Arbeid, ikke-arbeidsforpliktelse og fritid
man kan undersøke livets ordinære aktiviteter i henhold til tre domener: arbeid, ikke-arbeidsforpliktelse og fritid. Arbeid er definert som aktivitet som man må gjøre: en forpliktelse som, når oppfylt, resulterer i ens levebrød. De fleste misliker arbeid som en aktivitet. Hvis de kunne finne en tiltalende måte å få det levebrød, ville de være tilbøyelig til å vedta det. Ikke-arbeidsforpliktelse er domenet til alle de mislikte aktivitetene man må gjøre som gjøres utenfor arbeidets domene. Mange vanlige, noen ganger daglig, husarbeid faller inn i den kategorien (f.eks oppvasken, rengjøring huset, og måke snø). For å bli klassifisert som sådan må de imidlertid føles ubehagelige. Folk som liker rengjøring huset ville ikke telle det som en ikke-arbeidsforpliktelse.
blant årsakene til at fritid kan være vanskelig å gjenkjenne er at det under visse forhold overlapper de to andre domenene. Hva med de som liker jobben sin? Eller folk som liker visse vanlige nonwork forpliktelser som innkjøp av mat og gå sin hund? Dess, selv aktiviteter ofte tenkt på som fritid kan ha obligatoriske aspekter, slik som lover å ta en venn ut på middag. (Mange av slike forpliktelser er imidlertid hyggelige . Den tilsynelatende inkonsekvensen i slike eksempler løses når de omdefineres som fritid snarere enn som arbeid eller ikke-arbeidsforpliktelse. Den definisjonen hevder at fritid er uncoerced, kontekstuelt innrammet aktivitet engasjert i fritiden, som folk vil gjøre, og bruker sine evner og ressurser, faktisk gjør på en tilfredsstillende eller tilfredsstillende måte(eller begge deler).»Fritid» i den definisjonen refererer til tid borte fra ubehagelig eller ubehagelig forpliktelse, med hyggelig forpliktelse som i hovedsak behandles som fritid. Med andre ord føler en person på fritiden ingen signifikant tvang for å vedta den aktuelle aktiviteten. Noen typer arbeid beskrevet som «hengivne arbeid» kan bli oppfattet som hyggelig forpliktelse, ved at folk som gjør slikt arbeid, selv om de må leve, gjør det som en svært iboende tiltalende forfølgelse. Arbeid av den typen er også i hovedsak fritid, ved at det blir betalt for å gjøre det, gjør det bare mulig å forfølge en dypt tilfredsstillende interesse.
Uncoerced, folk på fritid tror at de gjør noe de ikke er uenig forpliktet til å gjøre. I denne definisjonen er det lagt vekt på det skuespillende individet og spillet av menneskelig byrå. Det på ingen måte benekter imidlertid at noen mennesker vil gjøre ting de ikke kan gjøre. De finner sine valg frustrert av visse begrensende sosiale og personlige forhold som evne, evne, sosialisert fritid smak, kunnskap om tilgjengelige aktiviteter, og tilgjengelighet av aktiviteter. Med andre ord, når man bruker den definisjonen av fritid—hvis sentrale ingrediens er mangel på tvang—må man være sikker på å forstå fritidsaktiviteter i forhold til deres større personlige, strukturelle, kulturelle og historiske kontekst. Følgelig er fritid ikke faktisk fritt valgt, for valg av aktivitet er betydelig formet av den bakgrunnen.Fritid, som konvensjonelt definert, kan ikke anses i denne diskusjonen som synonymt med fritid. Man kan kjede seg i fritiden, noe som kan skyldes inaktivitet (å ha «ingenting å gjøre») eller fra aktivitet som er uinteressant eller ustimulerende. Det samme kan selvfølgelig skje på jobb og i forpliktede ikke-arbeidsinnstillinger. Fordi kjedsomhet er en bestemt negativ sinnstilstand, kan det hevdes at det logisk ikke er fritid i det hele tatt. Fritid er vanligvis oppfattet som en positiv sinnstilstand, sammensatt av blant annet følelser, hyggelige forventninger og minner om aktiviteter og situasjoner. Selvfølgelig skjer det noen ganger at forventningene viser seg å være urealistiske; enkeltpersoner blir så lei (eller kanskje sint, redd eller flau) med den aktuelle aktiviteten, og forvandler den etter deres syn til noe helt annet enn fritid.