Ghezo

Ghezos styre ble definert av noen viktige militære seire, innenriks dissens og transformasjon av slavehandelsøkonomien. Ghezos styre er ofte husket som en av de mest betydningsfulle i form av reformer og endringer i den politiske orden i kongedømmet (selv om en del av dette tilskriver reformer som skjedde Under Adandozan Til Ghezo som en del av slettingen Av Adandozans styre). I tillegg til militære seire, innenriks dissens, og slavehandel, Ghezo er også kreditert med å utvide kunst betydelig og gi kongelig status til mange håndverkere til å flytte Til hovedstaden I Abomey.

Militær ekspansjonrediger

Dahomey Amasonene ble en betydelig del av militæret Under Ghezo 1823 . Siden 1730, Dahomey hadde gitt årlig hyllest Til Oyo empire og noen av sin økonomiske og militære politikk ble kontrollert av Oyo interesser. Imidlertid Hadde Oyo-riket blitt betydelig svekket i løpet av de foregående 30 årene, og med fremveksten av Islamsk jihad i nord I Sokoto-Kalifatet, var imperiet ikke i stand til å sikre sin hyllest Fra Dahomey. På begynnelsen av 1820-tallet nektet Ghezo å betale Den årlige hyllest Til Oyo. Oyo og Dahomey utkjempet en liten krig tidlig på 1820-tallet, men volden eskalerte i 1823 da Oyo sendte en ambassadør for å kreve tributt og Ghezo drepte Ham. Oyo svarte med å organisere en styrke bestående Av Mahi og andre regionale styrker for å angripe Dahomey. Ghezo beseiret disse styrkene i et slag nær Paouingnan. Oyo sendte så en større styrke på 4000 mann, inkludert kavaleri, og slo leir nær landsbyen Kpaloko. Ghezo beseiret denne styrken ved å organisere en natt raid som resulterte i døden Av oyo leder, Ajanaku, og forårsaket Oyo tropper til å trekke seg tilbake.Selv om seirene over Oyo var viktige, var andre militære trefninger i De første årene Av Ghezos styre mindre effektive. Han led tap Til Mahi folk nord For Dahomey og var ikke i stand til å sikre nok individer til å møte slave krav, fører ham til å selge innbyggerne I Dahomey, en ganske upopulær avgjørelse.

Med ytterligere reduksjon Av Oyo makt i regionen, Ghezo var mer i stand til å utvide militært mot Mahi og Gbe folk sørvest For Dahomey etter midten av 1820-tallet. Etter seire i disse områdene, Ghezo fokusert militær makt på en region som hadde vært mellom Oyo empire og Dahomey og hadde vært målet for betydelig slave raiding. Etter noen betydelige seire I Dette området Av Dahomey, byen Abeokuta ble grunnlagt som en trygg havn for folk å være fri for slave raiding i et lett forsvart sted. På 1840-tallet hadde Abeokuta blitt en stormakt i området og krigene Mellom Abeokuta Og Dahomey ble regulære.I 1849-50, under ledelse Av Den Britiske Guvernøren William Winniett, Dro Den Britiske marineoffiseren Frederick E. Forbes på to oppdrag til hoffet Til Kong Ghezo «i et mislykket forsøk på å overbevise ham om å avslutte engasjementet i slavehandelen.»

I 1851 organiserte Ghezo et direkte angrep På Byen Abeokuta, men det lyktes ikke. Ghezo suspenderte store militære operasjoner da han avsluttet slavehandelen (1852). Men i 1858 presset en konservativ fraksjon Ghezo til å starte store militære operasjoner igjen med et angrep På Abeokuta. Det er mulig at denne fornyede krigen mellom de to statene førte Til Ghezos død, med noen redegjørelser som hevdet At Abeokuta betalte for et mord På Ghezo (andre redegjørelser er uenige).Ghezo er kreditert med dannelsen Av Mino som en faktisk krig kampstyrke. Selv om den kvinnelige livvakt for kongen hadde eksistert for mange konger, Ghezo hevdes ofte som kongen som forvandlet dem til en styrke for kamp. Historikeren Edna Bay hevder at dette kan ha vært et resultat av et behov for å få støtte fra den kvinnelige palassgarden etter at De hadde motsatt Seg Ghezos kupp mot Adandozan. Ghezo gjorde dette ved å heve statusen til de kvinnelige vaktene, gi dem uniformer, gi dem ekstra våpen og gjøre dem til en avgjørende del av krigspolitikken.

innenriks dissens [Rediger / rediger kilde] innenriks dissens var et betydelig problem gjennom Hele Ghezos styre med ulike krefter som utfordret Hans styre. I begynnelsen, etter kuppet mot Adandozan, Måtte Ghezo sikre støtte fra en rekke forskjellige personer som bidro til å bringe Ham til makten. Selv om Han innledningsvis hadde presentert seg som i stand Til å gjenopprette militaristisk praksis Til Dahomey, noe Han argumenterte For At Adandozan ikke var i stand til å gjøre, gjorde de tidlige tapene i Hans styre Til Mahi ham svært upopulær. Det er også rapportert at i 1825, tilbød Han å returnere Adandozan til makten, men At Adandozan nektet, håper på et folkelig opprør mot Ghezo.For å sikre støtte fra forskjellige mektige mennesker ga Ghezo mange av dem viktige stillinger. For å sikre støtte fra andre fyrster, utnevnte Han to av sine brødre Som Migan Og Mehu og forvandlet disse til arvelige stillinger som de kunne overføre til sine sønner. Ettersom De Sousa var av avgjørende betydning for Ghezos framgang til makten, kalte Han De Sousa Chacha Ved Whydah, en posisjon som ville være den viktigste handelsrepresentanten i denne havnen (og ville også bli overført til de Sousas sønn). Som et symbolsk angrep mot Adandozans arv utnevnte Ghezo Agontime sin Kpojito (eller dronningmor, en viktig post I Kongeriket Dahomey). Agontime var en kone Av Agonglo, noen ganger hevdet Å være Mor Til Ghezo, som ble solgt som slaveri da Adandozan kom til makten fordi hun støttet en rival til tronen. I Sã Lu5o, i staten Maranhão, ville hun ha grunnlagt Casa Das Minas (Minas Hus), et viktig tempel som oppsto Tambor De Mina, En Afro-Brasiliansk religion, som etablerte kulten til forfedrene til den kongelige familien (voduns). Ifølge noen versjoner Var Ghezo i stand til å sikre sin utgivelse fra Brasil og bringe henne tilbake til riket, selv om bevis på dette ikke er klart.Da slutt på slavehandelen ble det avgjørende spørsmålet på 1840-og 1850-tallet, utviklet det to forskjellige fraksjoner som historikeren John C. Yoder har kalt Elefanten og Fluefesten. Ghezo var leder Av Elephant fraksjon som støttet motstand Mot De Britiske krav om å avslutte slavehandelen og ble støttet av sentrale tjenestemenn og representanter for De Sousa. Fly fraksjonen, derimot, støttet å avslutte slavehandelen og imøtekomme Britiske krav. Fly-fraksjonen ble sterkere med Den Britiske marineblokaden i 1852, Og Ghezo gikk til slutt med på å avslutte slavehandelen, Men Elephant-fraksjonen og Interessene til De Souzas familie forble viktige for resten av hans styre. Historikeren Robin Law mener i stor grad at eliten fraksjonalisme Til Ghezo utviklet seg i 1856 da han hadde redusert slavehandelen. I det året dannet En fraksjon for gjenopptakelse av slavehandelen, ledet Av Migan og Yovogan (guvernør Av Whydah) som presset Ghezo mot å gjenoppta slavehandelen i 1857.En ekstra måte Som Ghezo opprettholdt innenlandsk støtte var ved å forlenge seremonisyklusen på 1850-tallet med tillegg Til Den Årlige Tollen, inkludert en seremoni for palmeoljehandel, en for å feire slutt hyllest Til Oyo-imperiet, og en dedikert Til Ghezo selv (men til den tiden da han var prins).