Storia guidata

Di Tao He

Introduzione

Il motivo principale dell’imperialismo britannico in Cina nel diciannovesimo secolo era economico. C’era una forte domanda di tè cinese, seta e porcellana nel mercato britannico. Tuttavia, la Gran Bretagna non possedeva argento sufficiente per commerciare con l’Impero Qing. Così, un sistema di baratto basato sull’oppio indiano è stato creato per colmare questo problema di pagamento. Il successivo aumento esponenziale dell’oppio in Cina tra il 1790 e il 1832 provocò una generazione di tossicodipendenti e instabilità sociale. Gli scontri tra il governo Qing e i mercanti britannici alla fine si intensificarono nelle famigerate guerre dell’oppio. Di conseguenza, agli inglesi fu data l’isola di Hong Kong e i diritti commerciali nei porti di Canton e Shanghai. Anche se l’imperialismo britannico non ha mai politicamente preso piede nella Cina continentale, come ha fatto in India o in Africa, la sua eredità culturale e politica è ancora evidente oggi. Honk Kong rimane un centro significativo della finanza globale e il suo governo ha ancora funzionato in gran parte degli stessi modi in cui ha fatto sotto il colonialismo britannico. Inoltre, la lingua della cultura inglese e britannica ha fortemente influenzato la società di Hong Kong e della Cina meridionale per oltre un secolo.

Questa Guida alla ricerca è divisa in quattro componenti principali. La prima sezione è dedicata alle definizioni e alle qualifiche dell’imperialismo. Questa parte consiste principalmente di fonti di stampa che si concentrano sui meccanismi politici, economici e sociali dell’imperialismo. Esso fornisce prospettive accademiche e critiche per quanto riguarda le sue cause ed effetti. La seconda sezione è composta da fonti di stampa e interattive. Questa sezione si concentra sul tema dell’imperialismo britannico in Cina da una prospettiva britannica. Le fonti includono varie giustificazioni politiche e fattori finanziari che influenzano le decisioni diplomatiche della Gran Bretagna e le tattiche imperialiste. La terza sezione presenta la prospettiva cinese. Le fonti in questa sezione spiegano lo sviluppo del nazionalismo cinese e la complessità delle relazioni internazionali nella corte Qing. La sezione finale tratta l’eredità dell’imperialismo britannico a Hong Kong e nella Cina meridionale. Le fonti qui esaminano l’impronta culturale e politica degli inglesi in questa regione.

Un Politico Cartone animato raffigurante la Politica della Porta Aperta

Cronologia degli Eventi

Spense, Jonathan D. La Ricerca Della Cina Moderna. New York W. W. Norton & Società Inc. 1999

Porter, Andrew. The Oxford History of the British Empire: Vol III: The Nineteenth Century. Oxford: Oxford University Press. 2001

Imperialismo: definizione e contesto storico

• Imperialismo: L’idea e la realtà dell’espansione coloniale britannica e francese

Winfried Baumgart dedica questo studio alla definizione dell’idea di Imperialismo europeo. Ha diviso questo concetto ampio in tre sottocategorie separate e più gestibili. In primo luogo, spiega l’atmosfera politica dell’Europa di metà del nono secolo. Qualifica varie precondizioni che hanno reso possibile l’espansione orientale. Egli mette in evidenza il significato dei primi porto commerciale, sviluppi navali, attività missionarie, esplorazione, e progressi tecnologici. In secondo luogo affronta il tema dell’imperialismo da una prospettiva nazionalistica. Spiega la concezione sociale del nazionalismo e del “fardello dell’uomo bianco” per espandersi non solo in terre straniere ma anche per educare culturalmente i nativi. Inoltre, Baumgart spiega anche la natura competitiva del nazionalismo tra le nazioni imperialiste europee. L’importanza del dominio politico ed economico diventa una questione importante tra le nazioni imperialiste. La sua sottocategoria finale è la teoria economica alla base di questa impresa espansionistica. In questa parte del libro, Baumgart discute l’applicazione delle teorie economiche capitaliste e mercantiliste nei mercati esteri. Analizza la politica economica del protezionismo che è significativa per comprendere le iniziative imperialiste per la guerra dell’oppio. Questo libro serve come una forte introduzione alla vasta idea di imperialismo.Baumgart, Winfried. Imperialismo: L’idea e la realtà dell’espansione coloniale britannica e francese, 1880-1914. Oxford. Oxford University Press. 1982

• L’economia dell’Imperialismo europeo

Alan Hodgart dà una valutazione completa delle forze economiche dell’Imperialismo europeo. Questo libro si avvicina a questa forma argomento sia una prospettiva marxista e anti-marxista. Da un lato, marxisti come Lenin e Hobson, descrive l’imperialismo come un’estensione opportunistica del capitalismo. L’esportazione di capitali in mercati esteri e meno competitivi è stata la forza trainante di tutte le imprese imperialistiche. La politica e le ideologie erano semplicemente giustificazioni di questo fenomeno economico. D’altra parte, gli anti-marxisti, rappresentati da Joseph Schumpeter, sostengono che l’imperialismo era il risultato di un’affinità nazionale senza oggetto da espandere. L’autore indica anche l’idea di Weber dello Spirito capitalista; che è nel migliore interesse del potente capitalista espandersi continuamente. La rappresentazione dell’imperialismo basata sull’economia di Hodgart non solo fornisce una comprensione più profonda di questo periodo, ma mostra anche la complessità del fenomeno; che l’imperialismo europeo potrebbe essere giustificato e criticato da molte prospettive diverse.Hodgart, Alan. L’economia dell’imperialismo europeo. NY. W. W. Norton & Company Inc. 1977

La prospettiva britannica

Fondata nel 1600, la Compagnia delle Indie Orientali era una delle entità imperialistiche più importanti della Gran Bretagna in Asia.

• Imperialismo britannico: 1688-2000

Una storia completa di 700 pagine che copre tutte le principali imprese coloniali e imperialistiche dal 1688. Questa fonte funge da catalogo degli eventi; documenta tutte le figure, le guerre, i trattati e gli embarghi dal primo colonialismo alla decolonizzazione dopo la seconda guerra mondiale. Questo libro è molto simile a un tipico libro di testo di storia. È di attualità e evento guidato; si concentra principalmente sulla pittura un quadro del passato, piuttosto che analizzare le forze concettuali come nazionalismo o teorie economiche. Sebbene la descrizione di ogni evento sia breve, è un ottimo punto di partenza per comprendere il significato storico del periodo.

Caino, Peters. Hopkins, Tony. Imperialismo britannico: 1688-2000, New Jersey. Pearson. 2001.

• The Honorable Company: Una storia della Compagnia inglese delle Indie Orientali

La Compagnia delle Indie orientali fu una delle navi importanti dell’Imperialismo britannico. Era controllato da ricchi mercanti ed era noto per i commerci di tè, porcellana, spezie, sale e oppio. Durante il periodo coloniale britannico in India, la compagnia delle Indie orientali ha persino sollevato una propria unità militare privata per proteggere il suo interesse puramente economico. Questa fonte copre la storia della società dall’istituzione della sua carta reale nel 1600 al suo crollo alla fine del XIX secolo. Questo libro spiega gli aspetti commerciali dell’imperialismo che esemplifica i fattori economici teorici associati all’imperialismo. Ancora più importante, restringe la portata dell’imperialismo dalle azioni politiche ed economiche di una nazione alle azioni di una società in cui il governo britannico non aveva alcun controllo diretto. Esso contiene anche una panoramica completa dei rapporti della società di tè e oppio con l’impero Qing in Cina. Analizza gli eventi delle guerre dell’oppio da una prospettiva commerciale.

Keay, John. The Honourable Company: Una storia della Compagnia inglese delle Indie Orientali. New York, Scribner Press. 1994

• Punch Magazine

Le vignette politiche forniscono una visione satirica dell’imperialismo britannico.

“Punch era una rivista settimanale vittoriana che si è costruita una reputazione per la satira e i commenti ferocemente taglienti. Anche se per molti versi una rivista conservatrice, non tenevano vacche sacre; qualsiasi cosa e tutto era disponibile per essere satirizzato e ridicolizzato. Reputazioni e carriere sono state fatte e rotte dai cartoni animati e dagli articoli raffigurati in questa rivista. Il fatto che Punch stava commentando gli eventi come sono accaduti ha fatto sì che ha fornito agli storici una fonte inestimabile di valori e idee contemporanee.”

Clicca qui per visitare il sito

<http://www.britishempire.co.uk/media/punch/punch.htm>

Fonti primarie

• La vita nella colonia britannica di Hong Kong

La seguente fonte è una descrizione della cultura e dello stile di vita nella colonia britannica di Hong Kong negli anni ‘ 30. L’autore era metà britannico e metà francese. La prima parte del libro descrive l’infanzia dell’autrice a Hong Kong e le sue interazioni con la gente del posto cinese e con gli abitanti europei. Serve come una visione antropologica sulle dinamiche di classe di questa colonia. La seconda metà riguarda l’occupazione giapponese di Hong Kong durante la seconda guerra mondiale.

Jong, Yvonne Blackmore de. Una gioventù straordinaria: Crescendo in British Hong Kong, Seattle, Creare spazio Ind. Piattaforma di pubblicazione. 2010.

• Spense Documentary Collection

1. 6.1 Commissione di Lord Maccartney da Henry Dundas, 1792 – Questo documento era la lettera di Henry Dundas, un rappresentante della Compagnia delle Indie Orientali, scritta da Lord Macartney, un diplomatico britannico in Cina. Questa lettera rappresenta il primo atteggiamento degli europei nei confronti dell’impero Qing. Il tono di questa lettera mostra mostra dignità britannica, ma rispetta anche l’autorità dei cinesi. Questo atteggiamento sarebbe cambiato in modo significativo dopo l’industrializzazione e e le guerre dell’oppio.
2. 7.5 Dichiarazione di guerra di Lord Palmerston (20 febbraio 1840) – La risposta formale al sequestro e alla distruzione dell’oppio britannico da parte del governo Qing. Lord Palmerston, il principale Segretario di Stato per gli affari esteri, informa il governo Qing delle intenzioni britanniche di proteggere i suoi interessi in Cina. Questo è stato il documento che ha iniziato non solo la prima guerra dell’oppio, ma anche il primo di molti conflitti tra la Cina Qing e le potenze occidentali industrializzate.

Spense, Jonathan D. Cheng, Pei-Kai. Lestz, Michael. La ricerca della Cina moderna: una raccolta documentaria. New York W. W. Norton & Società Inc. 1999

• Distruzione del Vecchio Palazzo d’Estate nel 1860

Durante la seconda guerra dell’oppio nel 1860, la fedeltà degli imperialisti europei occupò la capitale cinese di Pechino (Pechino). Il vecchio Palazzo d’Estate, l’equivalente cinese Qing di un museo nazionale, fu saccheggiato e successivamente bruciato. Vari manufatti saccheggiati appaiono oggi nei musei di tutto il mondo.

Di seguito è riportato un link ad alcuni di questi oggetti inestimabili.

francese mostra di saccheggiato voce dal Vecchio Palazzo d’Estate, nel 1861

<http://ocw.mit.edu/ans7870/21f/21f.027/garden_perfect_brightness_03/ymy3_essay03.html>

Il Cinese Futuri

• La Guerra dell’Oppio del 1839

La Guerra dell’Oppio del 1839 fu il primo militare su larga scala conflitti tra Impero Qing e occidentale poteri imperiali. Con la proibizione ufficiale dell’oppio nel 1836 in Cina, il governo Qing lanciò una campagna per confiscare tutto l’oppio importato dall’estero a Canton. Nel 1839, il commissario Lin Zexu sequestrò oltre un milione di chilogrammi di oppio e li bruciò. L’Impero Britannico rispose inviando militari e dando inizio alla prima guerra dell’oppio. Il risultato di questa guerra non solo portare alla perdita della Cina di Hong Kong Island, ma ha anche rivelato la debolezza militare del governo Qing. Fino a questo punto le potenze imperialiste occidentali sono state diffidenti nei confronti dell’Impero Qing, ma dopo questo conflitto, la Cina inizia a sperimentare una serie di pressioni economiche svantaggiose dalla Gran Bretagna e da altri imperi europei. In The Opium War di Peter Fey, l’autore spiega le intenzioni economiche dell’Impero britannico in Cina prima del 1839 e dopo il 1842. Egli sottolinea il significato della prima guerra dell’oppio, la sua eredità di ulteriore aggressione occidentale, e i successivi movimenti cinesi di industrializzazione militare e auto rafforzamento.

Fay, Peter Ward. La guerra dell’oppio: 1840-1842.Chapel Hill. La stampa dell’Università della Carolina del Nord. 1998

• Lettera alla Regina Vittoria di Lin Zexu

La seguente è una lettera tradotta dal commissario Lin Zexu alla regina Vittoria alla vigilia della prima guerra dell’oppio nel 1839. Anche se questa lettera non ha mai raggiunto la regina Vittoria, tuttavia rappresentava il punto di vista di Lin per quanto riguarda sia il commercio di oppio a Canton e l’idea più ampia del libero mercato. Lin affronta il tema della limitazione dell’oppio in un tono rispettoso ma assertivo. Affronta anche il problema dell’imperialismo. “Troviamo il vostro paese è sessanta o settantamila li dalla Cina Eppure ci sono navi barbanan che si sforzano di venire qui per il commercio allo scopo di fare un grande profitto La ricchezza della Cina è utilizzato per trarre profitto i barbari.”Sebbene Lin non comprenda appieno il concetto occidentale di imperialismo, è uno dei primi funzionari cinesi a riconoscere i “Barbari” come una minaccia futura sia per l’autorità Qing che per la società cinese.

Clicca qui per visualizzare la lettera. <http://academic.brooklyn.cuny.edu/core9/phalsall/texts/com-lin.html>

• Eredità delle guerre dell’oppio

Lin Zexu è venerato come eroe nazionale cinese per essersi opposto alle potenze imperialiste e aver bruciato oltre un milione di chilogrammi di oppio britannico illegale. Questa statua si trova a Humen, un sito di battaglia nella prima guerra dell’oppio, dove ora si trova il Museo della guerra dell’oppio.

• Jonathan D. Spence

Jonathan D Spence è uno dei più noti studiosi della storia cinese.Ha servito come Sterling Professor alla Yale University dal 1993 al 2007. Il suo libro di testo di indagine, In Search for modern China, fornisce una copertura completa della storia cinese dai primi anni del 1600 fino ad oggi. La sua descrizione dell’imperialismo britannico, delle guerre dell’oppio e della ribellione dei Boxer fornisce una panoramica sia dal punto di vista dell’Impero Qing che dei nazionalisti cinesi. La bibliografia del libro di testo è un archivio per fonti affidabili. Inoltre, come supplemento al libro di testo, Spence anche compilato una raccolta di fonti primarie in hisDocumentary Collection.

1. 7.1 Memoriale della legalizzazione dell’oppio (10 giugno 1836)– Questo documento è una richiesta di un funzionario della corte Qing, Xu Naiji, all’Imperatore per la legalizzazione dell’oppio. Nel 1836 il commercio dell’oppio era proibito ma non rigorosamente applicato. Nelle regioni meridionali di Canton, dove l’influenza britannica è forte, il contrabbando di oppio era molto comune. La colonia portoghese di Macao funge da principale porto di contrabbando per l’oppio indiano. Di conseguenza l’argento, la valuta ufficiale Qing, ha subito una grave inflazione. Xu sostiene che poiché il proibizionismo era inefficace, la legalizzazione e un monopolio governativo dell’oppio potrebbero essere un’alternativa migliore per risolvere la crisi sociale della dipendenza e la crisi economica dell’inflazione.
2. 7.2 Memoriale sulla proibizione dell’oppio (ottobre 1836)– Questo documento presenta una prospettiva diversa nella prospettiva cinese più ampia. Zhu Zun era un membro del Consiglio dei Riti che ha spinto per la completa proibizione dell’oppio. Zhu rappresenta la visione conservatrice e ritiene che l’impero Qing potrebbe facilmente superare gli stranieri. Egli esemplifica gli effetti economici negativi dell’oppio in varie regioni e ha spinto per l’azione del governo nel far rispettare il divieto
3. 7.3 editto imperiale del 1836– L’editto ufficiale dell’imperatore Daoguang che ha chiesto livelli più elevati di restrizione del commercio di oppio nel sud della Cina. L’imperatore concorda con il punto di vista di Zhu e nomina Deng Tingzhen, il governatore generale di Canton, per attuare le nuove leggi di proibizione.
4. 9.3 Il Principe Gong sul Tongwen College: Tre memoriali 1861, 1865, 1866-Dopo la guerra dell’oppio, l’Impero Qing apprese che la sua forza militare era molto più debole di quella degli imperialisti europei. Così la Cina ha iniziato un periodo di auto auto rafforzamento e la riforma. Il principe Gong era il riformatore più attivo nel governo Qing. Questo documento rappresenta i suoi sforzi per promuovere il Tongwen College, una struttura che si è concentrata sugli studi occidentali tra cui lingua, governo e tecnologia. Questo documento serve anche come prova della consapevolezza e della reazione della Cina alle minacce europee.
5. 9.4 Zongli Yamen Document on Unequal Treaties, 1878-Lo Zongli Yamen era un dipartimento improvvisato degli affari esteri istituito dal principe Gong per affrontare le richieste e l’aggressione delle potenze imperialiste. I seguenti documenti erano critiche e interpretazioni di vari trattati stranieri che l’Impero Qing fu costretto a firmare. Questi documenti mostrano gli sforzi disperati di riformatori come Price Gong per mediare tra gli imperialisti occidentali e i conservatori guidati dall’imperatrice vedova Cixi.
6. 9.8 Anti-straniero cinese, 1892 – Questo documento era un opuscolo che circolava a Canton. Alla fine del diciannovesimo secolo, Canton era sotto l’influenza della Gran Bretagna. Insieme ai mercanti e agli imperialisti arrivò una nuova ondata di sostenitori religiosi e missionari. Questo opuscolo ridicolizza il cristianesimo come religione e diffonde stereotipi inquietanti e falsi sugli stranieri bianchi. Questo documento funge da controparte cinese alla prospettiva britannica di “barbaro nativo” in Cina, India e Africa.
7. 10.5 Memorie Boxer: Resoconti orali della ribellione dei Boxer – La ribellione dei Boxer nel 1900 fu una ribellione dal basso verso l’alto, disorganizzata dai nazionalisti Han contro il debole regime manciù Qing e l’imperialismo straniero. Questi due racconti ricordano gli eventi della ribellione in modo esplicito e mostrano l’umore sociale anti-straniero dei cinesi nel volgere del secolo.

Spense, Jonathan D. Cheng, Pei-Kai. Lestz, Michael. La ricerca della Cina moderna: una raccolta documentaria. New York W. W. Norton & Società Inc. 1999

Duratura Eredità che l’Imperialismo Britannico

Inglese/Hong Kong Passaporto prima del 1997

• Memoria Storica del 19 ° secolo, l’Imperialismo

Il seguente sito è una parte della Hoover Archivi che copre Europea del 19 ° secolo Imperialismo in Asia. Trattandosi di una pagina”. gov”, rappresenta in qualche modo la memoria politica di quel periodo. Questa fonte rappresenta un punto di vista politicamente americano su eventi come le guerre dell’oppio e la ribellione dei Boxer. Questo sito merita di essere indagato perché tratta la memoria politica dell’imperialismo dal punto di vista di una nazione che ha partecipato ma per lo più è rimasta ai margini. Descrive questo periodo dell’imperialismo in retrospettiva e potrebbe essere contrastato con le varie fonti primarie per ottenere una comprensione più forte dell’epoca.

Clicca qui per il collegamento

<<http://hoover.archives.gov/exhibits/China/Political%20Evolution/19thc/>&gt ;

• Sviluppo di Hong Kong

La seguente fonte copre la storia di Hong Kong dalla sua colonizzazione nel 1839 al suo ritorno in Cina nel 1997. Questo libro spiega la posizione economica strategica di Hong Kong in relazione al commercio globale imperiale. Si concentra anche sugli adattamenti sociali dei cittadini etnici di Hong Kong. Questa fonte serve come un’analisi completa sullo sviluppo politico, economico e sociale di quest’isola rispetto ai cambiamenti globali nel diciannovesimo e ventesimo secolo.

Tsang, Steve. Una storia moderna di Hong Kong. Londra. I. B. Tauris. 2007

• Una cultura ibrida problematica

Poiché l’isola di Hong Kong è stata sotto l’influenza politica e culturale britannica per oltre un secolo, il suo ritorno in Cina affronta un dilemma culturale. Questo libro spiega la complessità di tali conflitti. In primo luogo, il conflitto culturale più ovvio era la comunicazione. Per il secolo scorso, Hong Kong ha utilizzato un sistema bilingue. I cittadini parlavano principalmente cantonese, ma la lingua scritta ufficiale era l’inglese. Questo crea una barriera linguistica interna perché la lingua ufficiale del cinese è il mandarino. Un altro conflitto culturale è la natura del sistema giudiziario. Hong Kong hanno adottato il sistema occidentale di processo con giuria, ma il governo comunista cerca criminali senza una giuria. Questo libro discute i negoziati di questi dilemmi tra Hong Kong e la Cina. A causa di tali problemi, il governo comunista sta attualmente attuando una politica per Hong Kong per funzionare politicamente come ha fatto sotto il controllo britannico per altri 50 anni.

Abbas, Barra ack. Hong Kong: Cultura e politica della scomparsa. Minneapolis. Università del Minnesota Stampa. 1998

Hong Kong nel 1900

Hong Kong moderna