amish røtter strekker seg tilbake til den tiden Av Den Protestantiske Reformasjonen I sekstende Århundre Europa. Deres religiøse forfedre ble kalt Anabaptister (rebaptizers) fordi de døpte voksne som tidligere hadde blitt døpt som spedbarn i En Katolsk eller Protestantisk kirke.Sivile og religiøse autoriteter ble truet av Den raske spredningen Av Anabaptistiske grupper. Over flere tiår, nesten 2500 Gjendøpere brent på bålet, druknet i elver, sultet i fengsler, eller mistet hodet til bøddelens sverd. Den harde forfølgelsen presset Mange Anabaptister under jorden og inn i landlige hideaways.Omkring 160 år etter Begynnelsen av Anabaptistbevegelsen konverterte Jakob Ammann til Anabaptisme og ble en leder i Den Sveitsiske Anabaptistkirken. Han flyttet til Alsace regionen i Dagens Frankrike som en del av en bølge Av Anabaptist utvandring for å unngå Sveitsiske forfølgelse.I 1693 forsøkte Ammann å revitalisere Anabaptistbevegelsen. Han foreslo å holde kommunion to ganger i året i stedet for en gang, som var typisk Sveitsisk praksis. Han foreslo Også At Kristne, i lydighet Mot Kristus, skulle vaske hverandres føtter i nattverdstjenesten. For å fremme doktrinær renhet og åndelig disiplin forbød Ammann trimming av skjegg og bruk av fasjonable kjole. Han administrerte en streng disiplin i sine menigheter. Appellerte til Nytestamentlig undervisning og praksis av nederlandske Anabaptister, foreslo Ammann også å unngå ekskommuniserte medlemmer. Denne saken drev en splittende kile mellom hans tilhengere og Andre Gjendøpere som bor I Sveits og Alsace.ammanns tilhengere, til slutt Kjent Som Amish, ble en særegen gruppe I Anabaptistfamilien. Som religiøse fettere, Amish og Mennonites dele en felles Anabaptist arv. Siden divisjonen i 1693 har de imidlertid forblitt særegne samfunn. Når Amish og Mennonites kom I Nord-Amerika i atten og nittende århundre, de ofte avgjort i lignende geografiske områder.
Tilleggsinformasjon
- Steven M. Nolt, En Historie Om Amish. 3.utg. (New York: Gode Bøker, 2015).