Spørsmål: «Hva Er Løvhyttefesten / Løvhyttefesten / Sukkot?Løvhyttefesten, også kjent Som Løvhyttefesten og Sukkot, Er den syvende og siste høytid Som Herren befalte Israel å holde, og en Av De tre høytider Som Jødene skulle holde hvert år ved å gå til «vises for Herren Din Gud på det sted Han skal velge» (Femte Mosebok 16:16). Betydningen Av Løvhyttefesten kan sees på hvor mange steder Det er nevnt I Skriften. I Bibelen ser vi mange viktige hendelser som fant sted på Tidspunktet For Løvhyttefesten. For Det første var Det På Denne tiden At Salomos Tempel ble innviet Til Herren (1 Kong 8,2).det var også På Løvhyttefesten At Israelittene, som hadde kommet tilbake for å gjenoppbygge templet, kom sammen for å høre Esras forkynne Guds Ord til Dem (Neh 8). Esras forkynnelse resulterte i en stor vekkelse Da Israelittene bekjente sine synder og omvendte seg fra dem. Det Var også Under Denne Høytiden At Jesus sa, » Hvis noen tørster, la ham komme til meg og drikke. Den Som tror På Meg, Som Skriften har sagt, fra hans hjerte skal det renne strømmer av levende vann» (Johannes 7:37-39).Løvhyttefesten finner sted den 15. i den hebraiske måneden Tishri. Dette var den syvende måneden i den hebraiske kalenderen og forekommer vanligvis i slutten av September til midten av oktober. Festen begynner fem dager etter Forsoningsdagen og på den tiden høsthøsten nettopp var fullført. Det var en tid med gledelig feiring Som Israelittene feiret Guds fortsatte levering for dem i dagens avling og husket hans levering og beskyttelse i løpet av 40 år i ørkenen.som en av de tre festene som alle «innfødte» Mannlige Jøder ble befalt å delta i, Er Løvhyttefesten nevnt flere ganger i Skriften, noen ganger kalt Festen For Innsamling, Festen For Herren, Eller Festen For Løvhytter (Exodus 23:16; Mosebok 16:13). Som en av pilegrimsfestene (Da Jødiske menn ble befalt å gå Til Jerusalem), var det også den tiden da de brakte tiende og tilbud til Templet (Femte Mosebok 16:16). Med tilstrømningen av Folk som kommer Til Jerusalem på den tiden, kan vi bare forestille oss hvordan scenen må ha vært. Tusener på tusener av mennesker kommer sammen for å huske Og feire Guds befrielse og hans forsørgelse, alle som bor i midlertidige tilfluktsrom eller boder som en del av kravene til festen. I løpet av åtte-dagers periode, så mange ofre ble gjort at det kreves alle tjuefire divisjoner av prester til å være til stede for å bistå i offeroppgaver. vi finner Guds instruksjoner for å feire Løvhyttefesten I Tredje Mosebok 23, gitt på et punkt i historien rett Etter At Gud hadde befridd Israel fra trelldom I Egypt. Festen skulle feires hvert år på «den femtende dagen i denne syvende måneden» og skulle løpe i syv dager (Tredje Mosebok 23:34). Som alle fester begynner det med En» hellig sammenkomst » eller Sabbatsdag da Israelittene skulle slutte å arbeide for å sette av dagen for å tilbe Gud. På hver dag av festen skulle de tilby Et » offer laget av ild Til Herren «og deretter etter syv dager med fest, igjen den åttende dagen skulle være» en hellig sammenkomst » når de skulle slutte å jobbe og tilby et annet offer Til Gud (Tredje Mosebok 23). Løvhyttefesten varer i åtte dager og begynner Og slutter Med En Hviledag På Sabbaten. I løpet av de åtte dagene av festen, israelittene ville bo i boder eller tabernakler som ble gjort fra grenene på trærne (Tredje Mosebok 23: 40-42). Løvhyttefesten, som alle høytider, ble innstiftet Av Gud som en måte Å minne Israelittene i hver generasjon av deres befrielse Av Gud fra Egypt. Selvfølgelig er festene også viktige ved at de foreskygger arbeidet og handlingene til den kommende Messias. Mye Av Jesu offentlige tjeneste fant sted i forbindelse Med De Hellige Høytider fastsatt Av Gud. de tre pilgrimsfestene hvor Alle Jødiske menn ble befalt å «vise Seg for Herren på det stedet han velger», er alle svært viktige med Hensyn Til Kristi liv og hans forløsningsverk. Vi vet med sikkerhet at Påsken og De Usyrede Brøds Høytid er et symbol På kristi sonoffer på korset. På Samme måte vet Vi At Pinsedagen, som markerte Begynnelsen På Ukenes Fest, var tiden For Jesu legemlige himmelfart. Og de fleste lærde vil være enige om At Løvhyttefesten er symbolsk For Kristi Annet Komme når Han vil etablere sitt jordiske rike.det er også noen som tror At Det var sannsynlig Under Løvhyttefesten At Jesus ble født. Mens Vi feirer Kristi fødsel den 25. desember, anerkjenner de fleste lærde at denne tradisjonen ble begynt i det fjerde århundre E. KR. av Den Romersk-Katolske Kirke, og at Den nøyaktige dagen For Jesu fødsel er ukjent. Noen av bevisene For At Jesus kan ha blitt født tidligere i år under Løvhyttefesten inkluderer det faktum at det ville være usannsynlig for hyrder å fortsatt være i feltet med sine sauer i desember, som er i midten av vinteren, men det ville ha vært sannsynlig at De var i feltene tending sauer på Tidspunktet For Løvhyttefesten. Den sterke muligheten For At Jesus ble født på Tidspunktet For Løvhyttefesten er også sett I ordene Johannes skrev I Johannes 1: 14. «Og Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss, og vi så Hans herlighet, en herlighet som den Enbårne sønn Har Fra Faderen, full av nåde og sannhet.»Ordet Johannes valgte å tale Om Jesus «bolig» blant oss er ordet tabernakel, som ganske enkelt betyr å » bo i et telt.»Noen mener Det er svært sannsynlig At Johannes med vilje brukte dette ordet for å assosiere Kristi første komme med Løvhyttefesten. Kristus kom i kjødet for å bo blant oss for en midlertidig tid Da Han ble født i krybben, og Han kommer igjen for å bo blant Oss som Herrenes Herre. Mens Det ikke kan fastslås med sikkerhet At Jesus ble født under Løvhyttefesten, noen mener det er en sterk mulighet Løvhyttefesten ikke bare ser frem Til hans annet komme, men også reflekterer tilbake På Hans første komme.Løvhyttefesten begynner og slutter med en spesiell Hviledag. I løpet av dagene av festen alle innfødte Israelitter var «å bo i løvhytter» for å minne Dem Om At Gud fridde dem ut av «landet Egypt» og å se frem til den kommende Messias, Jesus Kristus, som ville befri sitt folk fra syndens trelldom. Denne festen, som Alle israels fester, minnet konsekvent Jødene og skulle minne Kristne også om At Gud har lovet å redde sitt folk fra syndens trelldom og fri dem fra deres fiender. En Del Av Guds befrielse for Israelittene var hans bestemmelse og beskyttelse av Dem i de 40 årene de vandret i ørkenen, avskåret fra Det Lovede Land. Det samme gjelder For Kristne I dag. Gud beskytter oss og gir for oss når vi går gjennom livet i ørkenen i denne verden. Mens våre hjerter lengter etter Det Lovede Land (himmelen) og å være I Guds nærhet, bevarer Han oss i denne verden mens Vi venter på at verden skal komme og forløsningen som vil komme når Jesus kristus kommer igjen til «tabernakel» eller bor blant oss i legemlig form.