, bem como Efrém, o Sírio, de Isaque, o pai, o Papa Leão I, João de Damasco, Cirilo de Alexandria, Cirilo de Jerusalém, Epifânio de Salamina e Gregório de Nissa.

Caldeu Católica ChurchEdit

O Caldeu Igreja Católica deu como médico Policarpo, Eustathius de Antioquia, Meletius, Alexandre de Jerusalém, Atanásio, Basílio, Cirilo de Alexandria, Gregório Nazianzo, Gregório de Nissa, João Crisóstomo, Fravitta de Constantinopla, Efrém da Síria, Jacó de Nisibis, Jacó de Serugh, Isaac da Armênia, Isaac de Nínive, e Maruthas de Martyropolis.