kildematerialet kommer fra verkene til tre Romerske historikere, som alle ble født etter hendelsene i 52 E.KR. 69-75 til etter 130, antagelig skrevet rundt 121 E. KR.), Og Cassius Dio (rundt 155-164 til etter 229, antagelig skrevet 200-22) skrev begge om hendelsen og siterte frasen. Tacitus (ca. 56-117, skriver fra rundt 98 til 117) nevner hendelsen, men siterer ikke frasen.
den første kjente nedtegnelsen av frasen er I skriftene Til Suetonius (Her med apices for lesbarhet):
…qu ④next et@missúrus F ③cinum lacum naumachiam ante commisit. Sed cum próclámantibus naumachiáriís: «Har imperator, moritúrí té salútant!»respondisset: «Aut nón,» neque post hanc vócem kvasi veniá datá quisquam dímicáre vellet, diú cúnctátus en omnés igní ferróque absúmeret, tandem é séde suá prósiluit ac per ambitum lacús nón sinus foedá vacillátióne discurréns partim minandó partim adhortandó annonse pugnam compulit. Hóc spectáculó classis Sicula et Rhodia concurrérunt, duodénárum trirémium singulae…
selv da han var i ferd med å slippe ut vannet fra Fucinusjøen, ga han en sjøkamp først. Men da stridsmennene ropte ut: «Vær Hilset, keiser, de som skal dø, hilser deg, «svarte han,» Eller ikke, » Og etter det nektet de alle å kjempe, og hevdet at de hadde blitt tilgitt. På dette nølte han en stund om å ødelegge dem alle med ild og sverd, men til slutt hoppet han fra sin trone og løp langs kanten av sjøen med sin latterlige vaklende gang, han induserte dem til å kjempe, delvis av trusler og delvis av løfter. Ved denne framføringen var En Siciliansk og En rhodiansk flåte i kamp, hver med tolv triremer…
den samme hendelsen er beskrevet i skriftene Til Cassius Dio, En Romersk konsul og historiker som skrev på gresk. I Bok 60 av Hans Romerske Historie sier han:
Claudius oppfattet ønsket om å vise et sjøslag på en bestemt innsjø; så etter å ha bygget en trevegg rundt den og reist stativ, samlet han en enorm mengde. Claudius og Nero var kledd i militære klær, Mens Agrippina hadde en vakker chlamys vevd med tråder av gull, og resten av tilskuerne hva fornøyd deres fancy. De som skulle ta del i sjø-kampen ble dømt kriminelle, og hver side hadde femti skip, en del blir stylet «Rhodians» og den Andre «Sicilians.»Først samlet De seg i en enkelt kropp og alle sammen adresserte Claudius på denne måten:» Hail, Keiser! Vi som skal dø, hilser deg .»Og når dette på ingen måte benyttet seg av å redde dem, og de ble beordret til å kjempe akkurat det samme, seilte de ganske enkelt gjennom motstandernes linjer og skadet hverandre så lite som mulig. Dette fortsatte til de ble tvunget til å ødelegge hverandre.
kildevariasjoner og tolkningrediger
personen i hovedverbet er forskjellig i de to kildene. Suetonius siterer det med et tredje person flertall verb (salū, som betyr «de/de hilser/hilser»), Og Cassius siterer Det med et første person flertall verb (ἀσπαζόμεθα, som betyr «vi hilser/hilser»). Bortsett fra dette har de latinske og greske uttrykkene samme betydning.
Claudius ‘svar er oppgitt i flere kilder som» Avē vō!»(«Fare deg godt!»), noe som tyder på en handling av favør. De tidligste utgavene av De Vita Caesarum publisert I Roma i 1470 Og Venezia i 1471 brukte «Avē vō», men denne versjonen ble fortsatt akseptert i det nittende århundre, som det kan ses I Baumgarten-Crusius-utgaven Av 1816. Karl Ludwig Roth tilbake til bedre kvalitet manuskripter for sin 1857 utgave-hovedsakelig Det niende århundre Codex Memmianus, den eldste kjente bevarte versjonen Av Suetonius ‘arbeid – og korrigert Claudius’ rapporterte svar på «Aut nō». John C. Rolfe noterer begge svarene, beskriver Dem som «En Av Claudius’ svake vitser, som de stridende lot til å forstå som betyr at de ikke trenger å risikere livet i kamp». Donald Kyle beskriver det som et mulig forsøk på en witticism. Joseph Pike sier i sine notater På Roths tekst:
lesingen «avē vō» er fra det femtende århundre manuskripter og utgaver. I dette tilfellet er keiseren ganske enkelt tilbake hilsen. Den bokstavelige betydningen er imidlertid ‘vær god’,’ vær trygg’, eller ‘vær sunn’, og gladiatorene forsto det som å avvise dem.
Basil Kennett, som skrev i 1820, beskriver» avete vos «- responsen som en grusom spøk: «når de gjerne ville ha tolket det som en gunst og en bevilgning av deres liv, ga han dem snart å forstå at det gikk ut fra det motsatte prinsippet om barbarisk grusomhet og ufølsomhet.»
Kulturell bakgrunnrediger
Claudius, den fjerde Romerske Keiseren Av Det Julio-Claudiske dynastiet, styrte Romerriket etter Caligulas død i 41 E. kr. og fram til sin død i 54 E.kr. Ifølge Suetonius var Claudius ekstraordinært glad i spillene. Han sies å ha reist seg med publikum etter gladiatorkamper og gitt uhemmet ros til jagerfly, og han ble kritisert for ikke å forlate arenaen under henrettelser som var skikken blant de edle klasser.Claudius ledet også mange nye og originale begivenheter. Kort tid Etter At Claudius kom til makten, innstiftet claudius leker til ære for sin far, Nero Claudius Drusus, på sistnevntes fødselsdag. Årlige leker ble også holdt til ære for hans tiltredelse, og fant sted I Pretorianerleiren hvor Claudius først hadde blitt utropt til keiser.Claudius feiret de Sekulære lekene—en religiøs festival som Hadde blitt gjenopplivet Av Augustus-for å markere 800-årsjubileet for Grunnleggelsen Av Roma. Han deltok også ved minst en anledning i et vilt dyrejakt i Henhold Til Plinius Den Eldre, og dro ut med Pretorianske kohorter for å bekjempe en spekkhogger som ble fanget i Havnen I Ostia.Offentlig underholdning varierte fra kamp mellom bare to gladiatorer, til store hendelser med potensielt tusenvis av dødsfall. Naumachia (Også kalt navalia proelia Av Romerne) var en av De sistnevnte, en storskala og blodig spektakulær stridende hendelse som fant sted på mange skip og holdt i store innsjøer eller oversvømte arenaer. Krigsfanger og kriminelle dømt til å dø fikk i oppgave å vedta sjøslag til døden for offentlig underholdning. De utvalgte var kjent som naumachiarii.I Motsetning til gladiatorkamper ble naumachiae sjelden holdt—de ble vanligvis bare kalt for å feire bemerkelsesverdige hendelser. Julius Cæsar holdt en hendelse med 6000 naumachiarii i lesser Codeta, et myrlendt område Ved Tiberen, for å feire sin fjerde seier som ble hedret av triumf. Dio cassius skriver om to naumachiae at Titus holdt under de innledende lekene i Det Flaviske Amfiteateret, inkludert en hendelse på 3000 menn som gjennomførte et slag mellom Athenerne og Siracuserne; Og Domitian holdt en naumachia hvor Dio rapporterer at «praktisk talt alle stridende og mange av tilskuerne også omkom».naumachia kalt Av Claudius feiret ferdigstillelsen av et dreneringsarbeid og jordbruksgjenvinningsprosjekt ved Italias største innsjø, Fucino-Sjøen, en 11-mils (19 km) lang krater innsjø I Den Sentrale Apennine fjellkjeden som ligger rundt 50 miles (80 km) Fra Roma. Prosjektet, som tok elleve år å fullføre og sysselsatte 30.000 menn, inkluderte utjevning av en bakketopp og bygging av en 3 kilometer (4,8 km) tunnel mellom innsjøen Og elven Liri (Lat. Liris). Tunnelen har blitt beskrevet som» Den største romerske tunnelen » (Encyclopedia Americana) til tross for først å oppnå delvis suksess, og var den lengste slike tunnelen til byggingen Av Mont Cenis I 1876. I Henhold Til Tacitus-Annalene:
for at den imponerende karakteren av verket kunne bli sett av et større antall besøkende, ble et sjøslag arrangert på selve innsjøen, etter modell av et tidligere skuespill gitt Av Augustus – skjønt med lette fartøyer og en mindre styrke «
i en fotnote til En 2008-utgivelse Av Tacitus’ Bok Tacitus ‘ annaler, det bemerkes at «en slik mengde kriminelle kan trolig representere sweepings av provinsene samt av roma og italia; men selv på denne antagelsen er tallet, Som Friedlä bemerker (ii, 324), tyder på urettferdige fordømmelser».
beskrivelse Av hendelsen Av Tacitus
I Henhold til Tacitus (skriver rundt 50 år etter hendelsen):
Claudius utstyrte triremer, quadriremer og nitten tusen stridende: listene han omringet med flåter, slik som å forlate ingen uautoriserte steder av flukt, men reservert plass nok i sentrum for å vise kraft av roing, kunst av rormenn, drivkraften av galeier, og de vanlige hendelser av et engasjement. På flåtene var stasjonert selskaper og skvadroner av praetorian kohorter, dekket av et bryst for å operere sine katapulter og ballistae: resten av innsjøen ble okkupert av marinesoldater med pyntet fartøy. Strendene, åsene, fjelltoppene, dannet et slags teater, snart fylt av en ufortalt mengde, tiltrukket fra nabobyene, og delvis fra hovedstaden selv, av nysgjerrighet eller av respekt for suverenen. Han og Agrippina presiderte, den ene i en nydelig militær kappe, den andre-ikke langt unna-i en gresk kappe av klut av gull. Slaget, selv om det var en forbryter, ble bestridt med frimenns ånd og mot, og etter at mye blod hadde strømmet, ble de stridende unntatt fra ødeleggelse .