Redaktørens notat: denne historien opprinnelig kjørte På November. 24, 2016. Vi resurfacing denne historien som en del av vår pågående bicentennial dekning. Disse historiene forteller oss om viktige øyeblikk I Maines historie som formet verden rundt oss i dag.
historien er enkel nok. I 1620 ankom en gruppe Engelske protestantiske dissentere Kjent Som Pilegrimer I Det Som Nå Er Massachusetts for å etablere en bosetning De kalte New Plymouth. Den første vinteren var brutal, men året etter hadde de lært å overleve det uforsonlige miljøet. Da høstsesongen 1621 ankom, Samlet Pilegrimene sammen med lokale Wampanoag-Indianere for en tre-dagers fest, der de kanskje har spist tyrkia.
over tid ble denne festen, beskrevet som «den første Thanksgiving», en del av nasjonens grunnleggende fortelling, selv om det var en av mange dager da kolonister og deres etterkommere takket Gud.freden ville ikke vare lenge, og mye Av Amerikas tidlige koloniale historie senterer på de eventuelle konfliktene mellom kolonistene og Indianerne. Men den tradisjonelle versjonen ignorerer den virkelige faren som oppsto Fra To Engelskmenn — Thomas Morton og Ferdinando Gorges – som forsøkte å undergrave det juridiske grunnlaget for Puritanske bosetninger i Hele New England.Mer enn 200 år senere, Da President Abraham Lincoln erklærte Den første føderale Dagen For Thanksgiving midt i Borgerkrigen, var Det et godt øyeblikk for Amerikanerne å huske en tid da ulike folk kunne nå over det kulturelle skillet. Han var enten uvitende om — eller beleilig ignorert-de engelske schemers som prøvde å jage Disse Pilegrimer og Puritanere bort.
Spenninger mount
Puritanerne fulgte Pilegrimene, grunnla Massachusetts Bay colony i 1630. Der, John Winthrop, som ble guvernør, skrev at den engelske ønsket å skape en » by på en ås.»Linjen kom fra Matteus 5:14, et tidlig eksempel på hvordan disse engelske reisende så på sine handlinger gjennom en bibelsk linse.
det økende antallet engelske migranter anstrengte de Lokale ressursene Til De Algonkinske folkene. Disse lokalbefolkningen, kollektivt kjent Som Ninnimissinuok, hadde allerede lidd av en forferdelig epidemi muligens forårsaket av en bakteriell sykdom kalt leptospirose og en smittsom lidelse, Weil syndrom, på slutten av 1610-tallet som kunne ha redusert befolkningen med 90 prosent.Enda Verre, I 1636 Gikk Puritanerne og Pilegrimene til Krig mot Pequotene, hvis hjemland var i Sørlige Connecticut. Ved slutten av 1637 hadde kanskje 700 til 900 innfødte dødd i volden, og en annen 900 eller så hadde blitt solgt som slaveri. Den engelske markerte sin seier med » en dag med takksigelse holdt i alle kirkene for seieren oppnådd mot Pequods, og for andre barmhjertighet.»engelsk fiendtlighet mot Indianere har inntatt en sentral plass i historikernes versjon av opprinnelsen Til New England. Men selv om det er en kraftig og tragisk fortelling, innfødte Amerikanere ikke utgjør den største fare for overlevelse av kolonistene.
En ny trussel dukker Opp
Akkurat Da Pilegrimene prøvde å etablere New Plymouth, hevdet en engelsk krigsveteran Ved Navn Ferdinando Gorges at han og en gruppe investorer hadde det eneste legitime patentet for å skape en koloni i regionen.Gorges hadde blitt beryktet etter å ha kjempet mot spanjolene I Nederland og ledet forsvaret Av havnebyen Plymouth på sørvestkysten av England. Etterpå Var Gorges på jakt etter en mulighet. Det kom i 1605 da den engelske sjøkapteinen George Waymouth kom tilbake til England etter en reise som hadde tatt ham til Kysten av Moderne Maine og tilbake. Sammen med nyheter om kysten og dens ressurser, Waymouth brakt tilbake fem fange Østlige Abenakis, medlemmer Av urfolk som hevdet territorium mellom Penobscot og saco elver I Maine. Waymouth forlot tre Av Dem med Kløfter. Snart lærte de engelsk og fortalte Kløfter om sitt hjemland, noe som utløste Kløfters interesse For Nord-Amerika.Gorges, med en gruppe investorer, støttet økonomisk en ekspedisjon til Kysten Av Maine i 1607, selv om kolonien de håpet å starte der aldri lyktes.disse finansfolk mente at de hadde et krav på alle områder som strekker seg fra 40 til 48 grader nordlig bredde-en region som strekker seg fra Dagens Philadelphia Til St. John, Newfoundland – et punkt de understreket i deres charter. Gorges forblir blant sine styremedlemmer.
Likesinnede
Som flaks ville ha det, Gorges snart møtte Thomas Morton, en mann med juridisk trening og en urolig fortid som hadde kort besøkt Plymouth Plantation kort tid etter den første engelske kom. Morton ville slå seg sammen med Kløfter i hans forsøk på å undergrave det juridiske grunnlaget for de tidligste engelske koloniene I New England.
Morton og Pilegrimene foraktet hverandre. Ved 1626 hadde Han etablert et handelssted ved Et sted kalt Merrymount, på stedet Til Dagens Quincy I Massachusetts. Der underholdt han lokale Ninnimissinuok, og tilbød dem alkohol og våpen. Han importerte også en engelsk folkeskikk ved å opprette en 80-fots stang for dem å danse rundt.Pilegrimene så På Morton som en trussel på Grunn av hans nære forbindelser med lokalbefolkningen og det faktum at Han hadde bevæpnet Dem, og sendte Ham i eksil Til England i 1628.
Til pilegrimenes skuffelse møtte Morton ingen rettslige skritt tilbake i England. I stedet vendte Han tilbake Til New England i 1629 og slo seg ned I Massachusetts akkurat Da Winthrop og hans allierte forsøkte å starte sin nye koloni. Snart nok angret Morton herskerne i Denne Puritanske bosetningen, og hevdet at måten de organiserte sine saker fløy i møte med ideen om at de skulle følge alle engelske lover. Puritanerne, på jakt etter en unnskyldning for å sende Ham bort, hevdet at han hadde misbrukt lokale innfødte (en anklage som sannsynligvis var grunnløs). Likevel brente De Mortons hus til grunnen og sendte Ham tilbake Til England.Etter en kort periode i fengsel var Morton fri igjen, og det var rundt denne tiden at Han begynte å konspirere med Kløfter.På midten av 1630-tallet presset Gorges engelske myndigheter til å anerkjenne hans krav På New England. Hans argument svingte på vitnesbyrd gitt Av Morton, som hevdet At Puritanerne hadde krenket riktig religiøs og styrende praksis. Morton ville snart skrive At Puritanerne nektet å bruke Book Of Common Prayer, en standard tekst ansatt Av Church Of England, og At Puritanerne lukket øynene når de ba «fordi de tenker seg så perfekt i highe vei til himmelen at de kan finne det blindfould.I et brev han skrev til en fortrolig, hevdet Morton at Ved en høring i London ble Massachusetts-patentet «erklært, for åpenbare overgrep der oppdaget, å være ugyldig.»I 1637 overbeviste slike bevis Kong Charles i til å gjøre Gorges til Den kongelige guvernøren I Massachusetts.
men kongen fulgte aldri gjennom. Engelskmennene brakte heller ikke koloniens ledere til London for en rettssak. Puritanerne opprettholdt sitt charter, Men Morton og Gorges nektet å gi seg.
et raskt kompromiss
I 1637 publiserte Morton en bok med tittelen » New English Canaan.»I den anklaget han engelskmennene for å misbruke Og myrde Indianere og for å krenke allment aksepterte Protestantiske religiøse praksiser. (I dag er det omtrent 20 kjente kopier av originalen.)
Med god grunn fryktet Puritanerne Gorges Og Morton. For å slutte fred ga De etter, og I 1639 mottok Gorges patentet til Dagens Maine, som hadde vært en del av den opprinnelige bevilgningen Til Massachusetts Bay Company. Da Hadde Gorges ‘ agenter allerede begynt å etablere en plantasje i Maine. Denne bosetningen endte den juridiske utfordringen til De eksisterende new England-koloniene, som da blomstret, fri for engelsk innblanding, i flere tiår.
Men Morton var ikke helt ferdig. Han vendte tilbake til Massachusetts, muligens som agent for Gorges, eller kanskje fordi han hadde håpet at situasjonen kunne ha bedret seg. Da han kom, hadde lokale myndigheter, etter å ha sett boken, eksilert ham igjen. Han trakk seg nordover til Gorges ‘ planlagte koloni. Winthrop skrev at han bodde der » fattig og foraktet.»
Ved 1644 var Morton død, sammen med Den skumleste trusselen Pilegrimer og Puritanere hadde møtt.Peter Mancall Er Andrew W. Mellon Professor I Humaniora ved University Of Southern California I Los Angeles. Dette stykket ble opprinnelig publisert på TheConversation.com.