Maya: Illusion
Sous l’influence des trois gunas, l’âme est (1) induite en erreur par la matière, et (2) par la suite empêtrée et piégée. Cette tendance est appelée maya (illusion).
Sous l’influence de maya, l’atman (l’âme) s’identifie par erreur au corps. Il accepte des pensées telles que « Je suis blanc et je suis un homme » ou « C’est ma maison, mon pays et ma religion. »Ainsi, l’âme illusoire s’identifie au corps temporaire et à tout ce qui lui est lié, comme la race, le sexe, la famille, la nation, le solde bancaire et la religion sectaire. Sous ce sentiment de faux ego (fausse identité), l’âme aspire à contrôler et à apprécier la matière. Cependant, ce faisant, il sert continuellement la luxure, la cupidité et la colère. Frustré, il redouble souvent d’efforts et, aggravant erreur sur erreur, ne fait que sombrer plus profondément dans l’illusion.
Dans l’ignorance (tamas), il est pleinement convaincu que le bien est le mal et que le mal est le bien. Dans la passion, il est incertain, hésitant, parfois jouissant et parfois se repentant. Ce n’est que dans la bonté que l’âme commence à développer la sagesse – pour voir les choses dans la vraie lumière. Ainsi, l’illumination signifie s’éloigner de tamas vers sattva. Ce faisant, l’âme échappe peu à peu aux griffes de maya et se dirige vers la libération.
Points clés
- Maya signifie « ce qui n’est pas” (c’est-à-dire illusion).
- Il s’agit d’accepter le temporaire comme ayant une valeur durable et de rechercher un bonheur durable dans ce monde.
- En cultivant la qualité de la bonté, l’âme peut s’élever à la transcendance et échapper aux griffes de maya.
Citation
Sauvage, extrême, grossier, cruel, ne pas faire confiance.
Jouissait à peine mais méprisait tout droit,
La raison passée chassait, et à peine avait-elle,
La raison passée détestait comme un appât avalé
Posé exprès pour rendre fou le preneur :
Folle à la poursuite, et en possession ainsi,
Avait, ayant et en quête d’avoir, extrême,
Une félicité à l’épreuve et prouvée, un très malheur,
Avant, une joie proposée, derrière, un rêve.
Sonnet 129 de William Shakespeare (sur la luxure)
Analogie utile
À la poursuite d’un mirage dans le désert
- Si l’on poursuit un mirage d’une oasis dans le désert, on ne trouvera pas d’eau mais on sera induit en erreur. De même, ce monde ne procure aucun bonheur réel, qui n’existe que comme un rêve insaisissable.
- Le mirage indique la présence d’une véritable oasis, d’une véritable eau. De même, notre désir de bonheur, bien que frustré, implique qu’un réel plaisir existe bel et bien.
Exemple utile
Confondre une corde avec un serpent
- Maya signifie littéralement « ce qui ne l’est pas.”Au crépuscule, on peut facilement confondre une corde avec un serpent. Ce faisant, nous ressentons de la peur. Par conséquent, la peur et d’autres émotions peuvent souvent être basées sur l’illusion, une perception incorrecte de la réalité.
Histoires connexes
Le Tissu du Yogi (STO-109)
Sur l’enchevêtrement de la vie matérielle.
Le Gourou Embrassant l’Arbre (STO-110)
Décrivant la nature de Maya.
Passages bibliques
« Sur la base de cette idée fausse qui lie le cœur de l’homme et de la femme, on devient attiré par son corps, sa maison, ses biens, ses enfants, ses proches et sa richesse. De cette façon, on augmente les illusions de la vie et on pense en termes de moi et de moi. » »
Bhagavat Purana 5.5.8
« Si l’on s’accroche à ses attachements, refusant de lâcher prise, les douleurs ne lâcheront pas leur emprise sur lui. »
Tirukkural 35.347–348
Voir aussi : Bhagavad-gita 2.60 – 63; 16.3 – 18, 21.
Proverbes / Dictons connexes
- « Tout ce qui brille n’est pas de l’or. »
- Être « Conduit sur le chemin du jardin »
- « Une chasse à l’oie sauvage »
- « L’échec est le pilier du succès »
- « L’herbe est toujours plus verte »
Pratiques connexes
Toutes les formes d’illumination, en particulier les méthodes de contrôle de l’esprit et des sens, afin d’éviter d’être 
induit en erreur ” Différents chemins impliquent la régulation des activités matérielles, le développement de la sagesse, l’exercice d’austérités et le service de Dieu, au lieu d’essayer de profiter et de contrôler le monde.
Certaines traditions suggèrent de se retirer de la société matérialiste pour éviter les tentations qu’elle offre. Accepter de bons conseils (par exemple d’un gourou) est généralement considéré comme essentiel. Le plus important est peut-être le rôle de l’éducation dans la formation des enfants afin qu’ils puissent répondre convenablement à la vie, à ses opportunités et à ses attraits.
Valeurs et enjeux connexes
- Devenir un citoyen responsable – voir les conséquences de nos actions. Apprendre de nos erreurs.
- Éviter la gratification immédiate avec ses conséquences potentiellement dangereuses (sexe, drogue, etc.)
- Consumérisme / publicité.
- Avidité / achats compulsifs.
- Demander des conseils aux autres.
- Apprendre à dire « non. »
Réflexion personnelle
- Notre propre expérience d’être illusoire – peut-être quand un plan qui promettait le bonheur a tourné au vinaigre.
- Quelles émotions ont tendance à nous entraîner dans des situations difficiles ?
- Avons-nous déjà rectifié une erreur par une autre ?
Malentendus courants
Les réponses hindoues au bien et au malBien que ces concepts existent dans l’hindouisme, les tensions entre « connaissance” et « ignorance sont plus couramment discutées. »L’ignorance est généralement considérée comme une question de choix personnel, et certains chercheurs notent le lien du terme avec le verbe « ignorer ». »
Il est faux de penser que l’hindouisme utilise exactement les mêmes modèles conceptuels que les autres traditions religieuses.
Les Hindous considèrent que le monde est faux, une illusion.
Certaines écoles le font. D’autres le considèrent comme réel, mais illusoire dans la mesure où il est temporaire.
L’hindouisme est un déni du monde.
Bien que l’hindouisme ait tendance à être en fin de compte un « renoncement au monde”, il met beaucoup l’accent sur l’acceptation de nos besoins temporels et leur satisfaction de manière digne, plutôt que de les nier.