Forelesninger

Innledning

suksessen til lodge og Masters året er ikke målt i antall kandidater initiert, eller antall besøk, eller til og med staten av økonomi. Den virkelige suksessen Til En Lodge er I Fellesskapet den skaper, toleransen som den genererer og forståelsen som den bygger i Frimureriets prinsipper.

Jo bedre forståelse Av Frimureriets historie og betydningen av symbolene, fremmer en større glede og glede av ritualet, dette vil igjen bidra til suksessen til hytta.

da jeg ble spurt om jeg ville holde en tale om tredje grad, var det litt av en utfordring, for tredje grad er trolig den mest komplekse av alle gradene. Mitt problem er at i gaver av en slik respektabel forsamling og for slike kompetente dommere med reell fortjeneste, at jeg ikke har kunnskap for språk eller talentene til veltalenhet til å gjøre rettferdighet til dette temaets verdighet.

Preston

før jeg begynner, vil Jeg gjerne referere til åpningsanmerkningene til en meget fremtredende foreleser som startet en av hans samtaler med disse ordene.

«Det er ikke min hensikt å gå inn i en forseggjort diskurs om murverk at oppgaven langt overskrider grensene for mine evner. Jeg skal bare våge å underkaste meg deres seriøse overveielse noen få observasjoner «

Dette var åpningsordene i Den Tale Som Bror William Preston holdt i 1772, da Han introduserte Det første Av Sine Frimurerforelesninger.

likevel, to hundre år senere oppsummerer disse ordene kravene til enhver tale: at det ikke skal være en «forseggjort diskurs» , men heller underkastelsen av «noen få observasjoner», og det er i denne ånden at følgende tanker tilbys om EMNET MASTER MASONS DEGREE.problemet med denne graden er hvor du skal begynne, og jeg antar at akacia er et godt sted som noe. Kvist av akasie kan sies å representere Den Tredje Grad, som begynte som et midlertidig tiltak, og er nå godt etablert. Den Tredje Graden startet som et midlertidig tiltak på grunn av omstendighetene på den tiden.

i de seksten hundre var det ingen grader, referansen til separate grader startet etter 1730. I de seksten hundre og tidlig sytten hundrevis var det bare lærlinger og Stipendiater. Den eneste referansen til En Master mason brukes Til Håndverker som ble valgt til å presidere over hytta.

Forvirring av Titler

en forvirring oppstår fordi i våre gamle plater bruk Av Master Og Master Mason var utskiftbare, ytterligere forvirring på grunn av inngåelse Av Mestere. Det er ingen referanse til å heve før etter 1737. Det var ingen fast tidsperiode At Mesteren skulle styre hytta. Et punkt som er veldig klart i denne perioden er at ingen privat lodge fikk lov til å arbeide «The Masters Part».

Bror Andersons Grunnlovsbok fastsatte regler for losjer for Å lage Lærlinger og Stipendiater, det er ikke klart på dette stadiet om dette var to separate seremonier eller bare en. For å holde kontroll over de som kunne styre og styre håndverket, Kunne Mesterens arbeid og skapelsen av Mestere bare gjøres av Og I Grand lodge. På Denne måten Var Grand Lodge i stand til å undersøke hver innkommende Mester for å sikre at han var egnet.

Herredelen

For en tid virker det sikkert at Herredelen ble overdratt til dem som var i ferd med å Bli Mestere i en losje. Som lodges vokste i antall ble det vanskelig og upraktisk for kandidater til å gjøre den nødvendige reisen Til Grand Lodge for å bli gitt Masters Del.

for å skape en pool av kandidater for å velge Master, flere Andre Håndverket ville delta Grand Lodge og få Masters Del. Denne situasjonen skapte en ny klasse av mason, de som hadde fått Masters Del og har ikke okkupert Masters Stol. Han ble det vi nå refererer til Som En Mester Mason.

Installasjonen

de gamle anklagene sier:- «Den mest ekspert Av Medmenneskerne skal velges Eller utnevnes Som Mester», og det står også at: – » Ingen Bror kan være Bestyrer før han har passert En Del Av Et Medmenneske, heller ikke En Mester før han har fungert som Bestyrer.”. Selv nå i vår installasjonsseremoni følger vi fortsatt de gamle arbeidene, for Den Utvalgte Er forpliktet ikke i tredje grad, men i En Fellowcraft. Dette er en logisk posisjon for på tidsperioden som vi refererer til det var ingen høyere grad for håndverket murere.

Den Installerende Mesteren henvender seg deretter til brødrene:

«Fra gammel tid har Det vært skikk for Brødrene og Medmennesker å velge fra sitt nummer en eksperthåndverker til å presidere som Mester»

Den Valgte Mesteren ville da ta plikten for Mesterens plikter og alle De Som ikke Var Bestått Mestere ville da trekke seg tilbake. Det er på dette stadiet I saken At Legenden OM HA er overdratt Til Master Elect.

Royal Arch

dette i sin tur skapte et problem For Royal Arch, for på denne tiden å fortsette på det var nødvendig å «Passere Stolen» i vanlig form. Dette innebar at han måtte installeres som En Mester. Men det var nå denne andre klassen Av Mason som betraktet Seg Mester Murere, men det ville gjøre fullstendig nonsens Av Royal Arch seremonien å gi det på En Kamerat Håndverket som ikke ville ha den nødvendige bakgrunnen for å forstå hva det handlet om.For å sette en presis tid på når den tredje Eller Master Masons Grad dukket ikke kan gjøres, er det rimelig å si at det utviklet seg over en periode på ca tretti år. Det er ingen tvil om at DET var på plass i 1717, det er heller ingen tvil OM AT ledet AV HA hadde eksistert lenge før dette.

Så nå kommer vi til seremonien Til Master Mason.De Fleste leksjonene I Tredje grad er åpenbare, men andre som kan være de viktigste, gripes først etter en lang tilknytning til Frimureriet. Den første er tiden til å lære, Den Andre tiden til å jobbe, den tredje er referert til som den sublime graden, Og Er Graden som er den mest dramatiske og komplekse, den representerer alderdom og død. Men G Eller T i Denne Graden er det første Av De fem punktene I Fellesskap, og disse lærer oss hvordan vi skal leve.

Det Som Gikk Tapt

i åpningen Av Tredje Grad reiser Vokterne Mot Vest for å søke etter det som gikk tapt. Dette er en av de første tingene som synes å være ute av sted i Denne Graden. Vesten er et sted for mørke, vi reiser Mot Øst på Jakt Etter Lys. Hva da er grunnen da for å reise mot mørket. Murens filosofi lærer oss at det ikke kan være død uten oppstandelse, på samme prinsipp følger det at det som er tapt, til slutt må gjenopprettes. Hvis VI skal gjenopprette de ekte hemmelighetene TIL EN MM, må vi reise utover graven for å finne dem, og for å gjøre dette reiser vi gjennom mørket. Det som gikk tapt var symbolsk symbolet På Guddommelig Sannhet, så når Vi åpner Tredje Grad, går vi inn i et søk etter sannheten.

Senteret

Hytta er åpnet På Senteret i Denne Graden. Dette er et punkt i en sirkel som ikke har noen dimensjon, og alle deler av omkretsen er like fjernt. Masonicaly snakker dette punktet regnes som perfeksjon. I de Andre Gradene kan du ikke kreve en betingelse for perfekt likestilling, for Det kan Være Inngått Lærlinger og Andre Håndverk til stede. Denne Graden legger stor vekt på senteret: Hytta er åpnet på den; vi håper å finne de ekte hemmelighetene med den; aske skal brennes på den, og skiltet gjenvinnes på det. I Den Første Tb blir vi fortalt at i alle vanlige og velformede hytter er det et punkt i en sirkel rundt som En Mason ikke kan feile.den sentrale karakteren i Historien Om Tredje Grad er H. A. og da hans kropp ble returnert Til J. ble den begravet så nær Ss som loven ville tillate i en grav» fra sentrum » tre meter Øst Og tre meter Vest. I Denne Grad er du bevist av «Torget og Kompassene» med andre ord ved Testen av perfeksjon Av H. A. Det er av denne grunn at vi håper å finne det som er ekte i sentrum, for Senteret inneholder eksemplet på den perfekte Mason.

Bønnen

kandidaten går inn I Losjen nå totalt D…… og kneler for bønnen, hvorav en del er » passerer trygt …. «, D…. i dette tilfellet betyr det ukjente, skyggen av dødens dal. Han må gå gjennom Denne D…. beviser at han har lært livets lærdom på hver perambulation, og til slutt beviser at han har integritet til å gå videre til en strålende udødelighet. Han står nå på » hodet ……….»og tar syv trinn, de tre første ………….. og de siste fire ………….., hvor mange innser da eller selv nå at de går over sin Egen G…. og så ta fire skritt utover G……I De to første grader forplikter du deg til å holde på gradens hemmeligheter, men i Tredje Grad lover du ikke bare å holde på hemmelighetene, men også i denne forpliktelsen lover du å leve etter en code of conduct, «The five points Of Fellowship» og å beskytte andre Brødres integritet. Dette er igjen et eksempel på hvordan man skal leve, ikke hvordan man skal dø.

retrospektene følger på dette punktet og er selvforklarende, og fører inn I Hevingen. Dette er hele hensikten Med Tredje Grad, i Gamle Mysterier ble doktrinen om regenerering undervist av symboler, her har vi en symbolsk D.. etter det er det en oppstandelse. Fra temporal D… til evig liv, eller fra mørke til evig lys.

Arbeidsverktøyene

Det er en åpenbar forskjell I Verktøyene til en master Mason, i de andre To Grader er verktøyene de som ville bli brukt til manuell arbeid, men dette Er Graden Av Mesteren og verktøyene er de som ville bli brukt til design og for å sette Ut Arbeidet. Det er et unntak fra Dette I American lodges for i stedet For Skirrit de har Sparkel, Med Dette M. M. er å spre Frimurerkunnskap

Skirrit

Dette er en svært gammel redskap, er det eksempler som har blitt funnet i gravene ‘ tre og fire tusen år gammel. Det faktum at det ble begravet med sin eier ville antyde at det var et objekt av betydning for deres liv. Det som ble funnet rart for de som oppdaget disse verktøyene var at noen av dem inneholdt tolv like fordelte knuter langs lengden på strengen. (Demo)

Blyanten

dette minner oss om at våre tanker og handlinger blir registrert, hva det ikke understreker er at vi bør ta mer vare på våre handlinger. Hver tanke vi har og hver handling vi tar, vil på en eller annen måte påvirke noen andre. Våre daglige tanker vil forme vår karakter, hvis vi har en dårlig dag, er det lett å si eller gjøre noe som vil forstyrre noen andre, og nå har du ødelagt dagen også, så får du de voldelige og turbulente tankene til fanatikeren, som vil påvirke tusenvis av liv som det ble gjort I Port Arthur. Masonic læren krever at hver tanke vi har og hver handling vi tar bør gjennomføres med gode intensjoner.

Kompassene

I de tidligste ritualene Sies Kompassene å være en del av losjenes møbler, og sies å tilhøre Stormesteren i særdeleshet. For Den Operative mason de ble brukt for måling av arkitektens planer, og for å gjøre ham i stand til å gi bare proporsjoner og for å sikre skjønnhet samt stabilitet til sitt arbeid. Fra en 18. århundre katekisme del av installasjonen gikk slik: –

Q. Hvordan kom du til å bli pass ‘ D Master

A. ved hjelp av gud, Torget og min egen industri.

Q. Hvordan ble du pass ‘ d Master.

A. Fra Torget til Kompasset.

Tracing Board

i snakker om Tracing Boards jeg vil be deg om å visualisere dem som gulv kluter spredt ut på gulvet som ble gjort for to hundre år siden.Tracing Boards Er et element som har gjennomgått stor endring gjennom årene, fra en tidlig begynnelse av å bli trukket på gulvet, og senere til gulvduker som ville ha hatt utseendet På Et Tapet, og til slutt til våre dagens brett. De tidlige Styrene som ble trukket på gulvet var inneholdt i en tung ledning og på hvert hjørne var det en dusk og det ville være en elskere sløyfe på sidene. Dette ble også avbildet På gulvdukene, men Våre Sporbrett har erstattet ledningen med den tessellaterte grensen, men ganske ofte finner du fortsatt duskene og knuten.

den Første tingen å legge merke Til Om Den Tredje Tracing Styret er at det står motsatt vei rundt, sammenlignet med de to andre, for hodet er Mot Vest og foten mot Øst. Her er en annen indikasjon på At Tredje Grad er «Mesterens del». De to første brettene er plassert slik at De best kan ses Av Brødrene på gulvet, men Den Tredje er plassert slik at Den kan ses av Mesteren fra stolen

innskriften på platen som er en del av kisten

Ingen Ulykke

det var sikkert ingen tilfeldighet at tredje grad, som vi vet det, daterer popularitet fra tidlig attende århundre : for dette var en alder da døden holdt mange redsler; når offentlige henrettelser var vanlige; når Kirker var tomme og fengsler fulle. Det var en alder av piratkopiering og hi-jacking Og Jack The Ripper. I en alder som dette var det tilsynelatende nødvendig å sette inn en klausul i Forpliktelsen. For å beskytte kyskhet av de nærmeste og kjæreste til ham.

Slike, så er «observasjonene som jeg sender til din seriøse vurdering». Jeg overlater det til deg å trekke dine egne konklusjoner. Fra å være en elite minoritet, Master Murere nå utgjør det overveldende flertallet av medlemskap i håndverket: Dermed at «en stor og nyttig leksjon mer» har blitt lært til så mange som kan tjene på det. Mot, trofasthet, sannhet og ære er kvaliteter som den moderne verden gjør sitt beste for å devaluere, og dyd er stadig under angrep i vårt permissive samfunn.

jeg startet denne talen med et sitat Fra Et foredrag Av William Preston. Han oppsummerer dette foredraget med disse ordene

den tredje Grad tjener til å minnes livet og døden til vår stormester H. A. hans omfattende geni ble rikelig vist av hans verk, mens trofastheten til hans tillit og hans mannlige oppførsel ved livets slutt må inspirere hvert sjenerøst sinn med takknemlighet og gjengi hans navn evig i våre annaler. Hans eksempel må lære oss å forsvare vår dyd når vi blir utsatt for de mest alvorlige angrepene, og å bevare vår ære med fare for våre liv.

Lodge Lakehaven Dagslys
juni 1996