De Kerk van San Juan, in de gemeente cabecera (headtown), is gevuld met kleurrijke kaarsen en rook van brandende copal hars.wierook, algemeen gebruikt in Zuid-Mexico. Langs de muren van de kerk zijn katholieke heiligen rusten op tafels geplaatst in de kerk, maar ze vertegenwoordigen Maya goden. Kaarsen worden aangestoken en de mensen zitten op de vloer en bidden onder de heiligen. De lokale vorm van het katholicisme is een mix van pre-verovering Maya gewoonten, Spaanse katholieke tradities, en daaropvolgende innovaties.
er zijn geen kerkbanken in de kerk, en het vloeroppervlak is volledig bedekt met een tapijt van groene dennen takken. Curanderos (medicijnmannen) diagnosticeren medische, psychologische of ‘evil-eye’ aandoeningen en schrijven remedies voor zoals kaarsen van specifieke kleuren en maten, specifieke bloemblaadjes of veren, of – in een moeilijke situatie – een levende kip. De gespecificeerde remedies worden naar een genezingsceremonie gebracht. Chamula families Knielen op de vloer van de kerk met offerartikelen, plak kaarsen op de vloer met gesmolten was, Drinken ceremoniële kopjes van chique, ambachtelijke suikerriet gebaseerde drank, en zingen gebeden in een archaïsch dialect van Tzotzil.
fotografie in de stad is erg moeilijk omdat ouders hun kinderen zullen verbergen of ze zelf zullen zich afkeren zodra ze een camera zien. Fotografie binnen de kerk is ten strengste verboden, net als het fotograferen van de Kerstprocessie naar de kerk. Bezoekers kunnen de stad uit worden gegooid voor het overtreden van deze regel.
de belangrijkste landbouwproducten zijn maïs, bonen, aardappelen en kool.
vrouwen maken vaak traditionele kleding, dekens en souvenirs die aan Zapatisten gerelateerde items bevatten, zoals pennen met een kleifiguur bovenop in de figuur van Subcomandante Marcos of Comandante Tacho.