effecten van convergentie
Jenkins ‘ concept van organische convergentie is misschien wel het meest sprekend. Voor veel mensen, vooral degenen die opgroeiden in een wereld gedomineerd door zogenaamde oude media, is er niets organisch aan de huidige media-gedomineerde wereld. Zoals een New York Times editorial onlangs oordeelde, ” weinig objecten op de planeet zijn verder verwijderd van de natuur—minder, zeg, als een rots of een insect—dan een glas en roestvrij stalen smartphone (New York Times, 2010).”Maar de moderne Amerikaanse cultuur is aangesloten als nooit tevoren, en de huidige middelbare scholieren hebben nooit een wereld gekend waar het Internet niet bestond. Een dergelijke culturele verandering veroorzaakt een aanzienlijke generatiekloof tussen degenen die opgroeiden met nieuwe media en degenen die dat niet deden.
Een studie uit 2010 van de Kaiser Family Foundation toonde aan dat Amerikanen van 8 tot 18 jaar meer dan 7,5 uur per dag doorbrengen met elektronische apparaten—en dankzij multitasking kunnen ze gemiddeld 11 uur media-inhoud in die 7,5 uur verpakken (Lewin, 2010). Deze statistieken belichten enkele aspecten van het nieuwe digitale model van mediaconsumptie: participatie en multitasking. De tieners van vandaag zitten niet passief voor schermen en absorberen rustig informatie. In plaats daarvan sturen ze sms-berichten naar vrienden, linken ze nieuwsberichten op Facebook, reageren ze op YouTube-video ‘ s, schrijven ze recensies van tv-afleveringen om online te posten en houden ze zich over het algemeen bezig met de cultuur die ze consumeren. Convergentie heeft ook multitasking veel gemakkelijker gemaakt, omdat veel apparaten gebruikers in staat stellen om op het Internet te surfen, naar muziek te luisteren, video ‘ s te bekijken, games te spelen en e-mails op dezelfde machine te beantwoorden.
Het is echter nog steeds moeilijk te voorspellen hoe mediaconvergentie en immersie cultuur, samenleving en individuele hersenen beïnvloeden. In zijn boek Everything Bad Is Good for You uit 2005 stelt Steven Johnson dat de hedendaagse televisie-en videogames mentaal stimulerend zijn, in die zin dat ze een cognitieve uitdaging vormen en actieve betrokkenheid en probleemoplossing uitnodigen. Terwijl hij de spot drijft met alarmmakers die elke nieuwe technologie zien als het dommer maken van kinderen, waarschuwt Johnson de lezers voor de gevaren van het lezen van boeken: Het “onderstrept chronisch de zintuigen” en is “tragisch isolerend.”Nog erger, boeken” volgen een vast lineair pad. Je kunt hun verhalen op geen enkele manier controleren – je leunt gewoon achterover en laat het verhaal je dicteren…. Dit brengt een algemene passiviteit bij onze kinderen, waardoor ze het gevoel hebben dat ze niet bij machte zijn om hun omstandigheden te veranderen. Lezen is geen actief, participatief proces; het is een onderdanige (Johnson, 2005).The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains is more pessimistic. Carr maakt zich zorgen dat de enorme hoeveelheid onderling verbonden informatie die via het Internet beschikbaar is, de aandachtsspanningen ondermijnt en hedendaagse geesten afgeleid maakt en minder in staat is tot diepe, doordachte betrokkenheid met complexe ideeën en argumenten. “Ooit was ik een duiker in een zee van woorden”, reflecteert Carr treurig. “Nu rits ik langs het oppervlak als een man op een jetski (Carr, 2010).”Carr citeert neurowetenschappelijke studies waaruit blijkt dat wanneer mensen proberen om twee dingen tegelijk te doen, ze minder aandacht aan elk geven en de taken minder zorgvuldig uit te voeren. Met andere woorden, multitasking zorgt ervoor dat we een groter aantal dingen slecht doen. Wat de ultieme cognitieve, sociale of technologische resultaten ook zijn, convergentie verandert de manier waarop we vandaag de dag met de media omgaan.
Video heeft de Radioster gedood: convergentie doodt verouderde technologie—of wel?
wanneer hebt u voor het laatst een draaitelefoon gebruikt? Wat dacht je van een telefooncel aan de straatkant? Of een bibliotheekcatalogus? Als je korte, feitelijke informatie nodig hebt, wanneer was de laatste keer dat je een volume Encyclopedia Britannica wilde? De kans is groot dat het een tijdje geleden is. Al deze gewoonten, voorheen gemeenschappelijke delen van het dagelijks leven, zijn in wezen achterhaald door de voortgang van de convergentie.
maar convergentie heeft oude technologieën niet gewist; in plaats daarvan kan het alleen de manier waarop we ze gebruiken hebben veranderd. Neem bijvoorbeeld cassette tapes en Polaroid film. Invloedrijke muzikant Thurston Moore van de band Sonic Youth beweerde onlangs dat hij alleen op cassette naar muziek luistert. Polaroid Corporation, de makers van de eens zo populaire instant-filmcamera ‘ s, werd in 2008 door digitale fotografie uit de markt gedreven, maar werd 2 jaar later nieuw leven ingeblazen—met popster Lady Gaga als creative director van het merk. Met verschillende Apple iPhone-apps kunnen gebruikers effecten toepassen op foto ‘ s om ze meer op een Polaroid-foto te laten lijken.
Cassettes, Polaroidcamera ‘ s en andere schijnbaar verouderde technologieën zijn in staat geweest om te gedijen—zij het in nichemarkten—zowel ondanks als vanwege de internetcultuur. In plaats van glad en gedigitaliseerd te zijn, zijn cassettebanden en polaroidfoto ‘ s fysieke objecten die volgens enthousiastelingen toegankelijker en menselijker worden gemaakt vanwege hun gebreken. “Ik denk dat er een groep mensen—fans en artiesten—die er zijn voor wie muziek is meer dan alleen een bestand op uw computer, meer dan alleen een map van MP3 ‘s,” zegt Brad Rose, oprichter van een Tulsa, Oklahoma-gebaseerde cassette label (Hogan, 2010). De kenmerkende Polaroid look-veroorzaakt door ongelijke kleurverzadiging, onderontwikkeling of overontwikkeling, of gewoon dagelijkse atmosferische effecten op de zich ontwikkelende foto—is nadrukkelijk analoog. In een tijdperk van hoge resolutie, draagbare printers, en camera telefoons, de Polaroid ‘ s beroep op sommigen heeft iets te maken met ideeën van nostalgie en authenticiteit. Convergentie heeft veranderd wie deze media gebruikt en voor welke doeleinden, maar het heeft deze media niet geëlimineerd.
belangrijke afhaalmaaltijden
- De eenentwintigste-eeuwse mediacultuur wordt steeds meer gekenmerkt door convergentie, of het samenbrengen van voorheen verschillende technologieën, zoals in een mobiele telefoon die gebruikers ook in staat stelt om video te nemen en e-mail te controleren.de Mediatheoreticus Henry Jenkins identificeert de vijf soorten convergentie als volgt: economische convergentie is wanneer één bedrijf belangen heeft in vele soorten media.
- organische convergentie is multimedia multitasking, of het natuurlijke resultaat van een diverse mediawereld.
- Culturele convergentie is wanneer verhalen stromen over verschillende soorten media platforms en wanneer lezers of kijkers kunnen reageren op, veranderen, of op een andere manier terug te praten met cultuur.
- mondiale convergentie is wanneer geografisch verre culturen elkaar kunnen beïnvloeden.
- technologische convergentie is wanneer verschillende soorten technologie samensmelten. Het meest extreme voorbeeld van technologische convergentie zou één machine zijn die elke mediafunctie bestuurt.
- De jury is nog steeds bezig met de vraag hoe deze verschillende soorten convergentie mensen op individueel en maatschappelijk niveau zullen beïnvloeden. Sommige theoretici geloven dat convergentie en nieuwe-mediatechnologieën mensen slimmer maken door hen te verplichten beslissingen te nemen en te communiceren met de media die ze consumeren; anderen vrezen dat het digitale tijdperk ons toegang geeft tot meer informatie, maar ons ondieper maakt.
oefeningen
bekijk de standpunten van Henry Jenkins, Steven Johnson en Nicholas Carr. Beantwoord vervolgens de volgende vragen. Elk antwoord moet minimaal één alinea zijn.
- definieer convergentie als het betrekking heeft op massamedia en geef enkele voorbeelden van convergentie die je in je leven hebt waargenomen.
- Beschrijf de vijf soorten convergentie die door Henry Jenkins zijn geïdentificeerd en geef een voorbeeld van elk type dat u in uw eigen ervaring hebt opgemerkt.hoe denken Steven Johnson en Nicholas Carr dat convergentie van invloed is op cultuur en samenleving? Wiens argument vind je overtuigender en waarom?