Les douze Imams, avec le prophète Mahomet et sa fille Fatimah al-Zahra, constituent les quatorze infaillibles selon la foi de l’islam chiite. Ils sont considérés comme des leaders divinement guidés et sont les personnes les plus saintes de la religion islamique. Ils sont connus sous le nom d’Ahlulbayt, ce qui signifie les gens de la maison et les cinq premiers des douze imams sont particulièrement importants, et ce sont le prophète Muhammad, l’Imam Ali, Fatima al-Zahra, l’Imam Hassan et l’imam Husayn. Ces personnes saintes ont aidé le prophète Mahomet et ont guidé la communauté musulmane après la mort du prophète. Les neuf autres Imams ont continué à guider la communauté et en particulier par l’érudition et la direction divine. Tous les musulmans respectent les douze imams parce qu’ils ont été divinement ordonnés et que leur connaissance et leur piété sont considérées comme exemplaires.
Les douze Imams des Chiites
Les douze Imams, et leur durée de vie respective, sont composés par Ali ibn Abu Talib (600-661 EC), Hasan ibn Ali (625-670 EC), Husayn ibn Ali (626-680 EC), Ali ibn Husayn (658-712 EC), Muhammad Ibn Ali (677-732 EC), Ja’far ibn Muhammad (677-732 EC), 702-765 de NOTRE ÈRE), Moussa ibn Ja’far (744-749 de NOTRE ÈRE), Ali ibn Moussa (765-817 de NOTRE ÈRE), Muhammad ibn Ali (810-835 de NOTRE ÈRE), Ali Ibn Muhammad (827-868 de NOTRE ÈRE), Hasan ibn Ali ibn Muhammad (846-874 de NOTRE ÈRE) et Muhammad ibn al-Hassan (Né en 869 de NOTRE ÈRE). De nombreux musulmans chiites croient que le dernier de ces 12 successeurs de Muhammad, Muhammad ibn Hasan al-Mahdī, réapparaîtra comme le sauveur ultime de l’humanité aux côtés d’Isa pour remplir leur mission d’apporter la paix et la justice au monde.
Ali Ibn Abu Talib
Ali était un cousin de Muhammad, et plus tard son gendre par Fatima, et le calife guidé avec franchise. Né d’un puissant cheikh des Quaraysh, Ali est devenu le successeur le plus influent et le plus puissant de Mahomet. Lui et Muhammad ont grandi en tant que frères, et lorsque ce dernier a reçu l’appel divin, il s’est volontairement joint à lui pour défendre la foi nouvellement formée. Ali a combattu la persécution des Quaraysh, et lorsque les musulmans ont émigré à Médine, Ali est allé avec eux. Dans la bataille de Badr, Ali a pris l’avant-garde pour se battre pour ce qu’il croyait être juste et a apporté la victoire à Muslim et lui a valu la faveur, l’approbation et l’acceptation de Muhammad afin d’épouser Fatima, le seul enfant survivant de Muhammad. Il a prouvé ses prouesses dans la bataille et après la mort de Mahomet, son droit au califat a conduit à la scission historique de l’islam en sunnites et chiites. Les musulmans sunnites l’assassinèrent en 661.
Husayn Ibn Ali
Husayn était le fils d’Ali ibn Abi ṬAlib et un petit-fils du prophète Mahomet. Il est devenu le chef de l’Islam chiite après la mort de son frère Hasan ibn Ali, son frère aîné. Les partisans de son père lui ont fait allégeance. Lorsque Muawiya I est mort et que son fils Yazid I lui a succédé, Husayn a considéré cet acte comme une violation du traité Hasan-Muawiya. Il considérait les Omeyyades comme un peuple oppressif et religieusement égaré. Il a donc insisté sur ses légataires légitimes en tant que descendant direct de Mahomet qui a conduit à son exil de Médine à La Mecque. À La Mecque, les habitants de Kufa lui ont prêté allégeance, alors il a voyagé de La Mecque à Kufa, mais l’armée de Yazid I a intercepté sa caravane et massacré Husayn et ses partisans dans les plaines désolées de Karbala en Irak.L’interprétation radicale la plus significative de l’Islam était celle du martyre de Husayn à Karbala. Le martyre est presque comparable à celui du Christ dans la religion chrétienne. Il est considéré comme un homme juste envoyé pour ouvrir les yeux des gens pour voir à quel point leur mer de péché auto-induite est sombre, mais il a choisi de mourir pour qu’ils puissent être rachetés. Les gens de Muhammad ont pleuré l’Imam pour la pureté de sa vie récompensée par un châtiment violent. Ils se souviennent de lui pour son dévouement dans la lutte contre l’injustice morale.
Muhammad Ibn Al-Hasan
Muhammad est né en 869 de Hasan al-Askari et Narcissi. Il a pris le statut d’imam à l’âge de cinq ans après la mort de son père. Dans son premier régime qui a duré 72 ans, appelé l’Occultation mineure, Muhammad a contacté ses partisans par l’intermédiaire des quatre députés. Après l’occultation et quelques jours avant la mort de son quatrième adjoint, l’histoire veut qu’il ait envoyé à ses partisans une lettre qui annonçait le début d’une Occultation Majeure au cours de laquelle il ne sera pas en contact avec son peuple.
Signification des Douze Imams
Les musulmans chiites croient aux Douze califats et que Mahomet est le Mahdi, le sauveur ultime de l’humanité. Ils croient également que l’Islam gouvernera le monde et que pendant le règne la justice et la justice rempliront la terre. La croyance en Mahdi a donné une identité aux musulmans chiites.
Les chiites croient qu’aucun des douze n’est mort de mort naturelle. Ils ont été assassinés ou empoisonnés parce qu’ils constituaient une menace légale pour le règne du califat. Au fil de l’histoire, les chiites se sont battus pour la reconnaissance et l’acceptation de leurs compatriotes musulmans. L’histoire des Douze est basée sur la violence révolutionnaire, un art que les musulmans chiites devaient maîtriser pour survivre. Les douze Imams ont réprimandé l’assassinat ou le complot de révolution à moins qu’ils ne défendent leur foi. Ces Imams constituent le fondement de la foi chiite.