Description
Dit is een zeldzame kopie van een beroemd moraalspel genaamd The somonynge of every man, voor het eerst geschreven in de late middeleeuwen en gedrukt rond 1530.
Het wordt meestal gewoon Everyman genoemd, naar het centrale karakter-een gewoon, gebrekkig mens die de hele mensheid vertegenwoordigt. Hij worstelt om redding te bereiken op zijn reis naar de dood.
Wat is een moraalspel?Moraalspelen waren populair in het 15de-en 16de-eeuwse Europa. Ze gebruikten allegorische verhalen om een morele boodschap te onderwijzen, onderbouwd door christelijke leringen. De personages verpersoonlijkten abstracte kwaliteiten van goedheid en kwaad, deugd en ondeugd, die betrokken waren in een strijd om de ziel van de ‘mens’ figuur te winnen. Na toe te geven aan de verleiding van wereldse genoegens en zonde, bekeerde de representatieve mens zich en werd gered, net op tijd om naar de hemel te gaan.
Wat gebeurt er in Everyman?
zoals te zien is op de opvallende titelpagina, is het stuk een dramatisering van ieders ontmoeting met de dood voor het eindoordeel. God ziet ieder mens met zijn Geest wandelen op ‘flesshely lustes’, en stuurt de dood om hem te vragen om een verslag van zijn leven, als een telling van goede en slechte daden (A2r–A3r). Everyman probeert andere allegorische personages zoals ‘Fellowship’ en materiële ‘goederen’ mee te krijgen op zijn reis, maar hij wordt gedwongen te beseffen dat ze hem niet helpen.
uiteindelijk leidt kennis hem om een bekentenis te doen, en hij krijgt vergeving. Maar als hij sterft, blijft iedereen alleen over met zijn goede daden om hem naar de hemel te helpen (D3v–D4r). veel critici hebben opgemerkt dat de toneelschrijver Christopher Marlowe de traditie van het moraalspel in zijn werken aanpast en ondermijnt. In Doctor Faustus en Edward II worden beide protagonisten, net als iedereen, afgeleid van goede daden door wereldse verlangens. Ze proberen herhaaldelijk te hervormen en lijken gevangen te zitten tussen goede en slechte adviseurs.
maar, in een radicale verschuiving weg van de moraliteit spel structuur, sterven beide zonder redding. Faustus houdt zich aan zijn afspraak met de duivel en lanceert naar verdoemenis, terwijl Eduard II wordt vermoord. Men zou ook kunnen stellen dat zowel Faustus als Eduard II uitzonderlijke individuen zijn, in tegenstelling tot de representatieve ’types’ in de moraalspelen.