노예 제도에서 로마는 세계

노던시의 기능이 있다. 노예는 가구,농업,광산,군대,제조 작업장,건설 및 도시 내 다양한 서비스에서 봉사했습니다. 많은 1 에서 3 에서 인구의 이탈리아 또는 1 년 5 에 걸쳐 제국은 노예였고 이 기초 강제 노동차장 전체 건물의 상태와 사회입니다.

노예제도로 받아들여 현실

노예제도,그것은 완전한 지배(dominium)한 개인의 또 다른,록에 새겨 져 로마의 문화는 노예가 되는 거의 보이지 않고 있었다 확실히 더 느낌의 부정 이 상황에서의 통치자입니다. 권력,자유 및 자원 통제의 불평등은 삶의 받아 들여진 부분이었고 토성을 전복시키는 목성의 신화로 바로 돌아갔다. K.Bradley 가 웅변 적으로 말한 것처럼’자유…일반적인 권리가 아니라 선택 특권이었다'(포터,627). 더 나아가 어떤 사람들의 자유는 다른 사람들이 노예가 되었기 때문에 가능하다고 믿어졌습니다. 따라서 노예 제도는 로마 시민들에 의해 악이지만 필수품으로 간주되지 않았습니다. 사실에는 노예에서 찍은 전투에서 패배자(그리고 그 이후의 자손)도 도움이 되는 정당화 및 확인은 로마의(인)문화의 우수성과 신성한 권리를 다른 사람을 악용하는 사람들을 위해 절대적으로 어떤 목적을 지지 않습니다.

전쟁 포로로 취한 엄청난 수의 노예를 제외하고(예: 75,000 에서 첫 번째 포 에니 전쟁이 혼자)노예들이었다 또한 취득을 통한 불법 복제,무역,brigandage 고,물론 자손의 노예로 태어난 아이에게 어머니는 슬레이브(vernae)자동으로 노예가 되었에 관계없이 사람의 아버지이었다. 노예 시장은 증식,아마도 가장 악명 중 하나는 지속적으로 Cilician 해적에 의해 공급 된 Delos 에 시장 인. 노예 시장에 존재하는 가장 큰 도시,하지만,여기에서 공공 광장,노예들은 행진과 함께 간판의 주위에 그들의 목 광고의 장점에 대한 잠재 구매자입니다. 상품 전문 상인,예를 들어,한 A.Kapreilius Timotheus 는 지중해 전역에서 거래되었습니다.

의 상태를 노예

의 수와 비율의 노예들이 사회에서 시간이 지남에 따라 변화하고 장소에서,예를 들어,이탈리아 아우구스투스는 그만큼 높은 30%는 동안에서 로마 이집트 노예들만이 전체의 10%를 인구입니다. 노예 소유권은 그리스 세계보다 더 넓었지만 합리적으로 유복한 사람들의 특권으로 남아있었습니다. 더 겸손한 로마 비즈니스 소유자,장인 또는 군사가 자신의 하나 또는 두 개의 노예는 동안에 대해 아주 부유 한,슬레이브 수영을 실행할 수 있으로 수백. 예를 들어,1 세기 CE 에서 l.pedanius Secundus 총사령관은 자신의 개인 거주지를 위해 400 명의 노예를 가졌습니다.

노예의 가장 낮은 클래스의 사회에도 해방된 범죄자들이 더 권한. 노예는 사실 전혀 권리가 없었으며 확실히 법적 지위 나 개성이 없었습니다. 그들은 관계 나 가족을 만들 수 없었고 재산을 소유 할 수도 없었습니다. 을 의도와 용도에 관계없이 모든 그들은 단지 제공의 특정 소유자,다른 모든 재산의 조각-건축,의자 또는 꽃병-유일한 차이점이었다 그들은 말할 수 있었다. 만 시간이 있었 근처에 평등에 대한 모든 사람에 로마 사회 중이었다 마시고 노는 축제 때는 몇 일만 노예가 주어진 몇 가지 자유를 일반적으로 거부됩니다.

노예들의 많은,로마 엘리트의 상징이고,따라서 더 많은(미국)하나,더 나은,그래서 그는 부유한 로마인들이 매우 자주 등장에서 대중과 함께의 측근으로 많은 15 노예입니다.

노예의 역할

노예 노동은 공직을 제외한 로마 생활의 모든 영역에서 사용되었다. 또한,노예들은 자주 섞으로 무료로 노동 고용주 사용되는 무엇이든 인간의 자원을 사용할 수 있었다을 얻기 위해 필요한 작업을 한다. 충분한 노예를 찾을 수 없거나 유급 노동 만이 제공 할 수있는 기술이 필요하다면 노동자와 노예가 함께 일할 것입니다. 농업 부문에서의 이러한 혼합 노동이 특히 일반적으로 작품은 계절도록 수확에서 시간이 지불하는 노동이었에서 가져온 보충하는 슬레이브의 직원을 유지하기 때문에 이러한 확장동력해되지 않았을 경제적으로 실행 가능합니다.

노예,다음,고용에 의해 개인 또는 상태에서 사용 농업(특히 곡물,포도 나무와 올리브 섹터),광산에서(특히 금),제조 산업,교통,교육(그들이 가져온 그들의 전문 지식과 같은 주제를 철학 그리고 약하여 로마),군사(주로 위탁 수하물로 운반 및 캠프 조교),서비스 산업(에서 음식을 차지),에서 개인,집 건설 산업에서 도로 건설 프로젝트,공용 욕실,심지어 작업을 수행할 수 있는 일정 컬트 의식.

은 많은 농산물의 노예가(vincti)아마 중 하나로 그들은 일반적으로 보관 되어서 병사 건물(ergastula)에서 가난하고,감옥과 같은 조건하고 수시로 유지한다. 폼페이(Pompeii)는 삶에서와 같이 죽음에 함께 묶인 그러한 작업 갱단을 밝혀 냈습니다. 기타 유골에서 폼페이는 또한 밝혀 만성 관절염과의 왜곡지는 수 단에 의해 생산되고있 극단적인 과로와 영양실조.

경력이 자유

있었고,적어도 소수의 가능성에 노예가 달성하는 자유가 자유자 또는 여자,그리고 이 인센티브전에 의해 악용 슬레이브 소유자입니다. 는 manumission 발생하는 증명하여 많은 고대의 참조 모두에서,문학과 예술,현재의 해방된 노예입니다. 자유를 부여 할 수 있는 소유자에 의해 그러나 대부분의 경우에 실제로 구입하여 노예에게 자신을 할 수 있도록,소유자를 보충하는 그의 인력입니다. 자유할 수 없습은 절대적 또는 제한될 수 있음을 포함 특정 의무에게 전 소유자의 상속과 같은 권리는 또는 지불의 부분(statuliber)의 자신의 획득 자산(peculium). 해 노예가 종종 첫 번째했다 두 가지 이름을 그들의 전 마스터 설명하는 manumission 되지 않았고,가족으로 이름을 개최에 있어서 매우 중요한 로마 사회록만 가장 신뢰할 수 있는 개별할 수 있도록 허락해 주실 것’입니다.

어린이들의 자유로운 여자 없는 것에 어떤 제한들은 권한(하지만 사회적 지위에 영향을 받을 수 있습니다 약관의 명성). 또한 전 노예는 시민이되어(특히 오거 스탄 시대부터)노예 소유주가 될 수도 있습니다. 유명한 사례 중 하나는 결국 4,000 명이 넘는 노예를 소유 할 freedman C.Caecilius Isidorus 였습니다. 이 상품의 자유 및 통합으로 다시 사회는 또한 사용에 의해 소유자 및 기관을 설득하의 노예의 혜택을 열심히 노력하고 순종.

노예 반란

는 증거가 있 노예들은 더 나은 대우에는 제국 기간 동안 적은 전쟁의 결과에 노예에있는 더 적은 준비가 공급하고,따라서 그들은 가치가 증가했고 그것은 인정했다는 가혹한 치료가 생산적이었다 있도록 동등한 법률 제공에 대하여 과도하게 잔인하다. 그러나,실질적인 측면에서 상상할 수 있는 소유자들에게 자유를 치료하는 자신의 재산으로 생각한 그는 최고의 유일한 제약 조건이었다는 욕구 가치를 유지하의 자산을 자극하지 않는 과감한과 집단 반응들에서 노예로 만들어 버렸습니다. 실제로 논문 작성된 자문 가장 좋은 방법의 관리에 대한 노예들은 어떤 음식과 의류었다 최고의,는 가장 효율적인 방법의 동기부여(예를 들어 주기 시간 또는 더 나은 식량)를 만드는 방법과 사단이 그래서 노예들은 형성하지 않은 위험한 항의 그룹입니다.

때로는,그러나,이러한 주의 계획과 전략에 효과가 노예가 되고 수 차례에 대해 자신의 소유자입니다. 의심의 여지없이,가장 유명한 예제의 봉기들에 의해 주도 Eunus 에서 시칠리아에 135BCE 및 스파르타에서 이탈리아 남부에서 73BCE 그러나 노예들 수 있습에 대한 항의 그들의 많은 생활에서 훨씬 더 미묘한 방법으로 같은 작업을 더 천천히,도둑질,무단 결석,그리고 파괴. 우리는 어떤 레코드의 관점에서 노예들이 자신을 그러나 그것은 어렵지 않는 것을 상상하기에 직면 개인의 위험을 자신과의 관계를 하고 있 개발,거의 없었어 노예를 할 수 있는 변화는 그들의 많은 다른 희망보다는 하루 자유 될 수 있을 정당하게 이겼다.

당시 스파르타쿠스의 경우는 특이하지만 장관이었습니다. 그것도 전복은 전체 시스템의 노예이지만 오히려 작업의 불만 그룹은 기꺼이 하는 위험에 대한 싸움을 자신의 자유입니다. 스파르타쿠스는 로마 군대에서 복무했던 트라키아 검투사였으며 카푸아의 검투사 학교에서 시작된 노예 반란의 지도자가되었습니다. 보충 자신의 숫자에서 노예 주변의 시골(심지어 일부 노동자 무료)군 조립되었는 번호 사 70,000 120,000. 놀랍게도,노예 군대는 기원전 73 년에 두 개의 로마 군대를 연속적으로 물리 쳤다. 그런 다음 기원전 72 년에 스파르타쿠스는 두 영사를 물리 치고 시살 핀 갈리아로가는 길을 싸웠습니다. 되었을 수도 있습니다 스파르타쿠스’의 이산하는 이 시점에서 그러나 그의 지휘관을 선호하는 계속해 파괴 이탈리아,그는 한 번 더 남쪽으로 이동. 더 많은 승리를 따랐지만,자에 의해 아래로 해적 약속했다는 그 운송을 시칠리아,반란을 마지막으로 분쇄하여 마 리키니우스 크라수에 캄파니아 주에 71BCE. 스파르타 떨어진 전투에서 그리고 생존자,6000,그가 십자가에 못 박힌에서 강력한 메시지를 모두 로마의 노예는 어떤 승리의 기회가 자유를 통해 폭력은 무의미합니다.

결론

전체 로마의 국가와 문화 기구었다,다음에 내장의 한 부분을 착취하는 인구를 제공합한 기타 부분입니다. 으로 간주보다는 더 이상 상품이 어떤 좋은 치료 슬레이브를 받는 크게 유지하기 위해 자신의 값으로 작업자 및 자산으로서의 경우는 미래를 판매합니다. 의심할 여지없이,어떤 노예 소유자가 다른 사람들보다 더 관대하고,거기에 몇 가지 경우,수입의 가능성 중 하나의 자유이지만 거친 일상의 현실 대부분은 로마의 노예가 되었 확실하게 부럽지 않은 하나입니다.