du vil høre begrepet «menneskelig verdighet» mye i disse dager. Menneskeverd er kjernen i menneskerettighetene. Hva er egentlig menneskelig verdighet? Hva er historien til dette konseptet og hvorfor betyr det noe? I denne artikkelen vil vi diskutere historien til begrepet, dets betydning og dets plass i både et rammeverk for menneskerettigheter og et religiøst rammeverk.
hva er menneskelig verdighet?
på sitt mest grunnleggende er begrepet menneskelig verdighet troen på at alle mennesker har en spesiell verdi som bare er knyttet til deres menneskehet. Det har ingenting å gjøre med deres klasse, rase, kjønn, religion, evner eller noen annen faktor enn at de er menneskelige.
begrepet «verdighet» har utviklet seg gjennom årene. Opprinnelig hadde de latinske, engelske og franske ordene for» verdighet » ikke noe å gjøre med en persons iboende verdi. Det justert mye nærmere med noens » merit.»Hvis noen var «verdig», betydde det at de hadde en høy status. De tilhørte kongelige eller kirken, eller i det minste hadde de penger. Av denne grunn vises ikke «menneskelig verdighet» i USAS Uavhengighetserklæring eller Grunnloven. Uttrykket slik vi forstår det i dag ble ikke gjenkjent før i 1948. Fn har ratifisert Verdenserklæringen Om Menneskerettigheter.
human dignity: the human rights framework
den opprinnelige betydningen av ordet «verdighet» fastslått at noen fortjente respekt på grunn av deres status. I Verdenserklæringen Om Menneskerettigheter ble dette konseptet snudd på hodet. Artikkel 1 sier: «Alle mennesker er født frie og like i verdighet og rettigheter.»Plutselig var ikke verdighet noe folk tjente på grunn av sin klasse, rase eller en annen fordel. Det er noe alle mennesker er født med. Bare ved å være menneske, fortjener alle mennesker respekt. Menneskerettighetene springer naturlig ut av denne verdigheten.Den Internasjonale Konvensjonen om Sivile Og Politiske Rettigheter, vedtatt i 1966, fortsatte denne forståelsen. Innledningen sier at » … disse rettighetene stammer fra menneskets iboende verdighet.»Denne troen går hånd i hånd med menneskerettighetenes universalitet. I det siste, bare folk gjort verdig av deres status ble gitt respekt og rettigheter. Ved å omdefinere verdighet som noe som er iboende for alle, etablerer det også universelle rettigheter.
human dignity: the religious framework
begrepet menneskelig verdighet er ikke begrenset til menneskerettigheter. Faktisk har religioner rundt om i verden i århundrer anerkjent en form for menneskelig verdighet som vi nå forstår det. De fleste (om ikke alle) religioner lærer at mennesker er i hovedsak like av en eller annen grunn. I Kristendommen, Islam og Jødedommen er det fordi mennesker ble skapt I guds bilde, og ble guds barn. Verdighet er noe som et guddommelig vesen gir til mennesker. I Katolsk sosiallære brukes uttrykket «Menneskelig Verdighet» spesielt for å støtte kirkens tro på at hvert menneskeliv er hellig. Dette definerer kirkesamfunnets engasjement for sosiale problemer som å avslutte dødsstraff.i Henholdsvis Hinduisme og Buddhisme er verdighet iboende fordi mennesker er manifestasjoner Av Det Guddommelige eller på en universell reise til lykke. I Shvetasvatara Upanishad, en gammel Sanskrit tekst, leser den «Vi er alle født av den udødelige «eller» Vi er udødelighetens barn. Buddhismen begynner med forståelsen av at mennesker er «sjeldne» fordi de kan gjøre valg som fører til opplysning. Vår verdighet oppstår fra dette ansvaret og evnen, forene alle mennesker i deres søken.
når alle er like, fortjener de alle grunnleggende respekt og rettigheter, i hvert fall i teorien. Utallige mennesker har hatt sin verdighet respektert gjennom årene av religiøse institusjoner og andre som bruker religion som begrunnelse.
hvorfor er menneskeverd så viktig
Hvorfor er menneskeverd så viktig når det gjelder menneskerettigheter? Menneskeverd rettferdiggjør menneskerettighetene. Når folk er delt og gitt en verdi basert på egenskaper som klasse, kjønn, religion og så videre, skaper det ulik samfunn der diskriminering går voldsomt. Personer tildelt en høyere verdi får fortrinnsbehandling. Alle som ikke passer inn i den privilegerte kategorien, blir forlatt eller undertrykt. Vi har sett hva som skjer på steder der menneskelig verdighet ikke blir sett på som iboende og menneskerettighetene ikke er universelle. Mens de privilegerte få i disse samfunnene blomstrer, lider samfunnet som helhet betydelig. Uunngåelig bryter volden ut. Hvis en ny gruppe tar makten og ikke klarer å gjenkjenne menneskelig verdighet, fortsetter syklusen av ødeleggelse, bare med forskjellige deltakere.Å Anerkjenne menneskelig verdighet og universaliteten i menneskerettighetene er ikke bare slik at enkeltpersoner kan beskyttes og respekteres. Det er til beste for hele verden. Hvis alles rettigheter ble respektert og alle fikk like muligheter til å trives, ville verden være et mye lykkeligere og mer fredelig sted.
Lær mer om hvordan du kan forsvare og beskytte menneskeverdet i et gratis online kurs.