Saint Raymond av Peñ

Saint Raymond av Peñ ble født I Santa Margarida i els Monjos, ved slottet Peñ. Hans fars slott lå noen få kilometer Fra Barcelona, En By I Catalonia i Spania. Slottet ble bygget på steiner som stiger opp fra Vannet I Elven Monjos. En Dominikansk priory, bygget i 1601, på stedet av slottet, gjenstår fortsatt. «Fra sin barndom ble han velsignet av Gud. «Selv om han i år var et barn, var hans hjerte som en gammel mann.»per en gammel forfatter. (Dominikanske Hellige Av Rosenkransen Serien s.3) han var student ved Skolen I Katedralen I Barcelona.

fra barndommen hadde han en kjærlig kjærlighet og hengivenhet til Den Velsignede Moren. Han avsluttet sine studier i en tidlig alder, og ble en berømt lærer. Han ga opp alle sine æresbevisninger og gikk Inn I Dominikanernes Orden. St. Raymond var veldig ydmyk og svært nær Gud. Han gjorde mye bot og var så rettferdig og snill at han vant mange syndere For Gud.Sammen Med Kong Jakob Av Aragon og Sankt Peter Nolasco grunnla Han Vår Frue Av Ransom-Ordenen. Den modige religiøse Av Denne Ordren viet seg til å redde fattige Kristne fanget Av Maurene.

han studerte jus ved Universitetet I Bologna. Han var også rådgiver og skriftefar for Paven i Roma, foruten også for konger og Særlig For Jakob I Av Catalonia og Aragon.Da Pave Gregor ix Kjente Raymonds omdømme i de juridiske vitenskapene, kalte Han Ham til Roma i 1230 for å hjelpe Til med å omorganisere og kodifisere den kanoniske lov. Kanonlover, som tidligere ble funnet spredt i mange publikasjoner, skulle organiseres i ett sett med dokumenter. Spesielt pavelige dekretbrev hadde endret loven i løpet av de foregående 100 årene siden utgivelsen Av Dekretet Av Gratian. Som fornøyd med Raimonds innsats annonserte paven den nye utgivelsen i En Bull rettet til legene og studentene I Paris og Bologna i September 1234, og befalte At Raimonds arbeid alene skulle betraktes som autoritativt, og skulle alene bli brukt i skolene. Hans samling av kanonisk lov, kjent som Dekretene Til Gregory IX, ble en standard i nesten 700 år. Da Raymond fullførte sitt arbeid, utnevnte paven Ham Til Erkebiskop Av Tarragona, men han avslo æren. Raymond fulgte dette med utgivelsen av Et verk Om botsdisiplin, Summa casuum, som er allment betraktet som et autoritativt arbeid om emnet. Kanonisk lov ble endelig fullstendig kodifisert av 1917.

han skrev også arbeider om bekjennelse og om ekteskap.Raymond hadde skrevet for bekjennere en bok med kasus, Summa de casibus poenitentiae. Mer enn bare en liste over synder og foreslåtte botsøvelser, det diskutert relevante doktriner og lover I Kirken som gjaldt problemet eller saken brakt til skriftefar. Et resultat var At Pave Gregor IX innkalte Raimond til Roma for å tjene som sin personlige skriftefar. I 1230 ba Paven Raymond om å organisere en myriade av dekreter i kanonisk lov i de 80 årene siden utgivelsen Av Dekretet Gratiani. Resultatet var Dekretene, utstedt i 1234.Hans Summa De Poenitentia et Matrimonio sies å være det første verket i sitt slag.Raymond ble utnevnt til stillingen Som Erkebiskop Av Tarragona, hovedstaden I Kongeriket Aragon, på grunn av hans anstrengende innvendinger. Han setter ikke pris på æren skjenket ham og endte opp med å bli syk og trekker seg innen to år. Raymond vendte tilbake Til Barcelona i 1236. Ikke lenge i stand til å forbli i tilbaketrukkethet, men han ble valgt Til Mester For Predikantordenen ved Det Generelle Kapitlet i 1238. Han gikk straks ut til fots for å besøke alle husene til munker og nonner Av Ordren. Selv midt i dette var han i stand til å utarbeide et nytt Sett Med Konstitusjoner av Ordren, der han inkluderte en oppsigelsesklausul for Mesteren. Da det ble vedtatt av neste Generelle Kapittel i 1240, tok han straks fordel av det alternativet.

Glad for å se seg selv igjen fri fra kontoret, han søkte seg med frisk kraft Til Den Kristne tjeneste, spesielt arbeider for konvertering Av Maurerne. Til dette formål oppfordret Han Thomas Aquinas til å skrive sitt arbeid Mot Hedningene. Han innførte undervisning i arabisk og hebraisk i flere hus av munkene. Han grunnla også priories I Murcia (da fortsatt styrt Av Arabere) og I Tunis. I tillegg gikk han for å bidra til å etablere Kirken i den nylig erobrede Øya Mallorca.

En Gang dro Han Med Kong Jakob til Øya Mallorca for å forkynne Om Jesus. King James var en mann med store kvaliteter, men han lot seg bli styrt av lidenskaper. Der på Øya, også, han ga dårlig eksempel. Den Hellige befalte ham å sende kvinnen bort. Kongen sa han ville, men han holdt ikke sitt løfte. Så St. Raymond bestemte seg for å forlate Øya. Kongen erklærte at han ville straffe enhver skipkaptein som brakte Helgenen tilbake til Barcelona. Raimond satte all sin lit Til Gud og spredte kappen sin på vannet, bandt et hjørne av Den til en pinne for et seil, gjorde Korsets Tegn, gikk på kappen og seilte sammen i seks timer til Han nådde Barcelona. Dette miraklet flyttet Kongen. Han var lei meg for det han hadde gjort, og han ble en sann tilhenger Av St. Raymond.

1_7_St_Raymond_of_Penafort best

Et annet av hans viktigste mål var å konvertere Jøder og Muslimer Til Kristendommen, og for å fremme dette målet forårsaket han at både arabisk og hebraisk ble studert og undervist i Høyere skoler utført Av Dominikanere, Studia Linguarum. Han oppfordret Også Thomas Aquinas til å skrive Sitt arbeid Summa contra Hedninger.Han utøvde stor innflytelse over Kong Jakob Av Aragon og lyktes i å overtale Ham til å beordre en offentlig debatt om Jødedommen og Kristendommen mellom Moshe ben Nahman, en rabbiner i Girona, Og Paulus Christiani, en døpt Jøde Fra Montpellier som tilhørte Dominikanerne. I denne debatten, som fant sted i det kongelige palasset I Barcelona fra 20. til 24. juli 1263, i nærvær av kongen og mange av de høyere prestene, Tok Raymond en viktig rolle. Han var i spissen for teologene til stede, og i samråd med kongen ga rabbineren perfekt ytringsfrihet. Raymond bare observert Til Moses ben Nachman at han ikke må tillate seg å spotte Kristendommen, Som Moses svarte at Han visste hva lovene om anstendighet krevde. På Den Jødiske Sabbaten etter avslutningen av debatten, kongen, sammen med mange forkynnere munker og andre geistlige, besøkte synagogen. Der leverte Raymond en adresse på Treenigheten, Som Moses ben Nachman nektet.

Han var blant dem som etablerte Inkvisisjonen i Catalonia.Raymond døde i En alder av 100 år I Barcelona i 1275 og ble kanonisert av Pave Klemens VIII i året

1601. Han ble gravlagt I Katedralen Santa Eulalia I Barcelona.Som mange Av De Dominikanske helgener er Raimond like kjent for sin lærdom som for sin hellighet. De fire karakteristiske kjennetegn på Den sanne Dominikanske: hengivenhet Til Jomfru, fullbyrde hellighet, opphøyet læring, og brennende iver for frelse sjeler, er å finne i ham i fullkommenhet.

th

Nedenfor er en invitasjon til hver enkelt av oss til å delta i å forkynne Epiphany i våre egne enkle liv.

«Se Da På Jesus, troens opphavsmann og bevarer: i fullstendig syndløshet led han, og i hendene på dem som var hans egne, og ble regnet blant de ugudelige. Som dere drikker den herre Jesu beger (hvor herlig det er!), gi takk Til Herren, giveren av alle velsignelser. Måtte han i mellomtiden beskytte dere mot forstyrrelser fra andre i hans kjærlighets skjulte fordypninger, til han endelig bringer dere inn i det fullstendige sted hvor dere vil hvile for alltid i fredens visjon, i trygg tillit og i den avslappende glede av hans rikdom.»
– Saint Raymond av Peñ

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *