Écrit par GreekBoston.com dans la mythologie grecque
Sophocle est l’un des meilleurs dramaturges de la Grèce antique. Il est surtout connu pour ses tragédies, et Antigone était l’une des plus célèbres de ses œuvres. Son histoire raconte l’histoire mythologique grecque d’Antigone, dont le père était le roi mythologique Œdipe. Voici plus d’informations :
La pièce de Sophocle a été produite pour la première fois à Athènes vers 440 avant notre ère. La Grèce à cette époque était balayée par la ferveur militaire et les tendances impérialistes, mais la pièce montre que le peuple grec était bien conscient des dangers de la tyrannie. Une grande partie de la tragédie d’Antigone vient du fait que les citoyens grecs croyaient que leur chef commettait une erreur flagrante, mais n’avaient pas la voix pour se faire entendre. Voici un aperçu du reste de l’histoire :
Antigone était fidèle à sa famille
Antigone est célèbre dans la mythologie grecque pour ses croyances inébranlables. Son père, le roi Œdipe de Thèbes, a épousé sa propre mère Jocaste. Ainsi Antigone était à la fois sœur et fille d’Œdipe, et à la fois fille et petit-enfant de Jocaste. Elle s’appelait Antigone, ce qui signifie « à la place de ses parents”. Le mythe d’Antigone relate ses efforts pour enterrer son frère, Polynice, de manière respectable.
Avant sa mort, Polynice avait partagé le trône de Thèbes avec son frère Étéocle. Après une dispute, Polynices fut banni du royaume par Etéocle. Après un exil continu, Polynice et son armée attaquent Thèbes. Les deux frères sont morts à la guerre.
À la mort des frères, le roi Créon monta sur le trône. Il décréta que les Polynices resteraient non enterrés et non remontés. Il a dit : « Non préparé, non préparé, un trésor dont se régaleront les oiseaux qui cherchent un repas délicat. »
Antigone a enterré Son Frère
Antigone a été horrifiée par ces événements et comme elle était fidèle à son frère Polynice, elle a défié l’ordre de Créon en sachant les conséquences. La punition était la mort par lapidation. Alors, dans l’obscurité de la nuit, Antigone s’est glissée et a effectué un enterrement pour son frère en dispersant des morceaux de terre sur son corps.
Le roi Créon fit prisonnier Antigone et ordonna que les Polynices ne soient pas enterrées. Antigone a répondu à ses ravisseurs avec des mots passionnés, déclarant que son choix de rechercher une sépulture appropriée pour Polynice était divin, guidé par les dieux. Antigone, bien qu’elle craignait pour sa vie, ne se retira pas de sa conviction que la volonté des dieux triomphe toujours des exigences à courte vue des mortels d’en bas. Le roi Créon, apparemment sans réponse par la défense véhémente d’Antigone de ses actions, emprisonna Antigone dans une tombe. Elle devait être enterrée vivante.
Après avoir entendu les menaces de Tirésias, le prophète aveugle, Créon décida de libérer Antigone. Il n’a pas pu la libérer parce qu’elle s’était pendue dans le désespoir. Le fils du roi Créon, Haemon, qui était fiancé à Antigone, s’est poignardé en apprenant la nouvelle. La reine Eurydice, épouse de Créon, s’est suicidée peu de temps après. Sa mort peut être considérée comme une fin symbolique à la narration, car elle était une tisseuse tout au long de la pièce et une extension du chœur qui raconte l’histoire.
La pièce tragique Antigone de Sophocle, est un bon exemple de tragédie grecque. Il était fasciné par les défauts des mortels qui les conduisaient à faire des choix égoïstes qui entraînaient leur disparition; le public est saisi par le conte et guidé par le chœur des Destins qui raconte le mythe, offrant un aperçu qui résonne encore plus de 2000 ans après sa première parole.
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