Het verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door de Finse krant Ammennusastia, een tijdschrift gepubliceerd door een groep Pinkster christenen uit Leväsjoki, een dorp in de gemeente Siikainen in het westen van Finland. Rich Buhler, die de redacteuren interviewde, vond dat het verhaal was gebaseerd op herinneringen van een brief gedrukt in de hoofdrollen van een krant genaamd Etelä Soumen (mogelijk de Etelä-Suomen Sanomat). Toen hij contact opnam met de auteur van de brief, ontdekte Buhler dat hij afkomstig was uit een verhaal dat verscheen in een Finse christelijke nieuwsbrief genaamd Vaeltajat, die het verhaal in juli 1989 had gedrukt. De redacteur van de nieuwsbrief beweerde dat de oorsprong was van een nieuwsbrief genaamd Jewels of Jericho, uitgegeven door een groep Messiaanse Joden in Californië. Hier stopte Buhler met het traceren van de oorsprong.
Amerikaanse tabloids brachten het verhaal al snel uit en geluidsbestanden verschenen op verschillende sites op het Internet. Sensationalistische vertellingen van de legende zijn te vinden op YouTube, meestal met de eerder genoemde Baron Blood geluidseffecten.
TBN involvementEdit
Het verhaal maakte uiteindelijk zijn weg naar het American Christian Trinity Broadcasting Network (TBN), die het op het netwerk uitzendt, met het argument dat het bewijs is van het letterlijke bestaan van de hel.Åge Rendalen, een Noorse leraar, hoorde het verhaal op TBN tijdens een bezoek aan de Verenigde Staten. Hij walgde van wat hij als massa goedgelovigheid beschouwde en besloot het verhaal op kosten van TBN uit te breiden.Rendalen schreef naar het netwerk, waarin hij beweerde dat hij het verhaal niet geloofde, maar bij zijn terugkeer naar Noorwegen zou hij een feitelijk verslag van het verhaal hebben gelezen. Volgens Rendalen beweerde het verhaal niet alleen dat de vervloekte bron echt was, maar dat er een vleermuisachtige verschijning (een veel voorkomende picturale voorstelling van demonen, zoals in Michelangelo ‘ s The Torment of Saint Antony of the recenter Bat Boy van Weekly World News) uit was opgestaan voordat hij een spoor door de Russische hemel had getrokken. Om zijn bedrog te bestendigen, vertaalde Rendalen opzettelijk een triviaal Noors artikel over een lokale bouwinspecteur in het verhaal, en diende zowel het oorspronkelijke Noorse artikel als de Engelse “vertaling” in bij TBN. Rendalen bevatte ook zijn echte naam, telefoonnummer en adres, evenals die van een pastor vriend die wist van de hoax en had ingestemd om het aan iedereen die belde op zoek naar verificatie bloot te stellen.
echter, TBN deed niets om Rendalen beweringen te verifiëren, en zond het verhaal uit als bewijs van de geldigheid van het originele verhaal.