Madeline Island

Madeline Island Har vært den tradisjonelle åndelige sentrum Av Lake Superior Chippewa. En tradisjonell Anishinaabeg historien sier At Stor Ånd Gitche Manitou fortalte folk til å reise vest til stedet der » maten vokser på vannet.»De reiste til de nådde området med den ville risen som vokste i myrene i Nærliggende Chequamegon Bay.Madeline Island Er oppkalt Etter Madeleine Cadotte I Ikwesewe, en datter av ojibwe-høvdingen White Crane og hans kone. Madeleine giftet Seg med Pelshandler Michel Cadotte og de var fremtredende ledere på øya i det 19. århundre. Øya var bebodd Av Indianere, pelshandlere og misjonærer i over 400 år, og har fløyet flaggene til Tre nasjoner: Frankrike, Storbritannia og Usa.

Tidlige bosetningar [endre / endre wikiteksten]

Opprinnelig kalla Mooningwanekaaning («Ved Rik med Gulskaftet nordleg flimmer»), var øya busett i hundrevis av år Av La Pointe-Bandet Til Lake Superior Chippewa, Eit ojibwa-band til Lake Superior Chippewa.de Første europeiske bosetterne var franske pelshandlere, som i 1693 etablerte et fort. Samfunnet La Pointe utviklet seg rundt det. I begynnelsen Av Det 19. århundre Ble La Pointe stedet For Et viktig innlegg Av John Jacob Astors American Fur Company, etablert i 1808. Dette stedet ble ledet Av Michel Cadotte, hvis kone Var Ikwesewe (Madeline), datter Av en ojibwa-sjef. Øya er oppkalt etter henne. De var en fremtredende par på øya, og et eksempel på mange ekteskap mellom handelsmenn og høytstående ojibwe kvinner. Slike kvinner var integrert i handel suksess for sine ektemenn, som de bidro til å skape goodwill og gitt tilgang til Indianske samfunn. Innfødte kvinner var også fremtredende i handelssamfunnet På Mackinac Island og På Sault Ste. Marie, Michigan.

Pelshandel og tidlig industrirediger

Foran Madeline Island Historical Museum

I 150 år var Madeline Island en viktig utpost for fransk, Britisk og fransk.amerikanske pelshandlere. De brakte Europeiske og Amerikanske varer til handel Med Indianere for pelsverk som var svært ønsket I De Europeiske markedene.Omkring 1660 reiste Radisson Og Groseilliers, to oppdagere og pelshandlere, til Chequamegon Bay. De startet en fransk pels handelssted på øya, som de da betraktet som En del Av Ny-Frankrike, selv om Det var tradisjonelt territorium Av Anishinaabeg og tidligere urfolkskulturer. Fra rundt 1660 til 1763 vokste en voldsom rivalisering mellom Frankrike og Storbritannia i Nord-Amerika, da Hver Europeisk makt kjempet for å utvide sine pelshandelsområder og kontrollere den lukrative pelshandelen. Som En del Av Syvårskrigen kjempet britiske og franske regulære og for det meste koloniale styrker, sammen med diverse indiske allierte, I Nord-Amerika. Med Den Britiske seieren avstod Frankrike alle sine territorier øst For Mississippi-Elven.I begynnelsen av det 19. århundre, etter utelukkelse Av Kanadiske handelsmenn FRA USA territorier etter Krigen i 1812 kom pelshandelen på øya under Kontroll Av American Fur Company, grunnlagt Av John Jacob Astor i 1808. Denne handelen ble administrert Av South West Company, Midwestern-divisjonen Av Astor-selskapet. Før 1830 Hadde Astor etablert et monopol på pelshandelen i Usa. Etter å ha gjort millioner, forlot han handelen før den gikk ned og begynte å investere i fast eiendom I New York og andre byer. Øyas pelshandelshistorie er bevart I Madeline Island Historical Museum.

etter nedgangen i pelshandelen utviklet andre næringer i regionen, inkludert logging, kommersielt fiske og steinbrudd. Apostle Island Brownstone ble brukt til å bygge Den første Milwaukee County Courthouse. Siden midten av det 20. århundre har den primære industrien vært turisme.

tidlige religiøse misjonerrediger

St. Joseph Katolske Kirke, grunnlagt av Biskop Frederick Baraga i 1838

Rundt 1665, Jesuitt Far Claude Allouez Og Far Jacques Marquette kom og snart etablert en misjon Til Ojibwe. Senere, i 1835, etablerte Fader Frederic Baraga En Katolsk kirke på øya, på stedet Av La Pointe Indian Cemetery. Selv om misjonsbygningen ikke lenger eksisterer, er den gamle kirkegården fortsatt merket. Det er gravstedet Til Chief Buffalo, en viktig chippewa-leder.Baragas andre Katolske misjon på øya ble bygget i 1838, på stedet for den nåværende St. Josephs Katolske Kirke. Med en menighet datert til 1838, er Det den eldste sammenhengende Katolske sogn I Wisconsin. Den opprinnelige kirkebygningen brant ned i 1901 og ble gjenoppbygd i 1902.En Protestantisk misjon, kjent som «Den Gamle Misjon», dateres til 1832. Nåværende La Pointe postkontor ligger i halvparten av den opprinnelige «Gamle Mission» spisesalen. Dette ble lagt Til Old Mission Inn i 1900, da det ble tilpasset som et hotell. I dag er den Eneste Protestantiske kirken På øya St. John ‘ S United Church Of Christ, bygget i 1925. Reflekterer sin franske koloniale fortid, mange av øyas første kirkegjengere Var Katolske. I de siste fem tiårene stenger Den Katolske kirken om vinteren. De fleste helårs beboere er registrert På St. John ‘ S UCC.

indiansk betydning

øya ble ansett som det åndelige sentrum for Mange Ojibwe / Chippewa, som utvandret fra østlige regioner rundt De Store Sjøer. I det 19. århundre var Det Hjemmet Til Kechewaishke, Eller Chief Buffalo, som var medvirkende til å motstå DEN AMERIKANSKE regjeringens innsats for å fjerne Chippewa fra regionen. Han sikret permanente reservasjoner under Traktaten La Pointe av 1854. Størstedelen Av Ojibway på Madeline Island flyttet til Bad River Reservation øst For Ashland. Chief Buffalo ble gitt en traktat for sin familie på fastlandet like vest For Madeline Island, i det som nå er kjent Som Red Cliff Indianerreservatet. På den østlige enden av øya er en eksklave Av Bad River Indian Reservation på ca 195 dekar (0,79 km2).

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *