Versetti 1-21
Daniel 1:1. L’anno terzo del regno di Ioiakìm, re di Giuda, Nabucodònosor, re di Babilonia, venne a Gerusalemme e la assediò.
Il peccato porta sempre la sua punizione. Il re Ioiakìm fece ciò che è male agli occhi del Signore, così Dio usò Nabucodònosor, re di Babilonia, come verga nella sua mano per flagellare il suo popolo peccatore e il suo re malvagio.Daniele 1:2. E il Signore diede Jehoiakim re di Giuda nelle sue mani,
Non era semplicemente che Nabucodonosor era abbastanza forte da vincere i Giudei; ma Dio consegnò il suo popolo nelle mani di Nabucodonosor. Il nemico non può toccare la Chiesa di Dio senza il permesso divino.Daniele 1:2. Con una parte degli utensili della casa di Dio, che portò nel paese di Scinar, nella casa del suo dio, e portò gli utensili nella casa del tesoro del suo dio.
Vedi come le cose sante, una volta usate per gli scopi più nobili, diventano di nessun ulteriore servizio quando lo Spirito di Dio è andato dalla Chiesa. Sai che quando i filistei catturarono l’arca di Dio e la misero nel tempio di Dagon, il dio dei pesci cadde spezzato davanti all’arca. Non accadde nulla di simile a Babilonia. I vasi sacri furono messi nel tempio pagano, e nessun risultato miracoloso seguì, poiché Dio non si preoccupa di nulla per i vasi d’oro in se stessi. Quando il peccato ha contaminato il suo popolo, le loro cose preziose non sono nulla per lui. Possono andare dove gli uomini si prega di portarli. Tutto il loro valore sta nel fatto che Dio accetta il servizio reso attraverso di loro. Così, fratello, potrai continuare a frequentare la cena del Signore, le tue predicazioni e le tue adunanze per l’adorazione; ma saranno tutti nulla senza lo Spirito di Dio. Guarda come la cena del Signore si trasforma nel sacrificio della messa, e come il battesimo è rappresentato come il canale o mezzo di rigenerazione, quando una volta che lo Spirito di Dio è passato dalle ordinanze divinamente stabilite. Oltre a questi vasi sacri, Nabucodònosor prese il meglio della gente del paese e li menò in cattività. Ha individuato i ricchi e i nobili, coloro che avevano istruzione e altre conquiste, mentre ha lasciato i più poveri della terra alle spalle. A volte coloro che sono i più eccelsi avranno la maggior sofferenza.
Daniele 1:3-4. E il re disse ad Aspenaz, il maestro dei suoi eunuchi, che doveva portare alcuni dei figli d’Israele, e della discendenza del re, e dei principi; Bambini —
O, giovani, —
Daniele 1:4. Nel quale non c’era difetto, ma era ben disposto, abile in ogni sapienza, abile nella scienza e nella scienza, e capace di stare nel palazzo del re, e al quale insegnavano l’insegnamento e la lingua dei Caldei.
Nabucodonosor era, per molti aspetti, un sovrano illuminato. Considerava questa una delle cose migliori che poteva fare per la sua corte e il suo vasto impero, per scegliere il meglio dei giovani di ogni nazione, che avrebbe dovuto portare con sé la loro conoscenza nazionale; e poi, essendo vivace nel corpo e agile nella mente, dovrebbe essere addestrato a diventare consiglieri, o consiglieri della corte, o essere pronti a riempire importanti uffici come sono diventati vacanti.Daniele 1:5. E il re assegnò loro una provvista giornaliera della carne del re e del vino che beveva:
Trattandoli molto bene, pensando, forse, che il cibo stesso che mangiavano potesse aiutare a tonificare i loro menti per il lavoro a cui li aveva chiamati. Egli voleva trasformarli in veri Caldei, affinché mangiassero del cibo che mangiava e bevessero del vino che beveva.Daniele 1:5. Quindi nutrirli per tre anni,
Metterli al college, per così dire, per tre anni, –
Daniel 1:5-6. Affinché, alla fine di ciò, si presentassero al re. Ora tra questi c’erano dei figli di Giuda, Daniele, Anania, Misaele e Azaria:
Tu conosci i nomi di questi uomini. Li riconoscerai quando li sentirai nella loro forma alterata.Daniele 1:7. A cui il principe degli eunuchi diede nomi:
Questo era per caldeizzarli, per togliere loro tutto ciò che era ebreo.Daniele 1:7. Poiché egli diede a Daniele il nome di Beltsatsar, di Anania, di Sadrac, di Mishael, di Mesac, e di Azaria, di Abed-Nego.
Ora i nomi ebraici di questi giovani avevano, ognuno di loro, il nome di Dio nella loro trama. Non ho bisogno di rimanere per tirarlo fuori; ma c’è un significato su ogni nome che lo collega a Dio. Voi udite in due di loro il suono di El, che è un nome di Dio; e negli altri due, la fine Iah, che fa emergere il nome Geova. I nuovi nomi che sono stati dati a loro sembrano essere stati collegati con idoli; in ogni caso, è stato così con Belteshatsar e Abed-nego, o Abednego. L’intento era di farne babilonesi.Daniele 1:8. Ma Daniel si proponeva nel suo cuore-
Mi piace sempre imbattermi in un “ma” quando c’è uno schema di questo tipo. Quando il piano è quello di sedurre gli uomini da destra, allora è una cosa felice avere un ma, ma, ma, “Ma Daniele si proponeva nel suo cuore”, determinato, risolto, risolto,
Daniele 1:8. Che non si sarebbe contaminato con la porzione di carne del re, né con il vino che beveva:
Daniel qui menziona solo se stesso; ma gli altri tre erano uno con lui nella risoluzione e nella richiesta. Era il leader. A volte non ci sarebbero Shadrach, Meshach e Abed-nego, se non ci fosse un Daniele. Gli altri tre non avrebbero mai avuto la forza d’animo, se non fosse stato per il Daniele, che ha osato stare da solo; ma avendo un leader così coraggioso, hanno osato stare con lui. Spesso dobbiamo molto a uomini di mentalità spirituale, che sono in grado di aiutare altri a seguire la giusta condotta.
Daniele 1:8-9. Perciò chiese al principe degli eunuchi di non contaminarsi. Ora Dio aveva portato Daniele in favore e tenero amore con il principe degli eunuchi.
Era come nel caso di Giuseppe e Potifar. La dolce indole di Daniele, i suoi modi amorevoli, il suo spirito aperto e franco, avevano conquistato il principe degli eunuchi, così che non solo lo considerava con favore, ma aveva anche un tenero amore per lui. Dio ha il cuore di tutti gli uomini sotto il suo controllo, e può dare favore al suo popolo dove meno se lo aspettano.Daniele 1:10. E il principe degli eunuchi disse a Daniele: “Io temo il re mio signore, che ha stabilito il vostro cibo e la vostra bevanda; perché egli dovrebbe vedere le vostre facce più gradite dei vostri figli? allora mi farete mettere in pericolo la mia testa al re.
Che regno di terrore c’è in un paese dispotico, dove i re possono fare come vogliono! Per il più piccolo reato, la testa di un uomo può essere in pericolo.
Daniele 1:11-12. Allora Daniele disse a Melzar, che il principe degli eunuchi aveva costituito per Daniele, Anania, Misaele e Azaria: “Prova i tuoi servi, dieci giorni; ci diano il polso per mangiare e l’acqua per bere”.
Mi piace che lo Spirito Santo usi i loro vecchi nomi ogni volta che è appropriato che debbano essere usati. Che non perdiamo mai i nostri vecchi nomi! Voglio dire, i nostri nuovi nomi, perché sono invecchiati con alcuni di noi ora. Che noi saremo mai conosciuti come i servi di Dio, e non come Caldei! Il principe degli eunuchi diede a Daniele una sorta di suggerimento, che, se l’ufficiale sotto di lui avesse scelto di assumersi la responsabilità di alterare il cibo e le bevande, avrebbe potuto farlo, e il principe non avrebbe interferito con l’esperimento. Daniele si rivolge a Melzar e gli dice: “Prova i tuoi servi per un tempo opportuno. Abbiamo il polso da mangiare e l’acqua da bere.”Ha messo la sua richiesta in una luce estrema, per essere abbastanza sicuro che nulla portato a lui sarebbe venuto dalla tavola del re.Daniele 1:13. Si guardino davanti a te i nostri volti e il volto dei figli che mangiano la parte del cibo del re; e, come vedi, tratta con i tuoi servi.
” Se cadiamo, diventiamo magri e sembriamo pallidi e malati attraverso questo cibo grossolano, come pensi, beh, allora alteralo; e se, d’altra parte, dovremmo essere come quelli che hanno mangiato la carne del re, e bevuto il vino del re, allora manteniamo il nostro polso e l’acqua.”
Daniele 1:14. Egli acconsentì a questa cosa e li mise alla prova per dieci giorni.
Un numero tondo, in piedi per un periodo sufficiente per permettersi un test equo.Daniele 1:15. E alla fine dei giorni le loro sembianze apparvero più belle e più grasse di tutti i bambini che mangiavano la parte del cibo del re.
Non dubito che la soddisfazione di cuore che avevano nel mantenersi incontaminati tendesse a dare loro una buona digestione, e quindi erano più propensi a stare bene degli altri.
Daniele 1:16-17. Così Melzar tolse loro la parte del cibo e il vino che dovevano bere, e diede loro impulso. Per quanto riguarda questi quattro bambini, Dio ha dato loro conoscenza e abilità in tutto l’apprendimento e la saggezza:
Dio può aiutarci nel nostro studio. Possiamo pregare tanto su ciò che dobbiamo imparare quanto su ciò che dobbiamo fare. Credo che, spesso, un problema difficile possa essere risolto al meglio con la preghiera. Tutta la vera conoscenza e abilità in ogni apprendimento e saggezza sono i doni di Dio.
Daniele 1:17-19. E Daniele aveva comprensione in tutte le visioni e sogni. Alla fine dei giorni in cui il re aveva detto di farli entrare, il principe degli eunuchi li condusse davanti a Nabucodònosor. Il re parlò con loro, e fra tutti non si trovò nessuno come Daniele, Anania, Mishael e Azaria; perciò si presentarono davanti al re.
Furono fatti suoi assistenti, suoi consiglieri, quegli stessi uomini che erano stati così assurdi da non mangiare il cibo della tavola reale, così ostinati da considerare che si sarebbero contaminati se lo avessero fatto. Sono queste persone assurde e ostinate che non possono essere piegate, ma devono essere dritte; gli uomini retti, che staranno davanti ai re, perché Dio è con loro.Daniele 1:20. E in tutte le cose di saggezza e di intelligenza, che il re li consultò, li trovò dieci volte migliori di tutti i maghi e gli astrologi che erano in tutto il suo regno.
Comunicavano con Dio, e questo era meglio che essere maghi o astronomi. Gli uomini di Dio sono dieci volte meglio di tutto quel lotto messo insieme.Daniele 1:21. Daniele rimase fino al primo anno del re Ciro.
Queste due parole riassumono tutta la storia di Daniel: Daniel ha continuato.”Che Dio dia a ciascuno di noi qui la grazia di continuare come fece Daniele!