Trova fonti: “Lawrence Kohlberg” – notizie · giornali · libri · scholar · JSTOR (gennaio 2018) (Scopri come e quando rimuovere questo messaggio modello)
Il primo appuntamento accademico di Kohlberg è stato alla Yale University, come assistente professore di psicologia, 1958-1961. Nel 1955, mentre iniziava la sua tesi, aveva sposato Lucille Stigberg, e la coppia aveva due figli, David e Steven. Kohlberg ha trascorso un anno presso il Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences, a Palo Alto, California, 1961-1962, e poi si è unito al Dipartimento di Psicologia dell’Università di Chicago come assistente, poi professore associato di psicologia e sviluppo umano, 1962-1967. Ha tenuto un appuntamento in visita alla Harvard Graduate School of Education, 1967-68, e poi è stato nominato professore di Educazione e Psicologia sociale lì, a partire dal 1968, dove è rimasto fino alla sua morte.
Stadi di sviluppo moralemodifica
Nella sua tesi inedita del 1958, Kohlberg scrisse quelli che oggi sono noti come stadi di sviluppo morale di Kohlberg. Queste fasi sono piani di adeguatezza morale concepiti per spiegare lo sviluppo del ragionamento morale. Creato mentre studiava psicologia all’Università di Chicago, la teoria è stata ispirata dal lavoro di Jean Piaget e dal fascino delle reazioni dei bambini ai dilemmi morali. Kohlberg propose una forma di educazione morale” socratica ” e riaffermò l’idea di John Dewey che lo sviluppo dovrebbe essere lo scopo dell’educazione. Ha anche delineato come gli educatori possono influenzare lo sviluppo morale senza indottrinamento e come la scuola pubblica può essere impegnata nell’educazione morale coerente con la Costituzione degli Stati Uniti.
L’approccio di Kohlberg inizia con il presupposto che gli esseri umani sono intrinsecamente motivati ad esplorare e diventano competenti nel funzionamento nei loro ambienti. Nello sviluppo sociale, questo ci porta a imitare modelli di ruolo che percepiamo come competenti e a guardare a loro per la convalida. Così i nostri riferimenti della prima infanzia sulla correttezza delle nostre azioni e degli altri sono modelli di ruolo per adulti con i quali siamo in contatto regolare. Kohlberg ha anche affermato che ci sono modelli comuni di vita sociale, osservati nelle istituzioni sociali universalmente presenti, come famiglie, gruppi di pari, strutture e procedure per il processo decisionale del clan o della società, e lavoro cooperativo per la difesa reciproca e il sostentamento. Cercando di diventare partecipanti competenti in tali istituzioni, gli esseri umani in tutte le culture mostrano modelli simili di azione e di pensiero riguardanti le relazioni di sé, degli altri e del mondo sociale. Inoltre, più si è spinti a immaginare come gli altri sperimentano le cose e immaginativamente a prendere i loro ruoli, più rapidamente si impara a funzionare bene nelle interazioni umane cooperative.
La sequenza di stadi di sviluppo morale corrisponde quindi a una sequenza di circoli sociali progressivamente più inclusivi (famiglia, pari, comunità, ecc.), all’interno del quale gli esseri umani cercano di operare con competenza. Quando questi gruppi funzionano bene, orientati dalla reciprocità e dalla cura e dal rispetto reciproci, gli esseri umani in crescita si adattano a cerchi sempre più grandi di giustizia, cura e rispetto. Ogni stadio dello sviluppo cognitivo morale è la realizzazione nel pensiero cosciente delle relazioni di giustizia, cura e rispetto esibite in una cerchia più ampia di relazioni sociali, compresi i circoli più stretti all’interno del più ampio.
La teoria di Kohlberg sostiene che il ragionamento morale, che è la base per il comportamento etico, ha sei fasi costruttive dello sviluppo identificabili – ognuna più adeguata a rispondere ai dilemmi morali rispetto all’ultima. Kohlberg ha suggerito che gli stadi più alti dello sviluppo morale forniscono alla persona maggiori capacità / abilità in termini di processo decisionale e quindi queste fasi consentono alle persone di gestire dilemmi più complessi. Nello studio di questi, Kohlberg ha seguito lo sviluppo del giudizio morale oltre i secoli originariamente studiato in precedenza da Piaget, che ha anche affermato che la logica e la moralità si sviluppano attraverso fasi costruttive. Espandendosi considerevolmente su questa base, fu stabilito che il processo di sviluppo morale riguardava principalmente la giustizia e che il suo sviluppo continuò per tutta la vita, generando anche il dialogo delle implicazioni filosofiche di tale ricerca. Il suo modello ” si basa sull’assunzione di un’organizzazione sociale cooperativa sulla base della giustizia e dell’equità.”
Kohlberg studiò il ragionamento morale presentando soggetti con dilemmi morali. Avrebbe quindi categorizzare e classificare il ragionamento utilizzato nelle risposte, in una delle sei fasi distinte, raggruppate in tre livelli: pre-convenzionale, convenzionale e post-convenzionale. Ogni livello contiene due fasi. Queste fasi hanno influenzato pesantemente gli altri e sono state utilizzate da altri come James Rest nel fare il test dei problemi di definizione nel 1979.
Educazione moralemodifica
Kohlberg è più noto tra gli psicologi per la sua ricerca in psicologia morale, ma tra gli educatori è noto per il suo lavoro applicato di educazione morale nelle scuole. I tre principali contributi Kohlberg fatto per l “educazione morale sono stati l” uso di esempi morali, Discussioni Dilemma, e solo le scuole della comunità.
Il primo metodo di educazione morale di Kohlberg fu quello di esaminare la vita di esempi morali che praticavano la morale di principio come Martin Luther King Jr., Socrate e Abraham Lincoln. Credeva che le parole e le azioni degli esempi morali aumentassero il ragionamento morale di coloro che li guardavano e li ascoltavano. Kohlberg non ha mai provato a vedere se esaminare la vita di esempi morali ha effettivamente aumentato il ragionamento morale. Recenti ricerche in psicologia morale hanno riportato il valore di testimoniare esempi morali in azione o imparare a conoscere le loro storie. Testimoniare gli atti virtuosi di esempi morali non può aumentare il ragionamento morale, ma è stato dimostrato di suscitare un’emozione nota come elevazione morale che può aumentare il desiderio di un individuo di essere una persona migliore e ha anche il potenziale per aumentare il comportamento prosociale e morale. Anche se l’ipotesi di Kohlberg che gli esempi morali potrebbero aumentare il ragionamento morale potrebbe essere infondata, la sua comprensione che gli esempi morali hanno un posto importante nell’educazione morale ha un crescente sostegno.
Dilemma discussioni nelle scuole è stato un altro metodo proposto da Kohlberg per aumentare il ragionamento morale. A differenza degli esempi morali, Kohlberg ha testato questo metodo integrando la discussione sul dilemma morale nei programmi di studio delle classi scolastiche in studi umanistici e sociali. I risultati di questo e di altri studi usando metodi simili hanno scoperto che la discussione morale aumenta il ragionamento morale e funziona meglio se l’individuo in questione è in discussione con una persona che sta usando un ragionamento che è solo uno stadio sopra il proprio.
Il metodo finale utilizzato da Kohlberg per l’educazione morale era noto come “comunità giuste”. Nel 1974, Kohlberg ha lavorato con le scuole per istituire programmi basati sulla democrazia, in cui sia agli studenti che agli insegnanti è stato dato un voto per decidere sulle politiche scolastiche. Lo scopo di questi programmi era quello di costruire un senso di comunità nelle scuole al fine di promuovere i valori democratici e aumentare il ragionamento morale. L’idea e lo sviluppo di Kohlberg di” comunità giuste ” sono stati fortemente influenzati dal suo tempo che vive in un kibbutz israeliano quando era un giovane adulto nel 1948 e quando stava facendo ricerca trasversale longitudinale di sviluppo morale in un altro kibbutz israeliano.
WritingEdit
Alcune delle pubblicazioni più importanti di Kohlberg sono state raccolte nei suoi Saggi sullo sviluppo morale, Vol. I e II, La filosofia dello sviluppo morale (1981) e La psicologia dello sviluppo morale (1984), pubblicato da Harper & Row. Altri lavori pubblicati da Kohlgainz o sulle teorie e le ricerche di Kohlberg includono Consenso e controversia, Il significato e la misurazione dello sviluppo morale, l’approccio di Lawrence Kohlberg all’educazione morale e alla psicologia infantile e all’educazione infantile: una visione dello sviluppo cognitivo.