Valentine van Milaan die rouwt om haar echtgenoot, de hertog van Orléans, door Fleury-François Richard
Standbeeld van een moeder bij Yasukuni heiligdom, gewijd aan oorlogsweduwen die hun kinderen alleen opgevoed.
Weduwen van Oeganda steunen elkaar door te werken aan ambachten in om deze te verkopen en een inkomen te maken
In samenlevingen waar de man is de enige aanbieder, zijn dood kan laten zijn gezin berooid. De neiging voor vrouwen over het algemeen om mannen te overleven kan dit verergeren, net als mannen in veel samenlevingen trouwen met vrouwen jonger dan zichzelf. In sommige patriarchale samenlevingen kunnen weduwen de economische onafhankelijkheid behouden. Een vrouw zou het bedrijf van haar echtgenoot voortzetten en bepaalde rechten krijgen, zoals het betreden van gilden. In veel landen, zoals Corazón Aquino of Isabel Martínez de Perón, behoren weduwen van politieke figuren tot de eerste vrouwen die tot hoge functies zijn gekozen.in het 19e-eeuwse Groot-Brittannië hadden weduwen meer kans op sociale mobiliteit dan in veel andere samenlevingen. Naast het vermogen om sociaal-economisch te ascenderen, waren weduwen—die “vermoedelijk celibatair”waren—veel beter in staat (en waarschijnlijk) om conventioneel seksueel gedrag aan te vechten dan getrouwde vrouwen in hun samenleving.in sommige delen van Europa, waaronder Rusland, tsjecho-slowakije, griekenland, italië en Spanje, droegen weduwen de rest van hun leven zwart om hun rouw aan te duiden, een praktijk die inmiddels is uitgestorven. Veel immigranten uit deze culturen naar de Verenigde Staten nog in de jaren 1970 hebben deze strenge standaard van kleding losgemaakt tot slechts twee jaar van zwarte kleding. Orthodoxe christelijke immigranten mogen echter levenslang zwart dragen in de Verenigde Staten om hun weduwschap en toewijding aan hun overleden echtgenoot aan te duiden.
in andere culturen zijn de gewoontes van weduwnaars echter strenger. Vaak zijn vrouwen verplicht om te hertrouwen binnen de familie van hun overleden echtgenoot na een periode van rouw. Met de toename van HIV/AIDS-niveaus van infectie over de hele wereld, rituelen waaraan vrouwen worden onderworpen om te worden “gereinigd” of geaccepteerd in het huis van haar nieuwe man maken haar gevoelig voor de psychologische tegenslagen die kunnen worden betrokken, evenals het opleggen van gezondheidsrisico ‘ s.
Het kan nodig zijn dat een vrouw voldoet aan de sociale gebruiken van haar gebied omdat haar fiscale status ervan afhangt, maar deze gewoonte wordt ook vaak misbruikt door anderen als een manier om geld binnen de familie van de overleden echtgenoot te houden. Het is ook ongewoon voor weduwen om hun behandeling aan te vechten, omdat ze vaak “niet op de hoogte zijn van hun rechten onder de moderne wet…vanwege hun lage status, en gebrek aan onderwijs of juridische vertegenwoordiging.”. Ongelijke uitkeringen en behandelingen die weduwen in het algemeen ontvangen in vergelijking met weduwnaars over de hele wereld hebben de belangstelling van mensenrechtenactivisten voor deze kwestie aangewakkerd. Tijdens de HIV-pandemie, die vooral homogemeenschappen trof, hadden metgezellen van overleden mannen weinig toevlucht in de erfrechtbank tegen de overleden familie. Nog niet in staat om legaal getrouwd te zijn de term weduwnaar werd niet beschouwd als sociaal aanvaardbaar. Deze situatie werd meestal gezegend met een extra stigma dat aan de overlevende man werd gehecht.
sinds 2004 lopen vrouwen in de Verenigde Staten die op jongere leeftijd weduwnaar waren, het grootste risico op economische problemen.”Ook getrouwde vrouwen die in een financieel onstabiel huishouden zijn, zullen eerder weduwen worden” vanwege de sterke relatie tussen sterfelijkheid en rijkdom .”In onderontwikkelde en zich ontwikkelende gebieden van de wereld zijn de omstandigheden voor weduwen nog steeds veel ernstiger. Het Verdrag van de Verenigde Naties inzake de uitbanning van alle vormen van discriminatie van vrouwen (“nu geratificeerd door 135 landen”) werkt echter traag aan voorstellen die bepaalde vormen van discriminatie en behandeling van weduwen (zoals geweld en het onthouden van eigendomsrechten) illegaal zullen maken in de landen die zijn toegetreden tot het CEDAW.
in de Verenigde Staten biedt de Sociale Zekerheid een nabestaandenuitkering aan gekwalificeerde personen voor een verlies tot hun vijftigste verjaardag, waarna een tweede huwelijk in aanmerking kan worden genomen bij het aanvragen van uitkeringen. Het maximum blijft nog steeds hetzelfde, maar hier de overlevende heeft opties tussen de toegang tot hun verdiende uitkeringen of een van hun kwalificerende late echtgenoten op gekozen intervallen om de verhoogde voordelen voor het uitstellen van een aanvraag te maximaliseren (dat wil zeggen op de leeftijd 63 claim man one ’s verminderde uitkering, dan man twee’ s volledige bedrag op 67 en uw eigen verbeterde uitkering op 68).
effecten van weduwenhoodedit
het fenomeen dat verwijst naar het verhoogde sterftecijfer na het overlijden van een echtgenoot wordt het weduwschapseffect genoemd.. Het is “het sterkst tijdens de eerste drie maanden na het overlijden van een echtgenoot, toen ze een 66-procent verhoogde kans op overlijden hadden”. De meeste weduwen en weduwnaars lijden aan dit effect tijdens de eerste 3 maanden van het overlijden van hun echtgenoot, maar ze kunnen ook later in hun leven lijden aan dit effect voor veel langer dan 3 maanden. Er blijft controverse over de vraag of vrouwen of mannen hebben erger gevolgen van steeds weduwnaar, en studies hebben geprobeerd om hun zaak voor welke geslacht is slechter af te maken, terwijl andere studies proberen aan te tonen dat er geen echte verschillen op basis van geslacht, en andere factoren zijn verantwoordelijk voor eventuele verschillen.
hoewel wordt betwist of seks een rol speelt in de intensiteit van verdriet, beïnvloedt seks vaak hoe iemands levensstijl verandert na het overlijden van een echtgenoot. Onderzoek heeft aangetoond dat het verschil valt in de last van zorg, verwachtingen, en hoe ze reageren na het overlijden van de echtgenoot. Bijvoorbeeld, vrouwen dragen vaak meer van een emotionele last dan mannen en zijn minder bereid om te gaan door de dood van een andere echtgenoot. Na weduwe te zijn, echter, mannen en vrouwen kunnen reageren heel anders en hebben vaak een verandering in levensstijl. Vrouwen hebben de neiging om hun man meer missen als hij plotseling stierf; mannen, aan de andere kant, de neiging om hun vrouw meer missen als ze stierf na het lijden van een lange, terminale ziekte. Bovendien, zowel mannen als vrouwen zijn waargenomen om te ervaren levensstijl gewoonte veranderingen na de dood van een echtgenoot. Beide geslachten hebben de neiging om een moeilijker tijd voor zichzelf te zorgen zonder hun echtgenoot te helpen, hoewel deze veranderingen kunnen verschillen op basis van het geslacht van de weduwe en de rol die de echtgenoot speelde in hun leven.
de oudere echtgenoten groeien, hoe meer ze zich ervan bewust zijn dat ze alleen zijn als gevolg van de dood van hun man of vrouw. Dit heeft een negatieve invloed op de mentale en fysieke welzijn bij zowel mannen als vrouwen.