het gymnasium werd opgericht als een openbare instelling waar jonge mannen ouder dan 18 jaar een opleiding in lichamelijke oefeningen kregen. Het toezicht op de gymnasia ‘ s werd toevertrouwd aan gymnasiarchen, die ambtenaren waren die verantwoordelijk waren voor het uitvoeren van sport en spel op openbare festivals en die de scholen aanstuurden en toezicht hielden op de deelnemers. De gymnastai waren de leraren, coaches en trainers van de atleten. De Griekse gymnasia hielden ook lezingen en discussies over filosofie, literatuur en muziek, en er waren openbare bibliotheken in de buurt.
Origins, rules, and customsEdit
de oorspronkelijke iteraties van gymnasia waren grote open gebieden aan de rand van de stad, niet ingesloten structuren.de sportwedstrijden waarvoor het gymnasium trainings-en wedstrijdmiddelen leverde, maakten vanaf zeer vroeg deel uit van het sociale en geestelijke leven van de Grieken. De wedstrijden vonden plaats ter ere van helden en goden, die soms deel uitmaakten van een periodiek festival of de begrafenisriten van een overleden opperhoofd. De vrije en actieve Griekse levensstijl (voor een groot deel in de open lucht doorgebracht) versterkte de gehechtheid aan dergelijke sporten en na een periode van tijd werden de wedstrijden een prominent element in de Griekse cultuur. De overwinnaar in religieuze Atletische wedstrijden, hoewel hij geen andere materiële prijs dan een krans kreeg, werd beloond met de eer en het respect van zijn medeburgers. De opleiding van concurrenten voor de grotere wedstrijden was een enorme zaak van publieke zorg en speciale gebouwen werden door de staat ter beschikking gesteld voor dergelijk gebruik, met beheer toevertrouwd aan ambtenaren. Een overwinning in de grote religieuze feesten werd beschouwd als een eer voor de hele staat.de regulatie van het Atheense gymnasium wordt toegeschreven aan Pausanias (i. 39. 3) aan Theseus. Solon maakte verschillende wetten over dit onderwerp; volgens Galen werden deze teruggebracht tot een werkbaar beheerssysteem in de tijd van Cleisthenes (eind 6e eeuw en begin 5de eeuw v.Chr.). Hoewel de oorsprong van lichaamsbeweging regimes niet kan worden vastgesteld, de praktijk van het uitoefenen in het naakt had zijn begin in de 7e eeuw voor Christus. Hetzelfde doel wordt vaak toegeschreven aan de traditie van het oliën van het lichaam, een gewoonte zo duur dat het vereist aanzienlijke overheids-en particuliere subsidies (de praktijk was de grootste kosten in gymnasia).
Historische ontwikkelingdit
het oude Griekse gymnasium werd al snel een plaats voor meer dan oefening en training. Deze ontwikkeling ontstond door erkenning door de Grieken van de sterke relatie tussen atletiek, onderwijs en gezondheid. Dienovereenkomstig werd het gymnasium verbonden met onderwijs aan de ene kant en geneeskunde aan de andere kant. Lichamelijke training en het behoud van gezondheid en kracht waren de belangrijkste onderdelen van de vroege opvoeding van kinderen. Met uitzondering van de tijd besteed aan brieven en muziek, werd de opvoeding van jonge mannen uitsluitend in het gymnasium gegeven, waar niet alleen voorzieningen werden getroffen voor Lichamelijke pedagogie, maar ook voor onderricht in moraal en ethiek. Naarmate de leerlingen ouder werden, namen informele gesprekken en andere vormen van sociale activiteit de plaats in van institutionele, systematische discipline. Aangezien de gymnasia favoriete resorts van de jeugd waren, werden ze bezocht door leraren, vooral filosofen. Filosofen en sofisten vaak verzameld om gesprekken en lezingen te houden in de gymnasia; dus de instelling werd een toevlucht voor degenen die geïnteresseerd zijn in minder gestructureerde intellectuele bezigheden in aanvulling op degenen die gebruik maken van de plaats voor training in fysieke oefeningen.in Athene waren er drie grote openbare gymnasia: de Academie, Het Lyceum en de Cynosarges, die elk waren gewijd aan een godheid wiens standbeeld het gebouw versierde. Elk van de drie werd beroemd gemaakt door de associatie met een gevierde school voor filosofie. Antisthenes stichtte een school aan de Cynosarges, waarvan sommigen zeggen dat de naam Cynic afkomstig is; Plato stichtte een school die zich verzamelde aan de Academie, waarnaar de school werd vernoemd, waardoor het gymnasium beroemd werd voor honderden jaren; en aan het Lyceum stichtte Aristoteles de Peripatetische school.Plato beschouwde gymnastiek als een belangrijk onderdeel van het onderwijs (zie Republiek iii. en delen van Wetten) en volgens hem was het de sofistische Prodicus die voor het eerst wees op het verband tussen gymnastiek en gezondheid. Nadat hij gymnastiekoefeningen had gevonden die gunstig waren voor zijn eigen zwakke constitutie, formuleerde Prodicus een methode die algemeen aanvaard werd en vervolgens werd verbeterd door Hippocrates. Galen legt ook veel nadruk op het juiste en frequente gebruik van gymnastiek. In andere oude Griekse medische geschriften worden speciale oefeningen voorgeschreven als geneeswijzen voor specifieke ziekten, waaruit blijkt in welke mate de Grieken gezondheid en fitness met elkaar verbonden achtten. Dezelfde verbinding wordt vaak voorgesteld door deskundigen vandaag.
organisatie in AthensEdit
in Athene werden jaarlijks tien gymnasiarchen benoemd, één uit elke stam. Deze ambtenaren roteerden door een reeks banen, elk met unieke taken. Ze waren verantwoordelijk voor het verzorgen en compenseren van personen die werden opgeleid voor openbare wedstrijden, het uitvoeren van de spelen op de grote Atheense festivals, het uitoefenen van algemeen toezicht op het moreel van de concurrent, en het decoreren en onderhouden van het gymnasium. Onder hen in de organisatiestructuur waren tien sophronistae verantwoordelijk voor het observeren van het gedrag van de jongeren en (vooral) voor het bijwonen van al hun wedstrijden.
Paedotribae en gymnastae waren verantwoordelijk voor het onderwijzen van de methoden die betrokken zijn bij de verschillende oefeningen, evenals het kiezen van geschikte atletiek voor de jongeren. De gymnastae waren ook verantwoordelijk voor het toezicht op de samenstelling van de leerlingen en het voorschrijven van remedies voor hen als ze onwel werden. De aleiptae olieden en bestoven de lichamen van de jongeren, fungeerden als chirurgen en dienden alle voorgeschreven medicijnen toe. Volgens Galen bestond er ook een leraar die zich specifiek toelegde op het lesgeven in balspelen.
ConstructionEdit
Gymnasia waren typisch grote structuren met ruimten voor elk type oefening, evenals een stadion, palaestra, baden, buitenporticos om te oefenen bij slecht weer, en overdekte porticos waar filosofen en andere “mannen van het geschrift” openbare lezingen gaven en disputaties hielden. De meeste Atheense gymnasia waren gelegen in voorstedelijke gebieden als gevolg van de grote hoeveelheid niveau ruimte die nodig is voor de bouw. Bovendien waren deze gebieden meestal koeler en dichter bij een goede watervoorziening dan vergelijkbare gebieden in het centrum van Athene.