Deling er omsorg!
Squanto var En Innfødt Amerikaner fra Patuxet-stammen som lærte pilgrimene I Plymouth-kolonien hvordan de skulle overleve I New England. Squanto var i stand til å kommunisere med pilegrimene fordi han snakket flytende engelsk, i motsetning til de fleste Av Hans Andre Innfødte Amerikanere på den tiden.
følgende er noen fakta Om Squanto:
Hvordan Lærte Squanto Å Snakke engelsk?
Squanto lærte å snakke engelsk etter at Han ble fanget av engelske oppdagelsesreisende og tatt Til Europa hvor han ble solgt som slave.
Squantos Liv som Slave:
Mye Av Squantos liv er et mysterium, og historikere har det vanskelig å bli enige om den lille informasjonen som eksisterer. Det er spekulert i At Squanto, hvis virkelige navn Var Tisquantum, hadde blitt slaver en rekke ganger i løpet av sin levetid, selv om mange historikere er uenige om dette faktum og tror at han bare ble fanget av engelsk en gang.Ifølge noen historikere ble Squanto først fanget som en ung gutt i 1605, sammen med fire Penobscoter, av Kaptein George Weymouth, som utforsket Kysten Av Maine og Massachusetts på forespørsel fra En kolonial entreprenør Ved Navn Sir Ferdinando Gorges.
Weymouth ‘ s shipmate, james rosier, senere skrev en redegjørelse for hvordan de fanget indianere:
«Om åtte en clocke denne dagen gikk vi på land med våre båter…Da jeg kom til skipet, var det to Kanoer, og i en av dem tre Villmenn; hvorav to var under brannen, den andre oppgitt i sine kanoer om skipet; og fordi vi ikke kunne lokke dem ombord, ga vi dem en boks med erter og brød, som de bar til kysten for å spise. Men en av dem brakte tilbake vår kan i dag og trauste ombord med de to andre; for han var ung, klar og en vi ønsket å ta med Oss til England, hadde fått overmåte god bruk av våre hender, og var derfor meget glad i vårt selskap. Når Vår Kaptein var kommet, vi konsultert hvordan å fange de tre andre på land som vi utførte dermed…
jeg åpnet boksen, og viste dem bagateller å utveksle, tenker dermed å ha banisht frykt fra den andre, og dra ham til å returnere: men når vi ikke kunne, vi brukte liten forsinkelse, men plutselig la hendene på dem. Og det var så mye som fem eller seks av oss kunne gjøre for å få dem inn i lyset rytter. For de var sterke og så nakne som vårt beste grep var ved deres lange hår på hodet; og vi ville ha vært veldig uvillig til å ha gjort dem noe vondt, som av nødvendighet vi hadde vært tvunget til å ha gjort hvis vi hadde forsøkt dem i en mengde, som vi må og ville, snarere enn å ha ønsket dem, å være en sak av stor betydning for full gjennomføring av vår reise. Dermed sendte vi fem Villmenn, to kanoer, med alle sine buer og piler.»
ifølge boken The Invented Indian, tror mange historikere ikke At Squanto var blant de fem Innfødte Amerikanerne fordi Maine ikke var Squantos hjem og Fordi Rosier identifiserte navnene til Disse Innfødte Amerikanerne han fanget: Tahanedo, Amoret, Skicowaros, Maneddo, Saffacomoit, og navnet Squanto var ikke blant dem.
det var ikke før 50 år etter at denne kidnappingen fant sted, i 1658, at Gorges skrev i en av sine memoarer «En Kort Fortelling Av De Opprinnelige Foretakene Av Fremme Av Plantasjer I Deler Av Amerika» Om Weymouth fange En Innfødt-Amerikansk heter Tasquantum Fra Maine i 1605:
«Og så det gledet vår store Gud at det skjedde å komme inn i havnen av plymouth (hvor jeg da befalte) en kaptein waymouth som hadde blitt ansatt av lord arudell of warder for Oppdagelsen av nordvestpassasjen. Men han falt kort av sin kurs, skjedde i en elv på Kysten Av Amerika, kalt Pemmaquid, hvorfra han brakte fem Av De Innfødte, hvorav tre navn var Manida, Skettwarroes og Tasquantum, som jeg grep på…»
som det var mange år etter det faktum, tror noen historikere At Kløfter bare var feil og forvirret Squanto med en Annen Indiansk Når jeg skrev teksten.
«Samoset I Gatene I Plymouth,» Illustrasjon circa 1906 tilbake til new england.de fleste historikere er enige om at Squanto i 1614 ble tatt til Fange i Massachusetts, denne gangen av Kaptein Thomas Hunt, en løytnant For Kaptein John Smith, som lokket Ham og 23 andre vennlige Indianere om Bord På Hunts skip med løfte om handel.En gang ombord låste Hunt dem opp under dekk og seilte med dem til Malaga, Spania hvor han solgte dem som slaver.Selv om Noen kilder sier At Squanto endte opp i hendene på spanske munker som frigjorde Ham og tillot ham å leve med dem til 1618, da han da kom seg Til England og gjenforenet Med Kløfter, er dette ikke sant, ifølge journal Of Mayflower pilgrim, William Bradford.
Bradfords journal bekrefter historien de fleste historikere tror, at Etter landing I Spania Ble Squanto tatt av en skipkaptein Til London og Deretter Newfoundland hvor han bodde i noen år før han ble tatt tilbake til New England som tolk For Kaptein Thomas Dermer, en ansatt I Gorges:
«Han var innfødt av dette stedet, & knappe noen igjen i live Ved siden av seg selv. Han ble ført bort med diverce andre Av En Jakt, en mester på et skip, som tenkte å selge dem for slaver i Spania. Men han slapp unna For England, og ble underholdt av en kjøpmann I London, ansatt Til Newfoundland og andre deler, og til slutt brakt inn i disse delene Av En Kaptein Dermer, en herrer ansatt Av Sir Ferdinando Gorges og andre for oppdagelse og andre design i disse delene.»
I 1619 Sendte Gorges, som eide mye Av Det Som i dag Er Dagens Maine, Squanto med Dermer på en tur Til New England for å handle med lokale Indianere. Som Dermer og Squanto seilte langs new England kysten mot Squanto landsby, Dermer registrert sine funn i sin journal:
» gikk langs kysten der det ble funnet noen gamle plantasjer, ikke lenge siden folkerike nå helt tom, andre steder en rest forblir, men ikke fri for sykdom. Deres sykdom pesten, for vi kan oppfatte sårene til noen som slapp unna, som descried flekker av slike som vanligvis dør. Da de kom til min savages hjemland, var alle døde.»
Dermer reiste Over Hele New England, lett bli venner med de innfødte underveis Med Squantos hjelp. Likevel, Dermer flaks tok en sving etter Squanto venstre for å søke etter overlevende medlemmer av sin landsby, i henhold til boken The Human Tradition In America from The Colonial Era to Reconstruction:
«På egen hånd, Dermer var ute av stand til å overtale Indianerne På Monomoy (nå Pleasant Harbor) av hans gode intensjoner. Han ble tatt til fange og klarte knapt å rømme. Etter et tilsynelatende hjertelig møte På Martha ‘ S Vineyard med Epenow, Den tidligere Gorges fange, Ble Dermer angrepet av Long Island og klarte igjen å rømme. Da Han kom tilbake til New England sommeren 1620, ble Han tatt til fange av sine nye venner Ved Pokanoket Og Nemasket, og løslatt først etter At Squanto hadde gått i forbønn på Hans vegne. Dermer, med Squanto, fortsatte deretter Til Martha ‘ S Vineyard, hvor De ble angrepet Av Epenow og hans tilhengere. De fleste av mannskapet ble drept denne gangen, mens luckless kaptein unnslapp med fjorten sår og døde senere I Virginia. Squanto ble igjen gjort til fange, denne gangen av hans andre wampanoags.»
Wampanoags var mistenksom På Squanto på Grunn av hans nære forhold Til Dermer og slått ham over til sin leder, Massosoit, På Pokanoket, i henhold til boken The Mayflower Og Pilgrim ‘ S New World:
» På grunn av hans år blant den engelske, ble han nå sett På som En til med mistanke. Kanskje det var sinne som vokste inni ham. Kanskje det var ambisjon. Massosoit delte Epenows mistillit til Squanto, og ved høsten 1620 hadde Squanto blitt flyttet fra Martha ‘ S Vineyard til Pokanoket hvor Han forble en fange.»
Squanto og Pilegrimene:
noen måneder senere, I Mars 1621, satte wampanoag Squantos engelskkunnskaper på prøve da de møtte En sliter koloni av pilegrimer de hadde sett På Plymouth den vinteren.Et stammemedlem Ved Navn Samoset, som snakket brutt engelsk, hadde blitt venn med pilegrimene og etter å ha lært av dødsfall og hungersnød de led den vinteren, introduserte Dem Til Massasoit, Squanto og resten av stammen.
Squanto viser hvor godt pilgrimens korn vokste, illustrasjon publisert i Undervisning I Landbruket I Videregående Skole, circa 1911
Massasoit snart slo en avtale med pilegrimer, enige om å hjelpe sin koloni overleve hvis de lovet ikke å skade stammen. Han ba også pilegrimene om å danne en allianse med dem for å beskytte dem mot rivaliserende stammer, ifølge Bradfords journal:
«Hvis noen gjorde urettmessig krig mot ham, ville de hjelpe ham; hvis noen gjorde krig mot dem, burde han hjelpe dem.»
pilegrimene avtalt og stammen frigjort Squanto slik at han kunne bli en guide og tolk for kolonien, lære pilegrimene alt de trengte å vite for å overleve i New England. William Bradford refererte senere Til Squanto i sin journal som » et spesielt instrument sendt Av Gud for deres gode utover deres forventning.»
Squanto og pilegrimene forble venner for Resten Av Squantos liv. De gikk så langt som å invitere Squanto til å leve med Dem På Plymouth Plantation, og i August 1621, pilegrimene selv begitt seg ut på en redningsaksjon for å redde Squanto etter at han ble tatt til fange av en nærliggende stamme.
Squanto og Den Første Thanksgiving:
med Squantos hjelp vokste pilegrimene nok mat til å overleve den påfølgende vinteren, noe som fikk Dem til å invitere Massasoit sammen med 90 av Hans stammefolk og Squanto til Den første Thanksgiving-festen i 1621.Den første Thanksgiving var en tre-dagers fest for å feire den vellykkede høsthøsten. Ingen eksakt dato for festen har noen gang blitt registrert, men det antas at det mest sannsynlig fant sted en gang mellom September og November. Pilegrimene serverte fugl og Wampanoag brakte fem hjort som de hadde drept for anledningen. Gruppen spilte også spill og » utøvde våre armer.»
Det er ikke kjent om Thanksgiving festen ble en reoccurring feiring for pilegrimene. Det er ingen andre beretninger om pilegrimene som holder flere høstfester etter 1621. Det er mulig at festene skjedde, men hvis det gjorde det, ble det ikke registrert.
Squanto Troublemakeren:
så nyttig Som Squanto var, hadde Han også et rykte for å være makt sulten og manipulerende. Pilegrimene visste dette, og sommeren 1621 gikk de så langt som å utnevne En Annen innfødt amerikansk rådgiver, Hobbamock, muligens for å hjelpe Squanto eller for å holde Ham i sjakk.I Frykt for at Han mistet sin maktposisjon bestemte Squanto seg for å utnytte frykten og mistillit som fortsatt var dvelende mellom kolonistene og Indianerne for å få makt som en innfødt leder og få hevn mot Wampanoag for hans tidligere fangenskap.
Ifølge Mayflower pilgrim Edward Winslow i sin bok Good Newes from New England, Begynte Squanto å spre rykter og løgner blant kolonistene og Wampanoags vinteren 1622:
«hans kurs var å overtale Indianerne han kunne lede oss til fred eller krig på hans glede, og ville ofte true Indianerne, sende dem ord på en privat måte vi var ment om kort tid å drepe dem, det var Ikke Noe Problem. dermed kan han få gaver Til seg Selv, For Å Arbeide deres fred; slik at mens dykkere var vant til å stole På Massosoit for beskyttelse, og ty til hans bolig, nå begynte de å forlate Ham og søke Etter Tisquantum «
Squanto sirkulerte også et rykte Om At Massosoit konspirerte med sine rivaler, Narragansett og Massachusett stammene, for å angripe kolonistene. Etter kolonistene snakket Med Pokanoket stamme og lært ryktene var falske, både kolonistene Og Massasoit var rasende Squanto ennå Bradford nektet å overlate ham til stammen, fryktet at De ville drepe Squanto.Som et resultat av hans forræderi ble Squanto fullstendig utstøtt Av Wampanoags, og I henhold Til Winslow måtte Han » holde seg nær engelskmennene, og aldri våge å gå fra dem før han dør.»
Hvordan Og Når Døde Squanto?I November 1622 arrangerte Squanto en handelsekspedisjon for en gruppe nye kolonister som bodde i Nærheten Av Plymouth til En innfødt amerikansk bosetning Kalt Monomoy, nær Det som i Dag Er Pleasant Bay. Den lokale stammen der møtte fredelig med kolonistene og ga dem mais og bønner. Ifølge Bradfords journal var Det under denne turen At Squanto kom ned med en dødelig sykdom:
«På dette stedet Ble Squanto syk av En Indisk feber, blødende mye på nesen (Som Indianerne tar for et symptom på døden) og innen noen få dager døde der; ønsket Guvernøren å be for ham, at han kunne gå til Englishmens Gud i himmelen, og bemaerket diverse av hans ting til diverse av hans hans engelske Venner, som minne om hans kjærlighet, av hvem De Hadde et stort tap.»
«På dette stedet Ble Squanto syk av En Indisk feber, blødende mye på nesen (Som Indianerne tar for et symptom på døden) og innen noen få dager døde der; ønsket Guvernøren å be for ham, at han kunne gå til Englishmens Gud i himmelen, og bemaerket diverse av hans ting til diverse av hans hans engelske Venner, som minne om hans kjærlighet, av hvem De Hadde et stort tap.»
Squanto ble senere gravlagt i en umerket grav på et ukjent sted.
for mer informasjon Om Squanto, sjekk ut denne tidslinjen Av Squantos liv.
Kilder:
Philbrick, Nathaniel. Mayflower Og Pilegrimens Nye Verden. Penguin Gruppe,2008
Winslow, Edward. Gode Nyheter Fra New England. 1624
Den Menneskelige Tradisjon I Amerika fra Kolonitiden Gjennom Rekonstruksjon. Scholarly Resources Inc, 2002
Bradford, William. Av Plymouth Plantation. Privat Trykt, 1856
Deetz, James Og Patricia Scott Deetz. Tider Av Deres Liv: Liv, Kjærlighet og Død I Plymouth Colony. Anchor books, 2000
Clifton, James A. Den Oppfinnede Indiske: Kulturelle Fiksjoner og Regjeringens Politikk. Routledge,1990
Burrage, Henry S. Gorges og Bevilgningen Av Provinsen Maine 1622: Et Minnesmerke For Flere Hundre År. Arv Bøker Inc, 1923
Gorges, Sir Ferdinando. Sir Ferdinando Gorges Og hans provinsen Maine: Inkludert kort relasjon, kort fortelling, hans forsvar, charter gitt til ham, hans vilje Og hans brev, Volum 19. Prince Society, 1890
Cohon, Rhody Og Stacia Deutsch. Pocahontas, Squanto. Benchmark Utdanning Selskap,2010
Philbrick, Nathaniel. Mayflower: En Historie om Mot, Fellesskap og Krig. Viking Press,2006
Mann Charles C. 1491: Nye Åpenbaringer Av Amerika Før Columbus. Vintage Books,2005
Loewen, James W. Lies Læreren Min Fortalte Meg: Alt Din Amerikansk Historie Lærebok Fikk Feil. Den Nye Pressen, 1992
Givens, George W. 500 Lite Kjente Fakta I AMERIKANSK Historie. Bonneville Books,2006
Mann, Charles C. » Native Intelligence.»Smithsonian Magazine, Smithsonian Institution, Desember . 2005, www.smithsonianmag.com/history-archaeology/squanto.html
» Squanto.»Biography.com, En &E Tv-Nettverk, LLC, www.biography.com/people/squanto-9491327
«Squanto.» Encyclopedia Britannica, www.britannica.com/EBchecked/topic/561611/Squanto