A igreja de San Juan, na cabecera municipal (headtown), é cheio de velas coloridas, e a fumaça da queima de copal resina de incenso, comumente utilizado em todo o sul do México. Ao longo das paredes da Igreja estão santos católicos que repousam sobre as mesas postadas na igreja, mas eles representam deuses maias. As velas estão acesas e as pessoas sentam-se no chão e rezam por baixo dos Santos. A forma local do catolicismo é uma mistura de costumes maias pré-conquista, tradições católicas espanholas e inovações subsequentes.não há bancos na igreja, e a área do chão está completamente coberta por um tapete de ramos verdes de pinho. Os Curanderos (curandeiros) diagnosticam doenças médicas, psicológicas ou de “mau-olhado” e prescrevem remédios como velas de cores e tamanhos específicos, pétalas ou penas de flores específicas, ou – em uma situação terrível – uma galinha viva. Os remédios especificados são trazidos a uma cerimônia de cura. As famílias Chamula ajoelham-se no chão da Igreja com itens de sacrifício, colocam velas no chão com cera derretida, bebem copos cerimoniais de Posh, Licor artesanal à base de cana-de-açúcar, e cantam orações em um dialeto arcaico de Tzotzil.a fotografia na cidade é muito difícil, pois os pais escondem os filhos ou eles próprios se afastam assim que vêem uma câmara. A fotografia dentro da Igreja é estritamente proibida, assim como a fotografia da procissão de Natal para a Igreja. Os visitantes podem ser expulsos da cidade por violar esta regra.os principais produtos agrícolas são o milho, feijão, batata e couve.as mulheres muitas vezes fazem roupas tradicionais, cobertores e lembranças que incluem itens relacionados com Zapatista, tais como canetas com uma figura de argila no topo da figura do Subcomandante Marcos ou Comandante Tacho.