Objetivo
- Explicar como a migração Bantu afetado a cultura Swahili
Pontos-Chave
- Swahili cultura é a cultura do Swahili, as pessoas que habitam a Costa Swahili. Eles falam Suaíli como sua língua nativa, que pertence à família Níger-Congo. A cultura suaíli é o produto da história da parte costeira da região africana dos Grandes Lagos.tal como acontece com a língua suaíli, a cultura Suaíli tem um núcleo Bantu e também tem tomado emprestado de influências estrangeiras. Cerca de 3.000 anos atrás, falantes do grupo de línguas proto-Bantu começaram uma série de migrações de milênios; o povo Suaíli se origina de habitantes Bantu da Costa do Sudeste da África, No Quênia, Tanzânia e Moçambique. Eles estão principalmente Unidos sob a língua materna de Kiswahili, uma língua Bantu.por volta do século VIII, o povo Suaíli envolveu-se no comércio do Oceano Índico. Como consequência, eles foram influenciados pelas culturas árabe, persa, indiana e chinesa. Durante o século X, várias cidades-estados floresceram ao longo da Costa Suaíli e da ilha adjacente. Eram muçulmanos, cosmopolitas e politicamente independentes uns dos outros.o Sultanato de Kilwa foi um sultanato medieval, centrado em Kilwa, cuja autoridade, no seu auge, se estendia por todo o comprimento da Costa Suaíli. Foi fundada no século X, e a última dinastia nativa foi derrubada por uma invasão portuguesa em 1505. Em 1513, o Sultanato já estava fragmentado em estados menores.apesar de sua origem como colônia persa, o extenso inter-casamento e conversão de habitantes locais Bantu e, posteriormente, a imigração Árabe transformou o Sultanato de Kilwa em um estado muito diversificado. É a mistura de culturas Perso-árabes e Bantu em Kilwa que é creditada por criar Suaíli como uma cultura e língua distintiva da África Oriental.a história diversificada da Costa Suaíli também resultou em influências multiculturais nas artes Suaílias, incluindo mobiliário e arquitetura.
Terms
Bantu expansion
a postulated millennia-long series of migrations of speakers of the original proto-Bantu language group. As tentativas de traçar a rota exata das migrações, para correlacioná-la com evidências arqueológicas e evidências genéticas, não foram conclusivas. Os Bantu viajaram em duas ondas, e é provável que a migração das pessoas que falam Bantu de sua região central na África Ocidental começou por volta de 1000 a. C.um sultanato Medieval, centrado em Kilwa (uma ilha ao largo da atual Tanzânia), cuja autoridade, em sua altura, se estendia por todo o comprimento da Costa Suaíli. Foi fundada no século X por Ali ibn Al-Hassan Shirazi, um príncipe persa de Shiraz. Sua família governou o Sultanato até 1277, quando foi substituído pela família árabe de Abu Moaheb. Este último foi derrubado por uma invasão portuguesa em 1505.a cultura Suaíli é a cultura do Povo Suaíli que habita a Costa Suaíli, abrangendo hoje a tanzânia, quênia, Uganda e Moçambique, bem como as ilhas adjacentes de Zanzibar e Comores e algumas partes da República Democrática do Congo e Malawi. Eles falam Suaíli como sua língua nativa, que pertence à família Níger-Congo. A cultura suaíli é o produto da história da parte costeira da região africana dos Grandes Lagos.tal como acontece com a língua suaíli, a cultura Suaíli tem um núcleo Bantu e também tem tomado emprestado de influências estrangeiras. Cerca de 3.000 anos atrás, os falantes do grupo de línguas proto-Bantu começaram uma série de milênios de migrações de sua terra natal entre a África Ocidental e a África Central, na fronteira do leste da Nigéria e Camarões. Esta expansão Bantu introduziu pela primeira vez os povos Bantu para o centro, sul e Sudeste da África, regiões das quais eles já haviam estado ausentes. O povo Suaíli está principalmente Unido sob a língua materna de Kiswahili, uma língua Bantu. Isto também se estende aos árabes, persas e outros migrantes que chegaram à costa por volta dos séculos VII e VIII, fornecendo uma considerável infusão cultural e numerosas palavras de empréstimo do árabe e persa. No entanto, o arqueólogo Felix Chami observa a presença de assentamentos Bantu sobre a costa do Sudeste Africano logo no início do primeiro milênio. Eles evoluíram gradualmente a partir do século VI em diante para acomodar para um aumento no comércio (principalmente com comerciantes árabes), crescimento populacional, e uma maior urbanização centralizada, desenvolvendo-se no que mais tarde se tornaria conhecido como as cidades-estados Suaílias.
Swahili árabe script em uma imagem esculpida em madeira porta (aberta) em Lamu, no Quênia. Arqueólogos britânicos assumiram durante o período colonial que os colonizadores Árabes ou persas trouxeram arquitetura de pedra e civilização urbana para a Costa Suaíli. Hoje sabemos que foram as populações locais que desenvolveram a costa Suaíli. A arquitetura Swahili exibe uma série de influências e inovações, e diversas formas e histórias interligam e se sobrepõem para criar estruturas densamente camadas que não podem ser divididas em partes estilísticas distintas.por volta do século VIII, o povo Suaíli começou a negociar com os povos árabe, persa, indiano, chinês e do Sudeste Asiático—um processo conhecido como o comércio do Oceano Índico.como consequência das rotas comerciais de longa distância que atravessam o Oceano Índico, os Suaíli foram influenciados pelas culturas árabe, persa, indiana e chinesa. Durante o século X, várias cidades-estado floresceram ao longo da Costa Suaíli e ilhas adjacentes, incluindo Kilwa, Malindi, Gedi, Pate, Comores E Zanzibar. Estas primeiras cidades-estado Suaílias eram muçulmanas, cosmopolitas e politicamente independentes umas das outras.eles cresceram em riqueza como o povo Bantu Swahili serviu como intermediários e facilitadores para comerciantes locais, árabes, persas, indonésios, Malaios, indianos e chineses. Todos eles competiram entre si pelo melhor negócio comercial da região dos Grandes Lagos, e suas principais exportações foram sal, ebony, ouro, marfim e sândalo. Eles também estavam envolvidos no comércio de escravos. Estas cidades-estados começaram a declinar no século XVI, principalmente como consequência do advento português. Eventualmente, os Centros de comércio Suaíli deixaram de funcionar, e o comércio entre a África e a Ásia no Oceano Índico ruiu.o Sultanato de Kilwa foi um sultanato medieval, centrado em Kilwa (uma ilha ao largo da atual Tanzânia), cuja autoridade, em sua altura, se estendia por todo o comprimento da Costa Suaíli. Foi fundada no século X por Ali ibn Al-Hassan Shirazi, um príncipe persa de Shiraz. Sua família governou o Sultanato até 1277, quando foi substituído pela família árabe de Abu Moaheb. Este último foi derrubado por uma invasão portuguesa em 1505. Em 1513, o Sultanato já estava fragmentado em estados menores, muitos dos quais se tornaram protetorados do Sultanato de Omã.apesar de sua origem como colônia persa, o extenso inter-casamento e conversão de habitantes locais Bantu e mais tarde a imigração Árabe transformaram o Sultanato de Kilwa em um estado diverso, não etnicamente diferenciável do continente. É a mistura de culturas Perso-árabes e Bantu em Kilwa que é creditada por criar Suaíli como uma cultura e língua distintiva da África Oriental. No entanto, os muçulmanos de Kilwa (qualquer que seja sua etnia) muitas vezes se referem a si mesmos geralmente como Xirazi ou árabes, e aos povos Bantu não convertidos do continente como Zanj ou Khaffirs (infiéis).o Sultanato de Kilwa era quase totalmente dependente do comércio externo. Efetivamente, era uma confederação de assentamentos urbanos, e havia pouca ou nenhuma Agricultura realizada dentro dos limites do Sultanato. Grãos (principalmente milho e arroz), carnes (gado e aves), e outros suprimentos necessários para alimentar as grandes populações da cidade tiveram que ser comprados dos povos Bantu do interior. Comerciantes Kilwan da Costa incentivaram o desenvolvimento de cidades de mercado nas terras altas dominadas por Bantu do que são agora Quênia, Tanzânia, Moçambique e Zimbábue. O modo de vida de Kilwan era como comerciantes intermediários, importando bens manufaturados (tecido, etc.) da Arábia e da Índia, que foram então trocadas nas cidades do mercado das terras altas por produtos agrícolas produzidos Bantu (cereais, carnes, etc.) para sua própria subsistência ,e matérias-primas preciosas (ouro, marfim, etc.) que exportariam de volta para a Ásia. A exceção foi a palmeira de coco.
Artes
a história diversa da Costa Suaíli também resultou em influências multiculturais nas artes Suaílias, incluindo mobiliário e arquitetura. Os Suaíli não costumam usar desenhos com imagens de seres vivos devido à sua herança muçulmana. Em vez disso, os projetos Swahili são principalmente geométricos. O gênero musical mais típico da cultura Suaíli é o taarab (ou tarabu), cantado na língua suaíli. Suas melodias e orquestração têm influências árabes e indianas, embora os instrumentos ocidentais, como guitarras, são por vezes usados.
Swahili arquitetura, um termo usado para designar toda uma gama de diversas tradições construtivas praticado ou uma vez praticada ao longo do leste e sudeste da costa da África, é em muitos aspectos uma extensão do continente Africano tradições, apesar de elementos estruturais, tais como cúpulas e abóbadas barril, claramente se conectar ao Golfo pérsico, área e do Sul da Ásia criação de tradições bem. Ornamentos exóticos e elementos de design também conectaram a arquitetura da Costa Suaíli a outras cidades portuárias islâmicas. De fato, muitas das Mansões e palácios clássicos da Costa Suaíli pertenciam a ricos comerciantes e latifundiários, que desempenharam um papel fundamental na economia mercantil da região.