HIPPOI ATHANATOI

de griekse Mythologie >> Bestiarium >> Onsterfelijke Paarden (Hippoi Athanatoi)

De HIPPOI ATHANATOI waren de onsterfelijke paarden van de goden. De meeste van deze goddelijke paarden waren afstammelingen van de vier Anemoi (Windgoden) die zelf de wagen van Zeus tekenden in de gedaante van paarden.

familie van de paarden

ouders

meestal nakomelingen van de ANEMOI, de HARPYIAI en POSEIDON (verschillende bronnen)

lijst van onsterfelijke paarden

ABRAXAS een alternatieve naam voor een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.

AITHON (1) (Aethon) een van de vuurspuwende paarden van Ares.

AITHON (2) (Aethon) een alternatieve naam voor een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.

AITHOP (Aethops) een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.Anemoi, de goden van de vier winden, die onder het mom van paarden de wagen van Zeus trokken.AREION (Arion) is een onsterfelijk paard van Herakles en later de held Adrastos.BALIOS (Balius) een van een paar onsterfelijke paarden, geschonken aan de held Peleus door de goden. Hij reed de strijdwagen van zijn zoon Akhilleus (Achilles) in de Trojaanse Oorlog. BOREAS de god van de Noordenwind die, in de vorm van een paard, de wagen van Zeus tekende.BRONTE is een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.EUOS is een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.

EUROS (Eurus) de god van de oostenwind die, in de vorm van een paard, de wagen van Zeus tekende.HARPAGOS (Harpagos) een van de onsterfelijke paarden van de Dioskouroi (Dioscuri) tweeling.HIPPALEKTRYON (Hippalectryon) een wezen met de voorpoten van een haan en de achterpoten van een paard.HIPPOKAMPOI (Hippocamps) visstaartpaarden van de zee, waarvan vier de wagen van Poseidon tekenden.

KONABOS (Conabus) een van de vuurspuwende paarden van Ares.KYLLAROS (Cyllarus) is een van de onsterfelijke paarden van de Dioskouroi (Dioscuri) tweeling.lampos (Lampus) is een van de twee onsterfelijke paarden van de dageraadgodin Eos.NOTOS (Notus) de god van de zuidenwind die, in de vorm van een paard, de wagen van Zeus tekende.PEGASOS (Pegasus) een gevleugelde onsterfelijke paard geboren uit de nek van de onthoofde Gorgon Medousa (Medusa).

PEGASOI (Pegasi) een ras van gevleugelde onsterfelijke paarden.PHAETHON is een van de twee onsterfelijke paarden van de dageraadgodin Eos.PHLEGON een alternatieve naam voor een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.

PHLOGEUS (1) een van de onsterfelijke paarden van de Dioskouroi (Dioscuri) tweeling.

PHLOGEUS (2) een van de vuurspuwende paarden van Ares.

PHOBOS (Phobus) een van de vuurspuwende paarden van Ares.PODARKES (Podarces) een van een paar onsterfelijke paarden van erekhtheus (Erechtheus), koning van Athene.Pyro is een alternatieve naam voor een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.SKYLLA (Scylla) is een van de acht onsterfelijke paarden die de wagen van Poseidon tekende.

STEROPE een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.

STHENIOS (Sthenius) een van de acht paarden van de zeegod Poseidon.

THERBEEO een alternatieve naam voor een van de vier onsterfelijke paarden van de zonnegod Helios.TROJAN HIPPOI, de twaalf onsterfelijke paarden van de Trojaanse koningen Erikhthonios (Erichthonius) en Laomedon. Ze werden aan Herakles beloofd als beloning voor het redden van prinses Hesione van een zee-monster.

XANTHOS (1) (Xanthus) een van een paar onsterfelijke paarden geschonken aan de held Peleus door de goden. Hij reed de strijdwagen van zijn zoon Akhilleus (Achilles) in de Trojaanse Oorlog.

XANTHOS (2) (Xanthus) een van de onsterfelijke paarden van de Dioskouroi (Dioscuri) tweeling.Xanthos (3) (Xanthus) een van een paar onsterfelijke paarden van erekhtheus (Erechtheus), koning van Athene.

ZEPHYROS (Zephyrus) de god van de westenwind die, in de vorm van een paard, de wagen van Zeus tekende.

ANDERE NAMEN

de KLASSIEKE LITERATUUR QUOTES

DE PAARDEN VAN HERA

Homerus, Ilias 5. 711 ff (trans. Lattimore) (Grieks epos C8th B. C.):”Hera, high goddess, daughter of Kronos (Cronus) the mighty, went away to harness the gold-bridled horses. Daarna zette Hebe in snelheid over de wagen de gebogen wielen achtspaaks en koperen, met een as van ijzer beide kanten. Gouden is het wiel felly onvergankelijk, en buiten het is verbonden, een wonder om naar te kijken, De Koperen looprand, en de zilveren schepen draaien aan weerszijden van de wagen, terwijl de auto zelf is vastgesjord met vlechten van goud en zilver, met dubbele wagen rials die er omheen cirkelen, en de paal van de wagen is van zilver, aan wiens uiteinde Hebe vast het gouden en prachtige juk, en vastgemaakt het harnas, gouden en prachtig, en onder het juk Hera, woedend voor haat en strijd, leidde de snel lopende paarden . . . Hera legde snel de zweep op de paarden; en zij draaiden zich voort uit de poorten des hemels, die de Horae bewaakten . . . Door de weg daartussen hielden ze de snelheid van hun gestoofde paarden vast . . . Hera zweefde aan de paarden, en ze vlogen onverbiddelijk door de ruimte tussen de aarde en de sterrenhemel. Zover in de ontgroeningsafstand een man kan zien met zijn ogen, die in zijn eyrie zit te staren op het wijnblauwe water, zover dit de stap is van de trotse gehinnikende paarden van de goden. Toen zij nu naar Troje land kwamen en de twee rivieren, waar Simoeis en Skamandros (Scamander) hun wateren samenbrachten, bleef de godin van de witte armen, Hera, haar paarden vasthouden, hen van de wagen afglijden, en dicht nevel om hen heen drijven, en Simoeis groeide als gras ambrosia voor hen om te grazen.”

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 184 E. V. (trans. Mozley) (Roman epic C1st A. D.):”Juno and Pallas in full panoply of glittering cloud, bring to a stop the chariots of the wing-footed steeds.”

the HORSES OF Zeus

Quintus Smyrnaeus, Fall of Troje 12. 189 E. V. (trans. Way) (Grieks epos C4th A. D.):”Zeus, at the ultimate rand of earth, was ware of all: straight left he Okeanos’ (Oceanus’) stream, and to wide heaven ascended, charioted upon the Anemoi (Winds), Euros (the East), Boreas (the North), Zephyros (the West-wind), and Notos (The South) : Voor Iris regenboog-plumed leidde ‘neath the juk of his eternal ear that stormy team, the ear which Aion (Time)) de onsterfelijke ingelijst voor hem van onvermurwbare met nimmer vermoeiende handen.”

the HORSES OF POSEIDON

Quintus smyrnaeus, val van Troje 5. 88 ff (trans. Way) (Greek epic C4th A. D.):
” And there triumphant the Earth-shaker Reed amid Ketea (Cetea, Sea-Monsters): stormy-footed steeds drawed him, and seemed alive, as o ‘ Er the deep they raced, oft smittened by the golden whip. Rondom hun weg van de vlucht vielen de golven glad, en allen voor hen was onverstoord kalm. Dolfijnen aan beide handen over hun koning zwermden, in wilde vervoering van eerbetoon buigende ruggen, en leek als levende dingen over de wazige zee zwemmen, zij het allemaal van zilver gewrocht.”

Nonnus, Dionysiaca 1. 207 E. V. (trans. Rouse) (Grieks epos C5th A. D.):”Meny a time in the wedy gulf he propaced Poseidon’ s chariot, and sleeved it from the depths of the sea to land; opnieuw haalde hij een hengst uit de kribbe met zijn door pekel doordrenkte manen en gooide de Vagebond zeur naar het gewelf van de hemel, terwijl hij op Olympos schoot.hij sloeg de strijdwagen van de zon tegen Helios, en de paarden hinnikten op hun ronde Onder het juk.”

the HORSES OF ARES

zie het HIPPOI AREIOI

IMMORTAL HORSES Varia

Plato, Phaedrus 246 (trans. Fowler) (Greek philosopher C4th B. C.):”A pair of winged horses and a charioteer. Nu zijn de gevleugelde paarden en de wagenmenners van de goden allemaal edel en van edele afkomst . . . Zeus, de machtige heer, die de teugels van een gevleugelde strijdwagen vasthoudt, leidt de weg in de hemel, ordent allen en zorgt voor allen; en daar volgt hem de reeks van goden en halfgoden, bijeengebracht in elf groepen . . . De strijdwagens van de goden in evenwicht, gehoorzamen de teugels, glijden snel . . . zij gaat naar het binnenste des hemels, en keert terug naar huis; en aldaar zet de wagenmenner zijn paarden op de stal, en geeft hun ambrosia te eten en nectar te drinken.”

Oppian, Cynegetica 1. 225 (trans. Mair) (Greek poet C3rd A. D.):”To Horses beyond all mortal creatures listening Nature has given a subtile mind and heart. Altijd kennen ze hun eigen dierbare wagenmenner en ze neigen wanneer ze hun glorieuze ruiter zien en zeer treuren hun kameraad wanneer hij in oorlog valt. Eer nu in de strijd heeft een paard de banden van de stilte doorbroken en de verordening van de natuur omzeild en een menselijke stem en een tong als die van de mens genomen . . . Er was een paard dat met lichte voeten over de korenoren liep en ze niet brak; een ander rende over de zee en bevochtigde zijn koronet niet. Een paard droeg boven de wolken hem die de Chimaira (Chimera) doodde.”

OTHER CHARIOT-BEASTS of THE GODS

sommige van de gebruikte goden hadden meer fabelachtige wezens die hun strijdwagens trokken: —

Aphrodite ‘ s strijdwagen werd getrokken door duiven of een paar gevleugelde Erotes (liefde-goden);Apollon’ s strijdwagen werd soms getrokken door zwanen; Artemis’ strijdwagen werd getrokken door de vier Kerynitische Hinds, onsterfelijke gouden gehoornde herten; Demeters strijdwagen werd door de lucht gedragen door gevleugelde Drakones (Drakenslangen); Dionysos’ strijdwagen werd uitgerust met vier panters; Nemesis ‘strijdwagen werd getrokken door vier Grypen (Griffins); Poseidon’ s zeewagen was soms getrokken door hippokampoi (hippocamps); Selene ’s wagen werd getrokken door ossen of pegasoi (Pegasi); Rhea’ s wagen werd getrokken door leeuwen.

ANCIENT GREEK ART