Jason, insieme ai suoi altri 49 compagni di equipaggio, salpò da Iolcus alla Colchide per prendere il vello d’oro.
Donne di LemnosEdit
Gli Argonauti si fermarono per la prima volta a Lemnos dove appresero che tutti i maschi erano stati uccisi. Il motivo era il seguente: per diversi anni, le donne non onorarono e fecero offerte ad Afrodite e, a causa della sua rabbia, le visitò con un odore rumoroso. Pertanto, i loro coniugi presero donne prigioniere dal vicino paese della Tracia e si misero a letto con loro. Disonorate, tutte le donne lemniane, eccetto Hypsipyle, furono istigate dalla stessa dea nel cospirare per uccidere i loro padri e mariti. Hanno poi deposto re Thoas, che avrebbe dovuto morire insieme a tutta la tribù di uomini, ma è stato segretamente risparmiato da sua figlia Hypsipyle. Mise Thoas a bordo di una nave che una tempesta portò sull’isola di Taurica.
Nel frattempo, gli Argonauti che navigavano, il guardiano del porto Iphinoe li vide e annunciò la loro venuta a Hypsipyle, la nuova regina. Polyxo che, in virtù della sua mezza età, ha dato consigli che avrebbe dovuto metterli in obbligo agli dei dell’ospitalità e invitarli ad un ricevimento amichevole. Hypsipyle si innamorò del loro capitano Jason e andò a letto con lui. Gli diede figli, Euneo e Nebrofono o Deipilo. Gli altri Argonauti si unirono alle donne lemniane, e i loro discendenti furono chiamati Miniani, poiché alcuni di loro erano precedentemente emigrati da Minyan Orchomenus a Iolcus. (Più tardi, questi Miniani furono cacciati dall’isola e vennero a Lacedaemon). Le donne lemniane diedero i nomi degli Argonauti ai bambini che avevano concepito da loro. Ritardati molti giorni lì, furono rimproverati da Ercole e se ne andarono.
Ma più tardi, quando le altre donne seppero che Hypsipyle aveva risparmiato suo padre, cercarono di ucciderla. Fuggì da loro, ma i pirati la catturarono e la portarono a Tebe dove la vendettero come schiava al re Lico. (Hypsipyle riapparve anni dopo, quando gli Argivi in marcia contro Tebe appresero da lei la strada per una sorgente a Nemea, dove prestò servizio come infermiera al figlio del re Licurgo, Ofeltes.) Suo figlio Euneo, in seguito divenne re di Lemno. Per purificare l’isola dalla colpa del sangue, ordinò che tutti i fuochi del focolare lemniano fossero rimandati per nove giorni e un nuovo fuoco fosse portato su una nave dall’altare di Apollo a Delos.
Isola di Cizicomodifica
Dopo Lemno, gli Argonauti fecero la loro seconda sosta a Bear Mountain, un’isola dei Propontis a forma di orso. I locali, chiamati Doliones, discendevano tutti da Poseidone. Il loro re Cizico, figlio di Eusoro, che si era appena sposato, ricevette gli Argonauti con generosa ospitalità e decise di fare una grande festa con loro. Durante quell’evento, il re cercò di dire a Giasone di non andare sul lato orientale dell’isola, ma si distrasse da Eracle e dimenticò di dirlo a Giasone.
Quando lasciarono il re e navigarono per un giorno intero, una tempesta che sorse nella notte li portò ignari sulla stessa isola. Cyzicus, pensando che fossero esercito pelasgican (per essi sono stati costantemente molestati da questi nemici) li ha attaccati sulla riva di notte nella reciproca ignoranza di ogni altro. Gli Argonauti uccisero molti e tra gli altri Cizico che fu ucciso da Giasone stesso. Il giorno dopo, quando si avvicinarono alla riva e sapevano cosa avevano fatto, gli Argonauti piangevano e si tagliavano i capelli. Nel frattempo, Giasone diede a Cizico una costosa sepoltura e consegnò il regno ai suoi figli.
Compagni perdutimodifica
Dopo la sepoltura, gli Argonauti salparono e toccarono Mysia dove lasciarono Eracle e Polifemo. Per Hylas, figlio di Thiodamas, un servitore di Heracles, era stato inviato per attingere l’acqua ed è stato rapito via dalle ninfe a causa della sua bellezza. Ma Polifemo lo sentì gridare, e sguainando la sua spada diede la caccia nella convinzione che fosse stato portato via dai briganti. Entrato con Eracle, gli disse; e mentre i due cercavano Hylas, la nave si mise in mare. Così Polifemo fondò una città Cius in Mysia e regnò come re, ma Eracle tornò ad Argo. Tuttavia, Erodoro dice che Eracle non navigò affatto in quel momento, ma servì come schiavo alla corte di Omhale. Ma Ferecide dice che è stato lasciato alle spalle a Afetae in Tessaglia, l’Argo dopo aver dichiarato con voce umana che non poteva sopportare il suo peso. Tuttavia Demarato ha registrato che Eracle navigato verso la Colchide, per Dionisio afferma anche che egli era il capo degli Argonauti.
Terra dei Bebrycimodifica
Da Mysia, partirono per la terra dei Bebryces che era governata dal re Amico, figlio di Poseidone e Melie, una ninfa bitinia. Essendo un uomo pastoso, costrinse gli stranieri che venivano nel suo regno a contendersi con lui nel pugilato e uccise i vinti. Quando ha sfidato il miglior uomo della ciurma ad un incontro di boxe, Pollux ha combattuto contro di lui e lo ha ucciso con un colpo al gomito. Quando i Bebryces si precipitarono verso di lui, i capi strapparono le loro braccia e li misero in fuga con grande massacro.
Fineo e le Arpieedit
Da lì, si misero in mare e sbarcarono a Salmydessus in Tracia, dove Fineo abitava. Quest’ultimo è stato detto di essere il figlio di Agenore o di Poseidone, e un veggente che è stato conferito da Apollo con il dono della profezia. Phineus aveva perso la vista di entrambi gli occhi a causa dei seguenti motivi, (1) accecato da Zeus perché ha rivelato le deliberazioni degli dèi e predire il futuro per gli uomini, (2) da Borea e gli Argonauti, perché egli ha accecato i suoi due figli di Cleopatra, su istigazione della loro matrigna; o da Poseidone, perché egli ha rivelato ai bambini di Phrixus come si potrebbe vela dalla Colchide alla Grecia. Zeus quindi mise su di lui le Arpie, che sono chiamate i segugi di Zeus. Queste erano creature femminili alate, e quando fu apparecchiata una tavola per Fineo, volarono giù dal cielo e strapparono la maggior parte dei viveri dalle sue labbra, e quel poco che lasciavano puzzava in modo che nessuno potesse toccarlo.
Quando gli Argonauti lo avrebbero consultato sul viaggio, disse che li avrebbe informati se lo avrebbero liberato dalla punizione. Così gli Argonauti posarono una tavola di viand accanto a lui, e le Arpie con un urlo improvvisamente si avventarono e strapparono via il cibo. Quando Zete e Calais, figli di Borea, lo videro, estrassero le loro spade e, avendo ali sulla testa e sui piedi, li inseguirono per l’aria. Ora era destino che le Arpie perissero per opera dei figli di Borea, e che i figli di Borea morissero quando non potevano raggiungere un fuggitivo. Così le Arpie furono inseguite e una di loro cadde nel fiume Tigres nel Peloponneso, il fiume che ora è chiamato Arpie dopo di lei; alcuni la chiamano Nicotoe, ma altri Aellopus. Ma l’altro, chiamato Ocypete o, secondo altri, Ocythoe (ma Esiodo la chiama Ocypode) fuggì dai Propontis finché non arrivò alle isole Echinadi, che ora sono chiamate Strofadi dopo di lei; poiché quando venne da loro si voltò (estraphe) e trovandosi sulla riva cadde per molto stanchezza con il suo inseguitore. Ma Apollonio nell’Argonautica dice che le Arpie furono inseguite fino alle isole Strophades e non subirono alcun danno, avendo giurato che non avrebbero più torto a Fineo. Alla fine, gli Argonauti liberarono Fineo dalla punizione.
Le rocce che si scontranomodifica
Liberandosi delle Arpie, Fineo rivelò agli Argonauti il corso del loro viaggio e li informò delle Rocce che si scontravano nel mare. Queste erano enormi scogliere, che, tratteggiate insieme dalla forza dei venti, chiudevano il passaggio del mare. Spessa era la nebbia che spazzava su di loro, e forte lo schianto, ed era impossibile anche per gli uccelli di passare tra di loro. Così disse loro di lasciar volare una colomba tra le rocce, e, se la vedevano passare sicura attraverso, di infilare le strette con una mente facile, ma se la vedevano perire, allora non forzare un passaggio. Quando lo sentirono, si misero in mare, e avvicinandosi alle rocce lasciarono volare una colomba da prua, e mentre volava lo scontro delle rocce si stroncò la punta della coda. Così, aspettando che le rocce si fossero ritirate, con remi duri e l’aiuto di Hera, passarono attraverso, l’estremità della cacca ornata della nave veniva tosata proprio intorno. D’ora in poi le Rocce che si scontravano si fermarono; poiché era destino che, appena una nave avesse fatto il passaggio, si fermassero completamente.
LycusEdit
Quando gli Argonauti entrarono nel mare chiamato Euxine attraverso le Scogliere Cianeane (cioè Rocce che si scontrano dei Simplegades), sono arrivati tra i Mariandynians. Lì re Lico li ricevette gentilmente riconoscenti perché avevano ucciso Amico, che lo aveva spesso attaccato. Mentre gli Argonauti stavano con Lico e uscivano a raccogliere la paglia, il veggente Idmone, figlio di Apollo, fu ferito da un cinghiale e morì. Inoltre, su quell’isola Tiphys morì e Ancaeus si impegnò a guidare la nave.
Isola di DiaEdit
Per volontà di Hera furono portati sull’isola di Dia. Lì gli uccelli Stymfaliani li ferivano, usando le loro piume come frecce, non erano in grado di far fronte al gran numero di uccelli. Seguendo il consiglio di Fineo afferrarono scudi e lance e li dispersero per il rumore, alla maniera dei Cureti.
Gli Argonauti trovarono anche naufraghi nell’isola, nudi e indifesi—i figli di Frisso e Calcide—Argo, Phrontides, Melas e Cylindrus. Questi raccontarono le loro disgrazie a Giasone, come avevano sofferto il naufragio e furono gettati lì quando si affrettavano ad andare dal loro nonno Athamas, e Giasone li accolse e li aiutò. E dopo aver navigato oltre il Thermodon e il Caucaso, arrivarono al fiume Phasis, che si trova nella terra di Colchi. I figli di Frisso condussero Giasone a terra e intimarono agli Argonauti di nascondere la nave. Essi stessi andarono dalla madre Calcide, sorella di Medea, e fecero conoscere la bontà di Giasone e il motivo per cui erano venuti. Allora Calciope parlò di Medea e la portò con i suoi figli da Giasone. Quando lo vide, lo riconobbe come colui che nei sogni aveva amato profondamente per sollecitazione di Era, e gli promise tutto. Lo portarono al tempio.
AeetesEdit
Un oracolo disse Aeetes, figlio di Helios, che avrebbe mantenuto il suo regno finché il vello che Frisso aveva dedicato fosse rimasto al santuario di Ares. Quando la nave fu portata in porto, Giasone riparò a Eete, e esponendo la carica posta su di lui da Pelia lo invitò a dargli il vello. L’altro promise di darlo se da solo aggiogò con irremovibile i tori dai piedi sfacciati. Questi erano due tori selvatici di enormi dimensioni che aveva avuto in dono da Efesto; avevano piedi sfacciati e fiamme soffiate dalle loro bocche e narici. Queste creature Aeetes gli ordinò di giogo e arare e di seminare da un elmo i denti del drago; poiché aveva ottenuto da Atena metà dei denti del drago che Cadmo seminò a Tebe. Questa tribù di uomini armati dovrebbe sorgere e uccidersi a vicenda. Mentre Giasone perplesso come avrebbe potuto giogo dei tori, Hera ha voluto salvarlo perché una volta quando era venuto a un fiume e ha voluto testare le menti degli uomini, ha assunto la forma di una vecchia donna, e ha chiesto di essere trasportato attraverso. L’aveva portata in giro quando altri che erano passati la disprezzavano. E così, poiché sapeva che Giasone non poteva eseguire i comandi senza l’aiuto di Medea, chiese ad Afrodite di ispirare Medea, figlia di Eete e dell’Oceanide Idia, con amore.
Su istigazione di Afrodite, la strega concepì una passione per l’uomo. Temendo che Giasone potesse essere distrutto dai tori, lei, mantenendo la cosa da suo padre, promise di aiutarlo a giogare i tori e consegnargli il vello. Medea chiese anche all’eroe di giurare di farla diventare sua moglie e portarla con sé durante il viaggio in Grecia. Quando Giasone giurò di farlo, lo aiutò a liberarsi da ogni pericolo, perché gli diede una droga con la quale gli ordinò di ungere lo scudo, la lancia e il corpo quando stava per giogare i tori; poiché disse che, unto con esso, per un solo giorno non poteva essere danneggiato né dal fuoco né dal ferro. Ella gli indicò che quando i denti erano stati seminati, uomini armati sarebbero spuntati da terra contro di lui; e quando egli vide un nodo di loro doveva gettare pietre in mezzo a loro da lontano. Quando gli uomini si sono combattuti per questo, è stato portato per ucciderli. Sentendo questo, Jason si unse con la droga. Arrivò al boschetto del tempio e cercò i tori. E, anche se lo hanno caricato con una fiamma di fuoco, è riuscito a giogo loro. Poi, quando ebbe seminato i denti, uomini armati si alzarono da terra; e dove ne vide molti insieme, li colpì senza vederli con pietre, e quando si combatterono, si avvicinò e li uccise. Tuttavia, sebbene i tori fossero aggiogati, Aeetes non diede a Giasone il vello perché voleva bruciare l’Argo e uccidere l’equipaggio. Ma prima che potesse farlo, Medea portò Giasone di notte al santuario. Dopo aver cullato il drago che lo custodiva per dormire con le sue droghe, si è posseduta del vello. In compagnia di Giasone, arrivò all’Argo, e gli Argonauti si misero in mare di notte per partire per il loro paese.
AbsyrtusEdit
Medea era frequentato da suo fratello Apsyrtus quando fuggirono dalla Colchide. Quando scoprì le audaci azioni compiute da Medea, partì alla ricerca della nave. Medea notò la nave di suo fratello e lo uccise. Poi, ha tagliato il suo corpo arto da arto e gettò i pezzi nel profondo. Raccogliendo le membra del suo bambino, Aeetes cadde indietro nell’inseguimento; perciò si voltò indietro e, dopo aver sepolto le membra salvate del suo bambino, chiamò il luogo Tomi. Mandò molti dei Colchi a cercare l’Argo, minacciando che se non avessero portato Medea da lui, avrebbero dovuto subire la punizione dovuta a lei; così si separarono e perseguirono la ricerca in luoghi diversi. Quando gli Argonauti stavano già navigando oltre il fiume Eridano, Zeus, nella sua rabbia per l’omicidio di Apsyrtus, ha inviato una tempesta furiosa su di loro che li ha scacciati dal loro corso. E, mentre navigavano oltre le isole Apsyrtides, la nave parlò, dicendo che l’ira di Zeus non sarebbe cessata a meno che non si recassero ad Ausonia e fossero purificati da Circe per l’omicidio di Apsyrtus. Così, dopo aver navigato oltre le nazioni liguri e celtiche e aver viaggiato attraverso il mare sardo, costeggiarono la Tirrenia e giunsero a Eea, dove supplicarono Circe e furono purificati.
SirensEdit
Mentre gli Argonauti navigavano oltre le Sirene, Orfeo li trattenne cantando una contro-melodia. Solo Butes nuotò verso le Sirene, ma Afrodite lo portò via e lo stabilì a Lilybaion. Dopo le Sirene, la nave incontrò Cariddi e Scilla e le Rocce Vaganti, sopra le quali si vedevano sorgere una grande fiamma e fumo. Thetis con le Nereidi guidò la nave savely attraverso di loro alla convocazione di Hera.
PhaeaciansEdit
Dopo aver passato l’isola di Thrinacia, dove sono i parenti del Sole, giunsero a Corcyra, l’isola dei Feaci, di cui Alcinous era re. Ma quando i Colchi non riuscirono a trovare la nave, alcuni di loro si stabilirono sulle montagne Cerauniane, e alcuni viaggiarono in Illiria e colonizzarono le isole Apsyrtides. Ma alcuni vennero dai Feaci e, trovandovi l’Argo, chiesero ad Alcinous di rinunciare a Medea. Egli rispose, che se già conosceva Giasone, gliela avrebbe data, ma che se fosse stata ancora una cameriera l’avrebbe mandata via da suo padre. Tuttavia, Arete, moglie di Alcinous, anticipò le cose sposando Medea a Giasone.
In alcuni resoconti, tuttavia, Absyrtus con guardie armate fu inviato all’inseguimento dell’Argo da suo padre Eetes. Quando quest’ultimo l’aveva raggiunta nel mare Adriatico a Histria alla corte del re Alcinous, e avrebbe combattuto per lei, Alcinous intervenne per impedire i loro combattimenti. Lo presero come arbitro, ed egli li rimandò al giorno dopo. Quando sembrava depresso e Arete, sua moglie, gli chiese la causa della sua tristezza, disse che era stato fatto arbitro da due stati diversi, per giudicare tra Colchi e argivi. Quando Arete gli chiese quale giudizio avrebbe dato, Alcinous rispose che se Medea fosse vergine, l’avrebbe data a suo padre, ma in caso contrario, a suo marito. Quando Arete sentì questo da suo marito, mandò a dire a Giasone, e giaceva con Medea di notte in una grotta. Poi il giorno dopo, quando sono venuti a corte, e Medea è stato trovato per essere una moglie che è stata data al marito. Tuttavia, quando se ne andarono, Absyrtus, temendo i comandi di suo padre, li inseguì sull’isola di Atena. Quando Giasone stava sacrificando lì per Athena, e Absyrtus è venuto su di lui, è stato ucciso da Giasone. Medea gli diede sepoltura, e se ne andarono. I Colchi che erano venuti con Absyrtus, temendo Aeetes, si stabilirono tra i Feaci e fondarono una città che dal nome di Absyrtus chiamarono Absoros. Ora quest’isola si trova a Histria, di fronte a Pola.
Navigando di notte, gli Argonauti incontrarono una violenta tempesta, e Apollo, prendendo posizione sulle creste melantiane, lanciò un fulmine, sparando un albero in mare. Poi hanno percepito un’isola a portata di mano, e ancorando lì hanno chiamato Anaphe, perché era incombente (anaphanenai) inaspettatamente. Così fondarono un altare di Apollo radioso, e dopo aver offerto il sacrificio betook loro di festa; e dodici ancelle, che Arete aveva dato a Medea, scherzato allegramente con i capi; donde è ancora consuetudine per le donne a scherzare al sacrificio.
TalosEdit
Mettendosi in mare da lì, furono ostacolati dal contatto a Creta da Talos. Alcuni dicono che era un uomo della razza Brazen, altri che è stato dato a Minosse da Efesto; era un uomo brazen, ma alcuni dicono che era un toro. Aveva una sola vena che si estendeva dal collo alle caviglie, e un chiodo di bronzo è stato speronato a casa alla fine della vena. Questo Talos ha tenuto la guardia, correndo intorno all’isola tre volte ogni giorno; per questo, quando ha visto il Argo che sta costiera, ha pelted esso come usuale con le pietre. La sua morte è stata causata dalle astuzie di Medea, sia, come alcuni dicono, lei lo ha fatto impazzire dalla droga, o, come altri dicono, ha promesso di renderlo immortale e poi ha tirato fuori il chiodo, in modo che tutto l’ichor sgorgasse e lui morì. Ma alcuni dicono che Poeas gli ha sparato alla caviglia.
HomecomingEdit
Dopo aver trascorso una sola notte lì, si misero ad Aigina per attingere acqua, e sorse tra loro una gara per attingere l’acqua. Di là navigarono tra Eubea e Locride e giunsero a Iolcus, dopo aver completato l’intero viaggio in quattro mesi.
Storie alternative per la rotta di ritornomodifica
Sozomen scrisse che quando gli Argonauti partirono dalle Eete, tornarono da una rotta diversa, attraversarono il mare di Scizia, navigarono attraverso alcuni dei fiumi lì, e quando si trovavano vicino alle coste dell’Italia, costruirono una città per rimanere in inverno, che chiamarono Emona (greco antico: ἬΜονα), parte della moderna Lubiana in Slovenia. In estate, con l’aiuto della gente del posto, trascinò l’Argo fino al fiume Aquilis (greco antico: Ἀκυλιν ποταμὸν), che cade nell’Eridano. L’Eridano stesso cade nel mare Adriatico.
Zosimus scrisse che dopo essere partiti dalle Eete, arrivarono alla foce del fiume Ister che si scarica nel Mar Nero e salirono quel fiume contro il torrente, con l’aiuto di remi e convenienti raffiche di vento. Dopo che sono riusciti a farlo, hanno costruito la città di Emona come memoriale del loro arrivo lì. Dopo aver posizionato l’Argo, su macchine lo hanno disegnato fino al lato del mare e da lì sono andati alla riva della Tessaglia.
Plinio il Vecchio ha scritto che alcuni scrittori sostengono che l’Argo è venuto giù qualche fiume nel mare Adriatico, non lontano da Tergeste, ma quel fiume è ora sconosciuto. Mentre altri scrittori dicono che la nave è stata trasportata attraverso le Alpi sulle spalle degli uomini, dopo aver passato lungo il fiume Ister, poi lungo il fiume Savus, e poi a Nauportus che si trova tra l’Emona e le Alpi.