type regering
De Maya beschaving was georganiseerd als een netwerk van stadstaten, waarbij elke staat geregeerd werd door een erfelijke monarchie. De koning diende zowel als de belangrijkste politieke autoriteit en een semi-Divine figuur. De belangrijkste taken van de koning waren religieus en militair.de Maya ‘ s waren een inheems volk dat de gebieden van het huidige zuiden van Mexico (het schiereiland Yucatán en de staat Chiapas), Guatemala, Belize, en het westen van Honduras en El Salvador bezette. De Maya ‘ s worden beschreven als een Meso—Amerikaanse beschaving-dat wil zeggen, ze bestonden vóór de Spaanse verovering van Mexico en Midden-Amerika in de zestiende eeuw. Archeologen verdelen de geschiedenis van de Maya–beschaving in drie perioden: de preclassic (2000 v.Chr. – 250 N. Chr.), de classic (250-900), en de postclassic (900-1500).
De preclassic periode zag de oprichting van agrarische nederzettingen (al 1500 v.Chr.), de ontwikkeling van handelsnetwerken tussen regio ‘ s, en de opkomst van een identificeerbare Maya-cultuur. Naarmate de Maya-landbouw verfijnder werd en handelsnetwerken zich uitbreidden, bloeiden gemeenschappen en groeide de bevolking. Op hetzelfde moment, systemen van sociale en politieke organisatie begon te ontwikkelen, met de eerste dynastieën opgericht rond 100 v. Chr. Steden werden gevormd en werden de politieke, culturele en sociale brandpunten van de beschaving.
in 250 N.Chr. werd de Maya-beschaving georganiseerd in verschillende stadstaten, vergelijkbaar met die van de oude Grieken. De Maya-steden definieerden zichzelf niet zozeer in termen van territoriale grenzen, maar meer als knooppunten die—zowel politiek als economisch—met elkaar verbonden waren. De belangrijkste steden waren Bonampek, Calakmul, Copán, Dos Pilas, Palenque, Río Bec, Tikal en Uaxactún.hoewel ze een gemeenschappelijke cultuur deelden, bleven de stadstaten autonoom, elk met een eigen heersende dynastie; op geen enkel moment in de geschiedenis van de Maya ‘ s was er een Verenigde politieke structuur of enige heerser. Historici en archeologen debatteren echter over de vraag of de Maya ‘ s een regionale machtsstructuur hadden. Er is bewijs dat een paar grote staten de regio hebben gedomineerd, en een theorie suggereert dat er een systeem van overking aanwezig was in de Maya-regio ‘ s, waarbij de lokale koningen van kleinere staten verplicht waren aan De heerser van een grotere, machtigere buurman. De meest succesvolle koningen waren degenen die handelsroutes beheersten, met name naar de belangrijke stad Teotihuacán (in het hedendaagse Mexico).de Maya ‘ s stonden bekend om hun prestaties in de wiskunde en astronomie. In het bijzonder ontwikkelden ze een complex kalendersysteem dat gebeurtenissen dateerde in termen van de tijd die verstreken is sinds een nulpunt in het verleden (het vierde millennium voor Christus), bekend als De Lange Telling. Maya heersers gebruikten deze data om zichzelf te plaatsen binnen de grote cyclus (perioden van duizenden jaren) en binnen hun voorouderlijke afkomst. De data kwamen ook prominent voor op de grote stenen monumenten gebouwd door de Maya ‘ s genaamd stelae. Deze structuren registreerden de geboorte, Genealogie, titels, allianties en prestaties van de dynastieën en bevatten uitgebreide gravures die bedoeld waren om de heersers te verheerlijken.vanaf ongeveer 600 begon de snelle stedelijke groei van de vorige eeuwen zijn tol te eisen: de groeiende bevolking kon zichzelf alleen voeden door overbelaste landbouwgronden af te bouwen, wat leidde tot voedseltekorten in de steden en blijvende milieuschade, waaronder ontbossing en bodemerosie. Historici kunnen de precieze oorzaak van de achteruitgang van de Maya-beschaving niet vaststellen, maar het was waarschijnlijk toe te schrijven aan een combinatie van buitenlandse invasies, de uitputting van landbouwsystemen en de val van Teotihuacán, die de handel en communicatieroutes zou hebben verstoord. Door 800 deze factoren geleid tot een steile demografische daling en de ineenstorting van dynastieën. Rond 1100 ging ten minste 90 procent van de Maya-bevolking verloren en werden de ooit levendige steden gereduceerd tot kleine dorpen.
overheidsstructuur
De Maya-stadstaten werden geregeerd door monarchieën. Niet alleen was de Maya-koning de belangrijkste politieke autoriteit, maar ook werd hij beschouwd als semidivine, bemiddelen tussen de fysieke wereld en het bovennatuurlijke. Volgens het Maya-geloof had het bovennatuurlijke invloed op het dagelijks leven, en een goede heerser herkende dit. Inderdaad, de belangrijkste functies van de koning waren religieus, met name het leiden van religieuze ceremonies en rituelen. Opvolging van het koningschap ging door de mannelijke lijn, meestal naar de oudste zoon, bekend als b ‘aah ch’ OK (hoofdjeugd). Uitgebreide riten markeerden de troonsbestijging van een erfgenaam tot het koningschap, vaak met menselijke offers.een andere centrale taak van de Maya—koningen was het leiden van de troepen van het koninkrijk in de strijd; in feite werd verwacht dat toekomstige koningen zich in de strijd zouden bewijzen-het nemen van gevangenen werd als bijzonder opmerkelijk beschouwd. Koningen waren vaak afhankelijk van bovennatuurlijke indicatoren, zoals de positie van de planeten of de sterren, om het beste moment te bepalen om vijanden aan te vallen.
politieke heersers van de Maya ’s namen de titel ajaw (heerser) of, later in de klassieke periode, k’ uhul ajaw (goddelijke Heer), om zich te onderscheiden van de gewone aristocraten. Die uit de machtigste Maya dynastieën namen de titel kaloomte’ of ochk’ in kaloomte’, de laatste aanduiding dat de dynastie banden had met de belangrijke Mexicaanse stad Teotihuacán. Politieke autoriteit in de Maya-beschaving was gericht op de koning (in plaats van op de staat of zijn instellingen) en zijn persoonlijke relatie met het bovennatuurlijke. Voorouderverering was bijzonder belangrijk in de Maya-religieuze cultuur, en dus stonden de heersers te popelen om hun goddelijke afkomst te documenteren om hun macht te legitimeren.
politieke partijen en facties
De Maya beschaving werd georganiseerd volgens een hiërarchische sociale structuur gebaseerd op rijkdom en status. De bovenste lagen van de aristocraten hadden politieke, economische en religieuze macht; beheersten de steden door het plaatsen van openbare gebouwen; en georganiseerde handel, vooral de handel in luxe goederen. Deze aristocraten vulden meestal de belangrijkste politieke en religieuze posities. Een klasse van lagere aristocraten diende als lagere priesters, militaire officieren, schriftgeleerden, ingenieurs, bestuurders en kooplieden. Dit klassensysteem was echter niet rigide: bijvoorbeeld, opwaartse mobiliteit was mogelijk door succes in de handel of oorlog.belangrijke gebeurtenissen
De gebeurtenis die het keerpunt in de geschiedenis van de Maya-beschaving markeerde was de plotselinge ineenstorting van Teotihuacán tijdens de eerste helft van de 600s. Gelegen in de Vallei van Mexico (ten noordwesten van de Maya-regio), was Teotihuacán een van de meest geavanceerde nederzettingen in Meso-Amerika en de grootste stad in de nieuwe wereld (schattingen variëren van honderdduizend tot tweehonderdduizend mensen) voor de komst van de Spanjaarden in de zestiende eeuw. Historici begrijpen niet volledig de redenen voor de val, maar de gebeurtenis had een diepgaand effect op de Maya ‘ s, het verstoren van de handel en communicatie routes en het verlaten van een grote politieke leegte die uiteindelijk bijgedragen aan de ondergang van de Maya-beschaving.hoewel de Maya-beschaving na 900 sterk afnam, overleefden kleine gemeenschappen gedurende de Spaanse koloniale periode en tot in de eenentwintigste eeuw. Vandaag, een inheemse Maya bevolking van ongeveer vijf miljoen blijft wonen in de regio, spreken meer dan zeventig verschillende Maya-talen.
Martin, Simon, and Nikolai Grube. Kroniek van de Maya Koningen en koninginnen: het ontcijferen van de dynastieën van de oude Maya. New York: Thames and Hudson, 2000.
Schele, Linda, en David Freidel. Een woud van koningen: Het onnoemelijke verhaal van de oude Maya. New York: Quill / W. Morrow, 1992.
Sharer, Robert J., met Loa P. Traxler. De Oude Maya. 6e ed. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2006.