Bijbelsedit
hoewel veel onderzoekers bewijs hebben geleverd voor een positieve rol die religie speelt in de gezondheid, hebben anderen aangetoond dat religieuze praktijken en ervaringen verband kunnen houden met psychische aandoeningen van verschillende aard (stemmingsstoornissen, persoonlijkheidsstoornissen, psychiatrische stoornissen). In 2011 publiceerde een team van psychiaters, gedragspsychologen, neurologen en neuropsychiaters van de Harvard Medical School een onderzoek dat de ontwikkeling suggereerde van een nieuwe diagnostische categorie van psychiatrische stoornissen gerelateerd aan religieuze waanvoorstellingen en hyperreligiositeit.
zij vergeleken de gedachte en het gedrag van de belangrijkste figuren in de Bijbel (Abraham, Mozes, Jezus Christus en Paulus) met patiënten met psychische stoornissen gerelateerd aan het psychotische spectrum met behulp van verschillende clusters van stoornissen en diagnostische criteria (DSM-IV-TR), en concludeerden dat deze bijbelse figuren “psychotische symptomen kunnen hebben gehad die inspiratie hebben bijgedragen voor hun openbaringen”, zoals schizofrenie, schizoaffectieve stoornis, manische depressie, waanstoornis, grootheidswaanzin, auditief-visuele hallucinaties, paranoia, Geschwind syndroom (vooral Paul) en abnormale ervaringen geassocieerd met temporale kwab epilepsie (tle).in 1998-2000 schreef Pole Leszek Nowak (1962) uit Poznań een studie waarin hij, op basis van zijn eigen geschiedenis van religieuze missiewanen en overgewaardeerde ideeën, en informatie uit de evangeliën, een poging deed om Jezus’ psyche te reconstrueren met de visie van Jezus als apocalyptische profeet. Hij doet dit in hoofdstukken met, in volgorde, een analyse van karaktertrekken van de “redder van de mensheid”, een beschrijving van de mogelijke gang van zaken uit de periode van Jezus’ publieke activiteit, een naturalistische verklaring van wonderen.
HistoricalEdit
een religieuze ervaring van communicatie van hemelse of goddelijke wezens kan worden geïnterpreteerd als een test van geloof. Een voorbeeld hiervan is Jeanne D’ Arc, La Pucelle d ‘ Orléans, die laat in de Honderdjarige Oorlog de Franse troepen verzamelde.
Daniel Paul Schreber is een voorbeeld van een vermeende religieuze waan die optreedt in een ontwikkelde conditie van psychose. Schreber was een succesvolle en zeer gerespecteerde Duitse rechter tot op middelbare leeftijd, toen hij begon te geloven dat God hem in een vrouw veranderde. Twee van zijn drie ziekten (1884-1885 en 1893-1902) worden beschreven in zijn boek Memoirs of My Nervous Illness (originele Duitse titel Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken), dat een invloedrijk boek werd in de geschiedenis van de psychiatrie en de psychoanalyse dankzij de interpretatie ervan door Sigmund Freud.het onderzoek van de Harvard Medical School richtte zich ook op sociale modellen van psychopathologie, waarbij nieuwe religieuze bewegingen en charismatische sekteleiders werden geanalyseerd, zoals David Koresh, leider van de Branch Davidians, en Marshall Applewhite, oprichter van de heaven ‘ s Gate cultus. De onderzoekers concludeerden dat ” als David Koresh en Marshall Applewhite worden gewaardeerd als psychotisch-spectrum overtuigingen, dan wordt het uitgangspunt onhoudbaar dat de diagnose van psychose rigide moet vertrouwen op een onvermogen om een sociale groep te handhaven. Een subset van individuen met psychotische symptomen lijkt in staat om intense sociale banden en gemeenschappen te vormen, ondanks het feit dat ze een extreem vervormde kijk op de werkelijkheid hebben. Het bestaan van een beter sociaal functionerende subgroep van individuen met psychotische symptomen wordt bevestigd door onderzoek dat aangeeft dat psychotische ervaringen, inclusief zowel bizarre als niet-bizarre waanidee-achtige overtuigingen, vaak worden gevonden in de algemene bevolking. Dit ondersteunt het idee dat psychotische symptomen waarschijnlijk op een continuüm liggen.”
auditieve Hallucinatie en crimedit
een individu kan Communicatie horen van hemelse of goddelijke wezens die iemand dwingen tot het plegen van geweld. Sommigen citeren het geval van de Hebreeuwse patriarch Abraham, die door God werd bevolen om zijn zoon Isaak te offeren. Echter, toen Abraham bereid was om te handelen naar het, God hem meegedeeld dat dit was slechts een test van het geloof en verbood elk menselijk offer.
in hedendaagse tijden zijn personen die auditieve hallucinatie hebben ervaren onder meer mensen die stemmen horen die hen instrueren of motiveren tot het plegen van gewelddadige handelingen. Deze auditieve ervaringen worden door de psychiatrie geclassificeerd als commandohallucinatie. Personen die handelen om een moord te plegen worden gemeld als het horen van stemmen van religieuze wezens zoals God, engelen of de duivel.Professor Thomas Szasz bekritiseert het concept van religieuze auditieve hallucinatie: degenen die de stem van God horen spreken met hen ervaren schizofrenie, terwijl degenen die met God praten maar geen reactie horen, gewoon bidden.