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Description

This is a rare copy of a famous morality play called the somonynge of every man, first written in the late medieval period and printed C. 1530.

geralmente é apenas chamado de Everyman, após o personagem central – um ser humano comum, imperfeito que representa toda a humanidade. Ele luta para alcançar a salvação em sua jornada para a morte.o que é um jogo de moralidade?as peças de moralidade eram populares na Europa dos séculos XV e XVI. Eles usaram histórias alegóricas para ensinar uma mensagem moral, sustentada por ensinamentos cristãos. Os personagens personificavam qualidades abstratas de bondade e mal, virtude e vício, que se envolveram em uma batalha para ganhar a alma da figura da “humanidade”. Depois de ceder à tentação dos prazeres mundanos e do pecado, o homem representativo se arrependeu e foi salvo, mesmo a tempo de ir para o céu.o que acontece em Everyman?como mostrado em sua impressionante página de título, a peça dramatiza o encontro de Everyman com a morte antes do julgamento final. Deus vê todo homem andando com a sua mente em ‘flesshely lustes’, e envia a morte para pedir–lhe um relato de sua vida, como um registro de boas e más ações (A2r-A3r). Everyman tenta obter outros personagens alegóricos como “Fellowship” e “bens” materiais para se juntar a ele em sua jornada, mas ele é forçado a perceber que eles não são Ajuda para ele. em última análise, o conhecimento o direciona para fazer uma confissão, e ele ganha perdão. Mas quando ele morre, todo homem é deixado apenas com suas boas ações para ajudá–lo a chegar ao céu (D3v-D4r). muitos críticos notaram que o dramaturgo Christopher Marlowe adapta e subverte a tradição da moralidade em suas obras. No Doutor Fausto e Eduardo II, ambos os protagonistas são, como Everyman, distraídos das boas ações por desejos mundanos. Eles repetidamente tentam reformar, e parecem ser apanhados entre bons e maus conselheiros. mas, numa mudança radical da estrutura do jogo moral, ambos morrem sem salvação. Fausto mantém o seu acordo com o diabo e lança-se para a condenação, enquanto Eduardo II é assassinado. Pode-se também argumentar que tanto Fausto quanto Eduardo II são indivíduos excepcionais, ao contrário dos “tipos” representativos nas peças de moralidade.

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