God geeft goede gaven. Toen hij Israël aan het Joodse volk gaf, was het niet zomaar een oud stuk land… God zegt in Deuteronomium 8,
“De Heer uw God brengt u in een goed land… een land met tarwe en gerst, wijnstokken en vijgenbomen, granaatappels, olijfolie en honing”.
Er worden zeven soorten voedsel genoemd, die overvloedig aanwezig zouden zijn in het land dat aan zijn volk is beloofd, en het is de tijd voorafgaand aan de Joodse feestdagen dat velen van hen rijp zijn en klaar om gegeten te worden. Er is zoveel rijkdom in wat God heeft geschapen en in dit land voor zijn volk heeft geplaatst – niet alleen in hun goede smaak en voeding, maar ook in hun betekenis. En de vijg is een vrucht, die keer op keer opduikt in de Schriften, omdat God niets doet zonder bedoeling.de zegen van vijgen de man die zakken controleert op bommen op ons transportsysteem at sappige vijgen en gaf er mij een met een glimlach. Er is iets dat gewoon rijk en decadent aanvoelt aan vijgen. De verbazingwekkende diepe kleuren, de kenmerkende vorm en heerlijke zachte geur.het is geen wonder dat Dit kenmerk van Gods schepping herhaaldelijk opduikt in de Bijbel op prachtige symbol-manieren. Allereerst zien we de vijgen in de Hof van Eden – die de schaamte van Adam en Eva bedekken. In feite is het de enige gespecificeerde boom waarvan we zeker weten dat hij in de tuin stond. Door de geschriften heen wordt de plant een symbool van welvaart, welzijn en veiligheid. Samen met de wijnstok, om te zitten onder de overvloedige schaduw van uw eigen vijgenboom is de opitome van veiligheid, vrede en welzijn in vele Bijbelse passages. Deze planten groeien niet ‘ s nachts, en het kost tijd om ze te cultiveren en te voeden – hun rijpheid geeft aan dat de tuinman er voortdurend en standvastig is geweest, de neiging om hun groei door de jaren heen. Voor Israël is ballingschap en zwerven een synoniem geweest voor straf en dus is zitten onder je eigen wijnstok en vijgenboom een teken van zegen en veiligheid.
de vijgenboom als metafoor voor Israël
de vijgenboom is ook symbolisch voor Israël zelf – het symboliseerde vaak de gezondheid van de natie, zowel geestelijk als fysiek . Hosea 9:10 zegt,
” toen ik Israël vond, was het als het vinden van druiven in de woestijn; toen ik uw voorouders zag, was het als het zien van de vroege vruchten op de vijgenboom.later vertelt de Bijbel ons over de glorieuze tijd toen Juda en Israël in veiligheid leefden, ieder mens onder zijn wijnstok en zijn vijgenboom, van Dan tot Berseba, alle dagen van Salomo.”(1 Koningen 4:25)
Later nog kunnen we, na de kleine profeten, waarschuwingen zien aan de natie over hoe God vernietiging en mislukking van gewassen zou brengen als onderdeel van zijn oordeel tegen hen, met vermelding van lege vijgenbomen die kaal en vruchteloos waren. (Joel, Habakkuk en Haggai) het is bijna alsof de vijg een barometer was van de gezondheid van de natie – weggenomen als straf, en bloeiend in tijden van restauratie.in het Nieuwe Testament zien we ook dat Jesjoea de symbolische vijgenboom gebruikt – ten eerste in de roeping van Nathanael die “onder een vijgenboom zat” als een “ware Israëliet” in Johannes 1:48-50. Later vervloekt hij de vruchteloze vijgeboom, die onvruchtbaarheid voorstelt (Marcus 11:12-21), en gebruikt dan de vijg als een metafoor van hoe we de tekenen van de tijd moeten herkennen (Matteüs 24:32). Dit waarschuwingssysteem voor de eindtijd met de vijgenanalogie wordt opnieuw opgepikt in Openbaring 6: 13.van Genesis tot Openbaring komt de fig sterk voor in de schriftuurlijke symboliek. Er zijn nog veel meer interessante referenties die hier niet genoemd worden en die ook de moeite waard zijn om te onderzoeken in rechters, Hoogliederen en gelijkenissen van Jesjoea.
vijgen die vandaag de dag in Israël bloeien
vandaag is Israël vol met vijgenbomen – enorm, goed ontwikkeld, schaduwrijk en volwassen. Ze produceren twee oogsten van fruit per jaar, de vroege oogst rond Pascha tijd in de lente, zelfs voordat de bladeren zijn ontvouwd, en de grootste, beste, meest sappige vruchten komen tot hun recht in September, dicht bij de Joodse feestdagen van Rosh HaShanah, Yom Kippur en Sukkot (feest van trompetten, Grote Verzoendag en feest van loofhutten respectievelijk).het is mogelijk om te bedenken dat het floreren van vijgen vandaag in Israël een Messiaans teken op zich is – de mensen zijn terug in het land, de vijgenbomen zijn overvloedig en overvloedig, en de natie wacht nu op herstel. We weten dat het herstel een geestelijke opwekking zal zijn, en al zijn mensen begroeten hun Messias Yeshua, zeggende “Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer”, of “Welkom Yeshua, onze Messias!”Kom, Here Jezus, en vind ons gereed!
“symbolisme van de vijgenboom”