La colonizzazione è invasione: un gruppo di persone che si impossessa della terra e impone la propria cultura agli indigeni.
La colonizzazione moderna risale all’età della scoperta nel xv secolo, quando le nazioni europee cercarono di espandere la loro influenza e ricchezza. Nel processo, i rappresentanti di questi paesi hanno rivendicato la terra, ignorando le popolazioni indigene e cancellando la sovranità indigena.
Leggi e polizia erano strumenti significativi di espropriazione e oppressione. Gli indigeni sono stati brutalizzati, sfruttati e spesso posizionati come subumani. Come Jean-Paul Sartre ha descritto la colonizzazione:
si inizia occupando il paese, poi si prende la terra e si sfruttano gli ex proprietari a ritmi di fame si finisce per togliere ai nativi il loro diritto al lavoro.
La colonizzazione è più che fisica. È anche culturale e psicologico nel determinare la cui conoscenza è privilegiata. In questo, la colonizzazione non solo ha un impatto sulla prima generazione colonizzata, ma crea problemi duraturi.
La decolonizzazione cerca di invertire e rimediare a questo attraverso l’azione diretta e l’ascolto delle voci delle persone delle Prime Nazioni.
Alla ricerca dell’indipendenza
La parola “decolonizzazione” fu coniata per la prima volta dall’economista tedesco Moritz Julius Bonn negli anni’ 30 per descrivere le ex colonie che raggiunsero l’autogoverno.
Molte lotte per l’indipendenza erano armate e sanguinose. La guerra d’indipendenza algerina (1954 – 1962) contro i francesi fu particolarmente brutale.
Altre lotte hanno coinvolto negoziati politici e resistenza passiva.
Mentre l’uscita degli inglesi dall’India nel 1947 è in gran parte ricordata come resistenza nonviolenta sotto l’etica pacifista di Gandhi, la campagna iniziò nel 1857 e non fu senza spargimento di sangue.
La ricerca dell’indipendenza è raramente pacifica.
Giustizia
La decolonizzazione è ora usata per parlare di giustizia riparativa attraverso la libertà culturale, psicologica ed economica.
Nella maggior parte dei paesi in cui i colonizzatori rimangono, gli indigeni non detengono ancora posizioni significative di potere o autodeterminazione. Queste nazioni sono definite paesi” coloniali-coloniali ” – un termine reso popolare negli 1990 dall’accademico Patrick Wolfe, che ha affermato che “l’invasione è una struttura non un evento”.
Un’altra parola utile per comprendere la decolonizzazione è “neocolonial”. È stato coniato da Kwame Nkrumah, il primo presidente del Ghana, nei primi anni 1960 per riferirsi alla continuità del potere dell’ex colonizzatore attraverso mezzi economici, politici, educativi e altri mezzi informali.
In questi paesi neocoloniali o coloniali, la difesa dei diritti delle popolazioni indigene non è sempre accompagnata dall’azione. Le voci degli indigeni per il trattato e la verità nella cultura, politica, legge e istruzione risuonano mentre la pratica è in ritardo.
La vera decolonizzazione cerca di sfidare e cambiare la superiorità bianca, la storia nazionalistica e la “verità”.
I diritti degli indigeni sono stati adottati dalle Nazioni Unite nel 2007. Dice:
I popoli indigeni hanno il diritto all’autodeterminazione. In virtù di tale diritto essi determinano liberamente il loro status politico e perseguono liberamente il loro sviluppo economico, sociale e culturale.
Elenca diversi diritti importanti nel processo di decolonizzazione, tra cui:
- il diritto di autonomia e di auto-governo, compreso il finanziamento per queste funzioni autonome
- la libertà dalla rimozione forzata dei bambini
- protezione di siti archeologici e storici, e il rimpatrio degli oggetti cerimoniali e resti umani
- il diritto di fornire l’istruzione nella loro lingua
- statali di media dovrebbe riflettere la diversità culturale Indigena
- riconoscimento giuridico delle terre, territori e risorse.
Modi per sostenere la decolonizzazione
La decolonizzazione deve comportare una sfida al razzismo conscio e subconscio. Le persone non indigene nelle società coloniali possono iniziare chiedendo:
- di quale paese vivo – quale nazione?
- se la mia terra è stata rubata, la mia cultura e la sovranità negata, quali diritti vorrei, bisogno e mi aspetto?
- con chi nel Paese devo ascoltare e lavorare?
Per impegnarsi con la decolonizzazione puoi:
- valorizzare la conoscenza e la borsa di studio indigene. In Australia, questo può significare l’ascolto delle popolazioni Autoctone, sulle loro conoscenze sulla gestione alla velocità della luce
- incoraggiare e insistere sull’insegnamento sui popoli Indigeni e delle culture nelle scuole
- supporto restituzione sforzi, come i programmi che sono rivitalizzante lingue Indigene
- chiamata in istituzioni – tra cui l’istruzione, le arti, i media e la politica – di assumere Indigeni di tutta l’organizzazione e in posizioni di leadership
- cercare i modi in cui le persone nel posto di lavoro potrebbero essere vittime di discriminazioni e inconscio bias, e a parlare contro questi le strutture
- combattono per la giustizia derivante dalla guida indigena, camminando al fianco degli indigeni nei raduni e mettendo la loro voce in primo piano negli eventi.
Il razzismo ferisce, soffoca e uccide a meno che non venga contestato.
Le strutture razziste rendono la vittima il problema.
Potremmo inginocchiarci per ricordare quelli assassinati. Ma dobbiamo chiedere alle istituzioni di attuare le riforme necessarie per la decolonizzazione. Dobbiamo sostenere le persone nelle organizzazioni che parlano contro il razzismo. Dobbiamo chiederci se la colonizzazione ci abbia insegnato a stare in piedi, in uniformi istituzionali della mente, e guardare passivamente il soffocamento.