카파도키아

카파도키아,고대의 지구에서 동쪽 중앙 아나톨리아에 위치한 견고한 고원의 북쪽 산 황소의 중심에,현재의 Turkey. 이 지역의 경계는 역사를 통해 다양했습니다. 카파도키아의 풍경은 타워,원뿔,계곡 및 동굴로 침식되어 형성된 부드러운 화산암의 극적인 팽창을 포함합니다. 비잔틴과 이슬람 시대의 암석 절단 교회와 지하 터널 단지가 시골 전역에 흩어져 있습니다.

신석기 시대 도자기와 도구에서 발견 카파도키아에 증명하는 초기 인간의 존재합니다. Kültepe 의 현대 마을에서의 발굴은 기원전 3 천년기부터 시작된 Hittite-Assyrian 도시 Kanesh 의 유적을 발견했습니다. 의 수천 수만의 점토판에서 복구 남의 아시리아인의 식민지에서 Kanesh 은 가장 오래된 기록된 문서에서 발견되었습니다.

최초의 외관의 이름의 카파도키아날짜에서 6 세기 bce,때 카파도키아의 봉건 귀족에 의해 지배되는 페르시아어 satrapy 및 조로아스터 사원 숭배 널리 퍼져 있었다. 울퉁불퉁 한 지형과 겸손한 농업 생산량으로 인해이 지역은 몇 개의 중요한 도시 만있는 고대에 저개발 상태로 남아있었습니다.

알렉산더 대왕은 카파도키아를 우회했지만 그의 장군 페르디 카스(기원전 322 년)아래에 군대를 보냈다. 후에 전원을 투쟁은 다음과 같은 알렉산더의 죽음,카파도키아 떨어졌으로 왕조 궤도의 Seleucids 지만,지방 귀족 후손에서 페르시아 태수들이 계속되는 규 페르시아어 종교적인 사례를 유지됩니다. 카파도키아에 전송의 충성심을 로마 후에 로마에서의 승리는 마그네시아(190bce)및 충실에도 불구하고 가공치 및 아르메니아어 공격의 1 세기 bce. 카파도키아,유지되었으로 로마의 클라이언트 상태까지 황제 티 베리우스에 합병에서 17 세륨을 위한 그 명령을 통해 전략에 전달을 자랑합니다.

이 지역은 기독교와 일찍 접촉했다. 사도행전 보고서는파도키아 유대인들이 예루살렘에 있는 동안 성령의 하강에 오순절(사도행전 2:9)첫 번째 베드로의 서한 언급한 카파도키아 사이에서 박해는 기독교 지역사회의 아시아 마이너(1Peter1:1). 4 세기에 세 가지파도키아 신학자들은 바 질 좋은,니사의 그레고리,그레고리 나지안조의—중요한 기여를 만든 기독교인 생각에서 자신의 글에 반박 Arianism 및 정성들여 만들에서의 교리는 삼위일체이다.

비잔틴 제국의 동쪽에있는 카파도키아의 위치는 그것을 공격하기 위해 열어 두었습니다. 5 세기에 부족 집단에 의한 습격은이 지역에서 더 무거운 요새 건설에 박차를 가했다. 611 년 Sssānian 군대의 침입으로 카파도키아 수도 인 Caesarea(현대 카이 세리)가 황폐 해졌습니다. 카파도키아에 대한 아랍 공습은 7 세기에 시작되어 10 에 계속되었다. 이 기간 동안의 불안정한 카파도키아의 큰지 사람이 만든 동굴 및 터널이되었을 수도 있습 건설 또는 확장에서 기존 구조물용으로 피난. 그러나,그들의 건설을위한 정확한 날짜를 확립하는 것은 어려운 것으로 입증되었습니다.

카파도키아 즐겁게 번영의 기간에서 10 과 11 세기도 급증하는 건축에서의 바위 절단 교회와 수도원. 이 시대의 살아남은 교회 중 많은 곳이 풍성하게 장식되어 있습니다. 비잔틴 제국을 잃 카파도키아 영구적으로 왔을 때의 통제하에 셀주크의 터크 시간에 대해는 그들이 패배 비잔틴 제국에 군대의 전투 Manzikert in1071.

이름 카파도키아 지금은 일반적으로 사용되는 관광 산업에서 참조하는 영역을 확장하는 대략에서 카이세리 서 Aksaray(95 마일),어디로 가장 많은 유물들이 위치하고 있습니다. 가장 방문 관광 명소로는 넓은 지하철용의 데린쿠유하고 줄설 필요는 이제 없다>괴레메 국립 공원이있는 곳의 큰 숫자를 끊 교회와 주거지 등이 있습니다. 1985 년 괴레메 국립공원과 이 지역의 다른 암석 유적지가 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.