Geschiedenis van Machu Picchu

De citadel van Machu Picchu heeft verschillende periodes van bewoning gehad. Uit de kronieken is het volgende afgeleid:

initiële periode: 1300 AD
klassieke periode: 1400 Ad
Imperiale periode: 1533 Ad
overgangsperiode: 1533-1572 AD

Lees meer over de geschiedenis van Machu Picchu:het verhaal van Machu Picchu

  • herontdekking
  • Machu Picchu en nieuwe bevindingen
  • het verhaal van Machu Picchu

    De meeste moderne archeologen en historici zijn het erover eens dat Machu Picchu werd gebouwd door de Inca Pachacutec, de grootste staatsman van Tahuantinsuyo (wat de Inca hun expansieve rijk noemden), die regeerde vanaf 1438 naar 1471. Archeologen gaan ervan uit-gegeven koolstof bewijs-dat de bouw van Machu Picchu dateert uit ongeveer de 15e eeuw.de bouw van Machu Picchu begon rond de tijd dat de Inca hun grondgebied over het continent begonnen uit te breiden. Volgens archeologen werd een veldslag uitgevochten en gewonnen tegen het Chanca-volk, waardoor de macht werd gegeven aan Inca Pachacutec en zijn zegevierende heerschappij over meer landen werd gestold.Inca Pachacutec was de eerste die uit de vallei van Cusco kwam na zijn epische overwinning op de Chancas. Een sterke Inca leider, hij stond bekend om zijn territoriale veroveringen en de ontwikkeling van religie en spiritualiteit. Erkend worden als de” constructeur “van Cusco is een van Pachacutec’ s grootste prestaties.

    De oorsprong van Machu Picchu wordt met enige zekerheid toegeschreven aan Pachacutec. Waarschijnlijk gebouwd als een toevluchtsoord voor elite leden van de Inca aristocratie, werd het fort gebouwd op de oostelijke hellingen van de Vilcanota bergketen, ongeveer 80 mijl (130 kilometer) van Cusco, de hoofdstad van het rijk.

    de strategische locatie werd met bewonderenswaardig succes gekozen. Omringd door steile kliffen en weg van het zicht van vreemden in een verstrengeld bos, had de citadel van Machu Picchu de kwaliteit van het hebben van slechts één smalle ingang, zodat slechts een paar krijgers nodig waren voor de verdediging in het geval van een verrassingsaanval.Machu Picchu werd bezet door ten minste drie generaties Inca ‘ s en werd verlaten door een plotseling en mysterieus besluit. De sterkste hypothese verklaart dat omdat lagere klasse burgers niet wisten van het bestaan van Machu Picchu en routes die er leiden verboden waren voor iedereen die geen deel uitmaakte van de kleine cirkel van elite Inca, die kennis van de grote stad eenvoudig vervaagde uit het historische geheugen door de jaren heen.24 juli 1911 staat bekend als de” herontdekking ” Datum van de beroemde Inca citadel van Machu Picchu, architectonische schat die meer dan vier eeuwen verborgen was geweest onder de weelderige natuur van de Urubamba canyon. Deze ontdekking werd gedaan door de controversiële antropoloog, historicus of simpelweg door de Amerikaanse ontdekkingsreiziger, amateur archeoloog, Professor Hiram Bingham van Yale University.hoewel de ontdekking wijst naar Bingham, zei de onderzoeker van Cusco, Simone Waisbard dat de vondst het resultaat was van toeval, aangezien Enrique Palma, Gabino Sánchez en Agustín Lizarraga de eerste waren die deze archeologische overblijfselen bezochten en hun namen daar lieten staan op 14 juli 1901. Verder was Hiram Bingham eigenlijk op zoek naar het laatste toevluchtsoord van de Inca ‘ s en het laatste punt van verzet tegen de Spanjaarden.voordat Machu Picchu “herontdekt” werd, was de citadel waarschijnlijk onderdeel van de landgoederen en Kutija Qollapani. Door de jaren heen stond het pand bekend als een Q ‘ property unit. Toen Palma, Sanchez en Lizarraga arriveerden in de regio Machu Picchu, vonden ze eigenlijk inheemse boer genaamd Anacleto die er acht jaar had gewoond en het pand verhuurde voor 12 soles per jaar.

    herontdekking

    wanneer je aan Machu Picchu denkt, is een van de eerste Namen die in ons opkomt Hiram Bingham, maar weinig mensen weten wie Agustín Lizárraga is, een van de niet-erkende ontdekkers van het heiligdom.hoewel de herontdekking van de citadel wordt toegeschreven aan de Amerikaanse historicus Hiram Bingham, zijn er bronnen die aangeven dat Agustin Lizarraga, een huurder van Cusco homelands, negen jaar voor de historicus naar de ruïnes kwam. Volgens Hiram Bingham zou Lizarraga een inscriptie hebben achtergelaten op een van de muren van de Tempel van de drie ramen. Deze registratie zou vervolgens zijn verwijderd.

    Lizarraga ’s verhaal en zijn bezoeken aan de oude Inca ruïnes zijn wat de aandacht trok van Hiram Bingham, die in het gebied op zoek was naar de laatste Inca’ s in Vilcabamba. Bingham, zeer geïnteresseerd in deze geruchten, begon de zoektocht naar deze ruïnes en bereikte uiteindelijk Machu Picchu vanuit Cusco in gezelschap van Melchor Arriaga en een sergeant van de Peruaanse burgeroorlog in juli 1911. Daar zouden de Bingham de families Recharte en Alvarez ontmoeten, die zich op de perrons net ten zuiden van de ruïnes hadden gevestigd. Het was uiteindelijk een kind van de familie die Bingham naar het “stedelijke gebied” van de ruïnes leidde, dat door dik struikgewas werd bedekt.onmiddellijk begreep Bingham de enorme historische waarde van de ontdekte ruïnes en nam contact op met Yale University, de National Geographic Society en de Peruaanse regering, en vroeg om sponsoring om de studies in de archeologische vindplaats van de Inca te starten.

    het archeologische werk werd uitgevoerd van 1912 tot 1915. In deze periode, slaagden ze erin om het onkruid te verwijderen dat de citadel en de Inca graven werden opgegraven, gevonden buiten de stadsmuren. In 1913 publiceerde National Geographic magazine een uitgebreid artikel over Machu Picchu en het lopende onderzoek dat wordt gedaan, waardoor de Inca-structuur voor het eerst aan een internationaal publiek werd onthuld.met het verstrijken van de jaren is het belang van toerisme voor de citadel van Machu Picchu gegroeid, eerst nationaal en vervolgens internationaal, en werd in 1983 een Werelderfgoed van UNESCO. Machu Picchu werd uitgeroepen tot een van de nieuwe zeven wonderen van de wereld in 2007 en is Peru ’s meest bezochte attractie en Zuid-Amerika’ s beroemdste ruïnes, het verwelkomen van honderdduizenden mensen per jaar. De afgelopen jaren heeft de Peruaanse regering maatregelen genomen om de ruïnes te beschermen en erosie van de berghelling te voorkomen.

    Machu Picchu en nieuwe bevindingen

    Is Machu Picchu een ruïne?

    Het woord “ruin” is geen accuraat woord om Machu Picchu te beschrijven. Binnen Machu Picchu bestaan veel goed bewaard gebleven originele structuren. Het woord heiligdom beschrijft het complex van Machu Picchu beter omdat het een heilige en spirituele plek was voor de Inca ‘ s. Lees meer over de religieuze betekenis van Machu Picchu.elke structuur binnen Machu Picchu heeft een specifieke functie: religieus en administratief, de twee belangrijkste functies, en vervolgens politiek en sociaal. Religie maakte deel uit van het dagelijks leven in Machu Picchu. Administratieve gebouwen gecontroleerd door bewakers gecontroleerd elk product voordat ze het Sanctuary om de veiligheid te garanderen. Tambos, of opslaghuizen, hield alle producten die werden geteeld in de Citadel.het is verbazingwekkend dat de Inca ‘ s wisten te profiteren van de beperkte ruimte op de top van de berg waarvoor Machu Picchu is neergestreken en stenen bouwwerken konden bouwen die bestand waren tegen aardbevingen en andere natuurrampen, zoals aardverschuivingen.

    structuren in Machu Picchu komen overeen met een specifiek soort mandaat van Inca Pachacutec, die het milieu en de ecologie wilde behouden. Het is bekend dat de Inca nooit het wiel kende; maar eigenlijk zou het wiel niet veel helpen vanwege het land en de helling van de site.

    Patallaqta: De echte naam van Machu Picchu

    Patallaqta komt van twee woorden in het Quechua, Pata wat stappen betekent, en Llaqta, Wat stad betekent. Aanvankelijk zou het Machu Picchu complex meer een administratief centrum worden, maar Pachacute veranderde in een exclusief heiligdom en bedevaartsoord.een Spaanse historicus, Mari Carmen Rubio, zegt dat de naam Machu Picchu afkomstig is van de kronieken geschreven door Juan de Betanzos in de zestiende eeuw, waarin hij zegt dat Pachacutec begraven was in Machu Picchu. Dit is de reden waarom Betanzos zei dat elke Inca werd begraven in de Coricancha Tempel (De Tempel van de zon), maar volgens Betanzos, Pachacutec werd begraven in Patallaqta.

    maar het verhaal eindigt hier niet. De Inca ‘ s maakten altijd 2 bundels: één werd naar de Korikancha gebracht en de tweede werd naar een speciale plek gebracht waar niemand dat zou verwachten. Sommige priesters zouden de rest van het lichaam aanbidden. Pachacutec was als de Zuid-Amerikaanse Alexander de Ggreat, een Inca die vele gebieden veroverde en een van de weinige heersers was die naar de jungle kwam, een onbekend gebied met vruchtbare gronden om gewassen te verbouwen.Federico Kauffman Doig, een belangrijke archeoloog, zei dat” Machu Picchu ” de manier is waarop de mensen van deze plaatsen, gebruik makend van hun zeer arme Spaans, bleven verwijzen naar het heiligdom. Hij zei dat de echte en originele naam niet Patallaqta is, maar Llaqta Pata, omdat dat de juiste manier is om het uit te spreken in het Quechua.toen Hiram Bingham in de stad Cusco aankwam, werd hem verteld over een plaats waar mensen eeuwenlang hadden gewoond, Llactapacta, een plaats in de buurt van Machu Picchu, maar niet echt een deel van Machu Picchu. Volgens Mari Carmen Martin, is deze plek nooit verlaten en misschien is dat de reden waarom deze plek nooit zijn oorspronkelijke naam verloor.Llactapacta was inderdaad een koninklijk huis, in moderne termen zou het een herenhuis kunnen zijn geweest waar Pachacutec in de XV eeuw zou hebben gewoond. Llactapacta is ook bekend als de stad “boven” (Llaqta-plaats, pacta-stappen of hoogte).in 1987 vond een Spaanse historicus 82 hoofdstukken van de kroniek van Juan de Betanzos genaamd Suma y Narración de los Inca ‘ s, geschreven in 1551, die de organisatie van het Inca-rijk in die tijd bespreekt.

    onder de lokale bevolking heeft Machu Picchu vele namen. Een daarvan is Vitcos. Een nieuwere is Cajaroma, afkomstig uit de Betanzos kroniek, die vermeldde dat deze stad de echte Machu Picchu zou kunnen zijn, want volgens Betanzos is dit een van de vele steden die Pachacutec veroverde toen hij de leider was van het Tahuantinsuyo rijk. Maar dit kan ook het land zijn van een junglestam die leefde toen Pachacutec de controle had over het hele rijk.er zijn veel theorieën over de echte naam van Machu Picchu, maar Cajaroma moet onderzocht worden om uiteindelijk de echte naam van Machu Picchu te kennen.de Qeschawaka Bridge, voorouderlijk legaat de Qeschawaka Bridge verbindt Qehue met Canas, twee van de belangrijkste provincies van het departement Cusco. De brug kruist de Apurimac, was een belangrijke rivier voor de Inca mensen vele eeuwen geleden. De naam komt van de woorden Qeswa, wat twisted cord betekent, en Chaka wat brug betekent.

    een gras dat groeit in de hooglanden van Peru genaamd Ichu is het materiaal dat wordt gebruikt om deze brug te bouwen. Dit gras wordt geplukt, gedroogd door de zon, en vervolgens gebruikt om het touw te maken om de brug te bouwen.elk jaar verzamelen veel inwoners van de gemeenschappen van Chaupibanda, Qehue en Cana ‘ s zich rond de brug en beginnen een voorouderlijk ritueel genaamd Minka, dat in essentie is gebaseerd op het idee dat het wijden van persoonlijke tijd aan gemeenschapswerk elke Gemeenschap ten goede komt. Elk jaar nemen er gemeenschappen deel aan Minka en herbouwen hun brug. De Minka duurt 4 dagen, en het belangrijkste evenement is de wederopbouw van de brug, mensen ook samen te komen om te vieren met dansen, zang en drankjes.de renovatie van de Qeschawaka Bridge wordt sinds 2009 beschouwd als een nationaal erfgoed en dient als een voorbeeld van de erfenis die de Inca ‘ s aan hun generaties hebben nagelaten.Pachacutec, Heer van het Tahuantinsuyo-Rijk de erfenis van het Inca-rijk begon met Pachacutec. Met zijn moed en kracht creëerde hij een van de belangrijkste rijken in de geschiedenis van de wereld. Meer informatie over Pachacutec, de Inca keizer.de legende van de Ayar Brothers veel van de verhalen die een oude stad ons vertelt, gaat over macht, grote beslissingen en fantastische vaardigheden, de legende van de Ayar Brothers vertelt ons hoe Manco Capac bleef als het opperhoofd van het gehele Inca-rijk.

    de legende van Manco Capac en Mama Ocllo

    Is het klassieke verhaal: De legende van Manco Capac en Mama Ocllo vertelt het verhaal van een oude groep, de oprichters van een van de machtigste en meest georganiseerde culturen: de Inca ‘ s en hun rijk de Tahuantinsuyo.religieuze betekenis in Machu Picchu is het heiligdom vol kosmische en universele symboliek, maar een van de belangrijkste aspecten is hun religieuze betekenis in Machu Picchu, met verschillende en specifieke manieren om het Inca-complex te begrijpen.

    Geef een antwoord

    Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *