Discours de présentation de Carl Joachim Hambro*, Membre du Comité Nobel
Lorsque le Cadet Premier Capitaine George Catlett Marshall a obtenu son diplôme de l’Institut Militaire de Virginie, le Comité Nobel du Parlement Norvégien se réunissait pour discuter de l’attribution du Prix Nobel de la Paix pour la première fois. Et le jour où Marshall, qui n’avait pas encore terminé sa vingt et unième année, a reçu une lettre de l’Adjudant général de l’Armée l’informant que le jury d’examen l’avait jugé éminemment apte à être nommé dans l’Armée régulière et que sa commission lui serait délivrée après son vingt et unième anniversaire – ce jour-là, le premier Prix de la paix a été décerné à Oslo. Il a été donné à Henri Dunant, qui avait fondé la Croix-Rouge, et à Frédéric Passy, qui avait organisé la première société française pour la paix et était un pionnier dans le travail pour les conventions d’arbitrage internationales.
Si quelqu’un à cette époque avait dit au lieutenant George Marshall que cinquante ans plus tard, non seulement il serait président de la Croix–Rouge américaine, mais aussi qu’il recevrait lui-même un jour le Prix de la paix – la prédiction aurait à peine été crue et encore moins bien accueillie. Le jeune George Marshall se voyait peut-être comme un futur général; mais il avait beaucoup de chemin à parcourir avant d’arriver à la compréhension claire et passionnée que l’objectif final à atteindre par la guerre, le seul but justifiable, est de rendre une autre guerre impossible. C’était un moyen qui l’emmènerait sur de plus grandes zones de la terre et des océans et sous les cieux que n’importe quel commandant n’a voyagé avant lui, et lui permettrait de voir plus de champs de bataille et une plus grande dévastation que n’importe quel général n’en a vu avant lui, et de planifier et de diriger des armées, des flottes et des forces aériennes plus grandes que l’histoire n’en a jamais connues.
Deux choses se distinguent pour ceux qui essaient de suivre le développement de Marshall. D’une part le désir insatiable d’apprendre, de savoir, de comprendre, et d’autre part son intérêt vif et éveillé pour le soldat individuel, son travail infatigable pour le bien-être du soldat. Ces deux choses ont eu une influence considérable sur son travail et sur l’évolution spirituelle et sociale de son esprit.
Son empressement à tout savoir sur les êtres humains dont il se sentait responsable a fait de lui un phénomène parfois assez terrifiant parmi ses contemporains. Âgé de vingt et un ans, il fut nommé commandant de quelques-uns des petits avant-postes totalement solitaires des Philippines ; il étudia la langue, les coutumes et la mentalité des indigènes; il se rendit compte que la discipline qu’il appréciait tant dépendait d’abord de sa propre autodiscipline et de sa capacité à occuper intelligemment ses hommes, à leur confier des tâches qui pourraient éveiller leur intérêt. Deux mots au–dessus de tous les autres sont devenus son guide – comme il l’a souligné des années plus tard dans une adresse à la classe de finissants de son ancienne école militaire – les mots honneur et sacrifice de soi.
Le jeune officier exigeait beaucoup de ses hommes, mais encore plus de lui-même. Quand il a obtenu son diplôme de V.M.I. après quatre ans, il n’y avait pas un seul démérite à côté de son nom. Et cela a continué tout au long de sa vie. Son dossier a toujours été parfaitement propre et lumineux. Il était aussi droit et droit moralement que physiquement. Partout où il a été envoyé par ses supérieurs, il a acquis la même réputation de capacité éminente. Ce qui s’est passé en 1916 lorsqu’il est rentré aux États-Unis après son deuxième long séjour aux Philippines est typique de la haute estime dans laquelle il était détenu. Il a repris le programme d’entraînement d’un camp dans l’Utah; et lorsque le camp a fermé, le commandant a été tenu de faire un rapport d’efficacité sur les officiers sous son commandement. Une question standard est: « Voudriez-vous l’avoir sous votre commandement immédiat en paix et en guerre? »
Le Colonel 2 a écrit en réponse au sujet de Marshall : » Oui, mais je préférerais servir sous son commandement… À mon avis, il n’y a pas cinq officiers dans l’Armée aussi qualifiés que lui pour commander une division sur le terrain. »
Le colonel a ensuite recommandé qu’il soit promu général de brigade, nonobstant les règlements, puis a ajouté pour souligner sa déclaration: « Il est mon cadet par plus de 1 800 dossiers. »
Fort de cette réputation et de ces recommandations militaires, Marshall s’embarqua pour la France en juin 1917, avec le premier navire du premier convoi de troupes américaines. L’incroyable manque de préparation, la confusion, le chaos, le manque d’armes et de munitions qui ont fait 25 000 victimes dans cette première division de 27 000 personnes étaient destinés à être le cauchemar de Marshall pour de nombreuses années à venir. Il fut chargé d’organiser à la fois cette division et d’autres ; il devint chef des opérations de la division et plus tard l’aide du général Pershing. Dans les registres militaires officiels américains, il est dit laconiquement: « Il a été affecté au quartier général à Chaumont et chargé de rédiger les plans de l’offensive de Saint-Mihiel As Alors que cette bataille commençait, il a été chargé de transférer quelque 500 000 soldats et 2 700 canons sur le front d’Argonne en préparation de cette bataille. » 3 Il a été nommé major temporaire, lieutenant-colonel et colonel; il est recommandé pour être promu brigadier général par le général Pershing dont il est devenu le bras droit. La recommandation de Pershing, cependant, n’a pas été acceptée par les autorités supérieures, et après l’Armistice, Marshall est redevenu capitaine; car selon la loi américaine, la promotion en temps de paix ne peut être accordée qu’en vertu des règles les plus strictes d’ancienneté. Et Marshall a dû attendre quinze ans avant de redevenir colonel.
Il n’est pas difficile de comprendre pourquoi, une fois nommé chef de cabinet, il a exigé que les règles de promotion soient modifiées. L’amendement a été adopté en septembre 1940 et, avant la fin de l’année, un certain major Eisenhower a été nommé colonel puis brigadier général, sautant 366 colonels supérieurs.
Pendant l’entre-deux-guerres, Marshall est stationné à Tientsin pendant trois ans. Et tout comme aux Philippines, il était devenu une autorité sur l’histoire et l’ethnographie des îles, ainsi à Tientsin, il a étudié la civilisation, l’histoire et la langue chinoises. Il était le seul officier américain à pouvoir examiner les témoins chinois qui comparaissaient devant lui sans l’aide d’interprètes. Et ses quelques heures libres, il les a utilisées pour apprendre à écrire le chinois.
Pendant les années de dépression où il était de nouveau colonel, la solde des soldats a été réduite à tel point que les hommes mariés ont subi de réelles difficultés, et leur commandant de régiment a commencé ses premiers secours Marshall. Il a appris à ses troupes à élever des poulets et des porcs; il leur a montré comment démarrer des jardins potagers. Il institua un système de seau à lunch par lequel, moyennant le paiement de quinze cents, chaque membre de la famille était nourri ; le prix était le même, même s’il y avait beaucoup de membres dans la famille. Lui et Mme. Marshall a mangé le même dîner pour que cela ne soit pas une forme de charité condescendante. Marshall avait sous ses ordres un nombre toujours croissant de camps du C.C.C.4, cette curieuse tentative de combiner une sorte d’entraînement militaire avec l’effort de lutte contre le chômage. Pour les jeunes hommes sous-alimentés, anémiques et sans défense de ces camps, il avait un intérêt absorbant. Il leur a organisé des écoles, leur a fait démarrer des bulletins de nouvelles, des théâtres amateurs; il a pris soin de leurs dents; il a arrêté toute ivresse parmi eux. Et lorsque Marshall, en 1938, devint chef d’état-major adjoint puis chef adjoint et, en 1939, chef d’état-major, il emporta avec lui à Washington cette sympathie active pour le soldat, ce fort sentiment que le soldat a des besoins autres que le simple physique. Les États-Unis avaient alors une armée active d’environ 174 000 hommes enrôlés répartis sur 130 postes, camps et stations. Dans le premier rapport biennal5 de Marshall sur l’état des forces armées, il remarque :
« En tant qu’armée, nous étions inefficaces. Nos équipements, modernes à la fin de la Guerre mondiale, étaient aujourd’hui, dans une large mesure, obsolètes. En fait, pendant la période d’après-guerre, le dépouillement continu des crédits avait réduit l’Armée pratiquement au statut de puissance de troisième ordre. »
Les États-Unis n’avaient aucune force militaire capable d’empêcher la guerre ou même une attaque contre l’Amérique. Et Marshall, qui a vu la guerre totale approcher et son propre pays impuissant, a clairement compris la vérité des paroles d’Alfred Nobel: « Les bonnes intentions seules ne peuvent jamais assurer la paix. »
C’est au cours de ces années avant que l’Amérique ne soit attaquée que le terrain a dû être jeté pour l’effort de guerre écrasant qui a suivi. C’est pendant ces années que Mme Marshall, qui était la plus proche de lui, priait chaque nuit: « Ô Seigneur, accorde-lui du temps. »
La tâche qui incombait à Marshall, les fardeaux qu’il devait assumer pendant ces années de guerre, semblaient au-delà de la puissance de l’homme à supporter. Le fait qu’il ne se soit pas effondré était probablement dû à ce que le sénateur Russell6 a exprimé en ces termes: « La plupart des hommes sont esclaves de leur ambition. Le général Marshall est l’esclave de ses devoirs. »
Ce sens du devoir profondément enraciné, on pourrait dire fanatique, lui imposait une autodiscipline de fer qui frôlait le caractère d’une foi mystique. Il l’a fait articuler dans le discours le plus spontané et le plus ouvert qu’il ait jamais prononcé. En juin 1941, il prononce un discours au Trinity College, une institution épiscopale à Hartford, dans le Connecticut. Il appartient lui-même à la foi épiscopalienne et est un fidèle actif de l’église. Il a déclaré dans ses remarques liminaires: « Je sais qu’être avec vous ici aujourd’hui est bon pour mon âme. » Puis il a ajouté: » Si j’étais de retour dans mon bureau, je n’utiliserais pas le mot âme. » Il poursuit en définissant ce qu’il entend par discipline; ce qu’il fait rend cette adresse importante pour la compréhension de l’homme et de son travail.
« Nous remplaçons la force de l’habitude du corps par la force de l’habitude de l’esprit. Nous basons la discipline de l’individu sur le respect plutôt que sur la peur… C’est le moral qui remporte la victoire. Il ne suffit pas de se battre. C’est l’esprit que nous apportons au combat qui décide de la question.
Le cœur du soldat, l’esprit du soldat, l’âme du soldat, sont tout. À moins que l’âme du soldat ne le soutienne, on ne peut compter sur lui et échouera à lui–même, à son commandant et à son pays à la fin… C’est le moral qui remporte la victoire The Les Français n’ont jamais trouvé de définition « dictionnaire” adéquate du mot
C’est plus qu’un mot – plus qu’un mot, ou plusieurs mots, ne peut mesurer.
Le moral est un état d’esprit. C’est la fermeté, le courage et l’espoir. C’est la confiance, le zèle et la loyauté. C’est l’élan, l’esprit de corps et la détermination.
C’est la force de rester, l’esprit qui perdure jusqu’au bout – la volonté de gagner.
Avec elle tout est possible, sans elle tout le reste, planification, préparation, production, compte pour rien.
Je viens de dire que c’est l’esprit qui perdure jusqu’à la fin. Et c’est ainsi. »7
Cette adresse remarquable est à la fois un credo et un programme. C’est le seul discours dans lequel Marshall exprimait directement et ouvertement les idées qui l’occupaient le plus – en dehors de son travail quotidien.
« Nous bâtissons ce moral – pas sur la confiance suprême dans notre capacité à conquérir et à soumettre d’autres peuples; pas en se fiant aux choses d’acier et à la super-excellence des canons, des avions et des bombsights.
Nous le construisons sur des choses infiniment plus puissantes. Nous le construisons sur la croyance, car c’est ce que les hommes croient qui les rend invincibles. Nous avons cherché quelque chose de plus que l’enthousiasme, quelque chose de plus fin et de plus élevé que l’optimisme ou la confiance en soi, quelque chose non seulement de l’intellect ou des émotions, mais plutôt quelque chose dans l’esprit de l’homme, quelque chose qui n’est englobé que par l’âme.
Notre armée possède déjà un moral basé sur ce que nous appelons les aspirations les plus nobles de l’humanité – sur les forces spirituelles qui gouvernent le monde et continueront de le faire.
Permettez-moi d’appeler cela le moral de la toute-puissance. Avec votre approbation et votre soutien, ce moral omnipotent sera maintenu tant que les choses de l’esprit seront plus fortes que les choses de la terre. »8
Mais après l’adresse de la Trinité, Marshall se retira derrière son armure de protection. Et la passion qui couvait toujours dans son esprit ne s’exprima en mots qu’en 1945, lorsqu’il rédigea son rapport biennal sur le cours de la guerre ; en cela, ses paroles de sympathie pour le soldat ordinaire ont une qualité presque explosive:
« Il est impossible pour la Nation de compenser les services d’un homme de combat. Il n’y a pas d’échelle de rémunération suffisamment élevée pour acheter les services d’un seul soldat, même pendant quelques minutes de l’agonie du combat, des misères physiques de la campagne, ou de l’inconvénient personnel extrême de quitter sa maison pour aller dans les endroits les plus désagréables et dangereux de la terre pour servir sa Nation. »9
Le prix Nobel de la paix n’est pas décerné à Marshall pour ce qu’il a accompli pendant la guerre. Néanmoins, ce qu’il a fait, après la guerre, pour la paix est un corollaire de cet accomplissement, et c’est ce grand travail pour l’établissement de la paix que le Comité Nobel a voulu honorer.
Mais deux documents donnent une idée de l’importance du général Marshall pour le monde démocratique pendant les années de guerre.
Lorsque la victoire a été remportée le 8 mai 1945, Marshall a été convoqué au bureau du secrétaire à la guerre, le vénérable républicain Henry Stimson, un temps associé d’Elihu Root, qui a reçu le prix Nobel de la Paix pour 191210. M. Stimson avait invité quatorze généraux et hauts fonctionnaires à être présents. L’homme d’État âgé de soixante-dix-huit ans se tourna alors vers Marshall et dit:
« Je tiens à vous reconnaître ma grande dette personnelle, Monsieur, en commun avec tout le pays. Personne qui pense à lui-même ne peut atteindre de vrais sommets. Vous n’avez jamais pensé à vous-même I je n’ai jamais vu une tâche d’une telle ampleur accomplie par l’homme.
Il est rare en fin de vie de se faire de nouveaux amis; à mon âge, c’est un processus lent, mais il n’y a personne pour qui j’ai un si profond respect et, je pense, une plus grande affection.
J’ai vu beaucoup de soldats au cours de ma vie et vous, Monsieur, êtes le meilleur soldat que j’aie jamais connu.
C’est une chance pour ce pays que nous vous ayons dans cette position! »11
Et lorsque Marshall, à sa propre demande, a démissionné de son poste de chef d’état-major en novembre 1945, il a reçu de ses collègues britanniques des chefs d’état-major combinés un message qui est sûrement sans parallèle. Il a été signé par le chef d’État-major impérial Sir Alan Brooke (maintenant Lord Alanbrooke), par l’amiral de la Flotte Lord Cunningham de Hyndhope et par le maréchal de la Royal Air Force Lord Portal de Hungerford12. On peut y lire : « Lors de votre retraite après six ans en tant que Chef d’État-major de l’Armée des États-Unis, nous, vos collègues britanniques des Chefs d’État-major combinés, vous envoyons ce message d’adieu.
Nous regrettons que le maréchal Sir John Dill et l’amiral de la Flotte Sir Dudley Pound, deux de vos plus grands amis et admirateurs, ne soient pas en vie aujourd’hui pour ajouter leurs noms aux nôtres. En tant qu’architecte et bâtisseur de la plus belle et la plus puissante armée de l’histoire américaine, votre nom sera honoré parmi ceux des plus grands soldats de votre propre pays ou de tout autre pays.
Tout au long de votre association avec nous dans la direction supérieure des forces armées d’Amérique et de Grande-Bretagne, votre sagesse sans faille, vos principes élevés et votre largeur de vue ont commandé le profond respect et l’admiration de nous tous. Vous nous avez toujours honorés par votre franchise, charmés par votre courtoisie et inspirés par votre unicité de dessein et votre dévouement désintéressé à notre cause commune.
Par-dessus tout, voudrions-nous vous remercier pour la part prépondérante que vous avez toujours prise dans l’établissement et le renforcement du lien de confiance mutuelle et de coopération entre les forces armées de nos deux pays qui a tant contribué à la victoire finale et qui, nous le croyons, perdurera au profit de la civilisation dans les années à venir.
En faisant nos adieux à vous qui avez gagné notre affection personnelle tout autant que notre respect professionnel, nous voudrions vous adresser un hommage écrit il y a plus de 200 ans.
Friend Ami de la vérité! D’âme sincère,
Dans l’action loyale, et dans l’honneur clair;
Qui n’a rompu aucune promesse, n’a servi aucune fin privée,
Qui n’a gagné aucun titre, et qui n’a perdu aucun ami. »13
Entre les paroles de gratitude nationale de M. Stimson et le message des chefs d’état-major britanniques, nous avons le troisième rapport biennal du général Marshall qui contient à la fois son testament militaire et une introduction à ce que l’on appellera plus tard l’Aide Marshall.
C’est surtout la dernière partie du rapport qui est importante ici. Marshall l’a appelé « Pour la défense commune ». Il a ouvert avec la déclaration que pour s’acquitter de sa responsabilité de protection de la nation contre les ennemis étrangers, l’armée doit projeter sa planification au-delà de l’avenir immédiat. « Pendant des années, les hommes se sont préoccupés de la sécurité individuelle But Mais une assurance efficace contre les catastrophes qui ont massacré des millions de personnes et rasé leurs maisons est attendue depuis longtemps. » 14 Il pointe ensuite les plans de Washington pour une politique militaire nationale et poursuit:
« Nous devons commencer, je pense, par corriger le malentendu tragique selon lequel une politique de sécurité est une politique de guerre. La guerre a été définie par un peuple qui y a beaucoup réfléchi – les Allemands. Ils ont commencé la plupart des récents. Le philosophe-soldat allemand Clausewitz a décrit la guerre comme une forme particulière d’action politique violente. Frédéric de Prusse, qui a laissé à l’Allemagne l’héritage belliqueux qui l’a maintenant détruite, considérait la guerre comme un moyen d’appliquer sa volonté, qu’il ait raison ou tort. Il a estimé qu’avec une force militaire offensive invincible, il pouvait gagner n’importe quel argument politique. C’est la doctrine portée par Hitler au bord du succès complet. C’est la doctrine du Japon. C’est une doctrine criminelle, et comme d’autres formes de criminalité, elle est apparue encore et encore depuis que l’homme a commencé à vivre avec ses voisins dans les communautés et les nations. Il y a longtemps eu un effort pour interdire la guerre pour exactement la même raison que l’homme a interdit le meurtre. Mais la loi interdisant le meurtre n’empêche pas en soi le meurtre. Elle doit être appliquée. Le pouvoir d’exécution doit cependant être maintenu sur une base strictement démocratique. Il ne doit pas y avoir une grande armée permanente soumise à la demande d’un groupe d’intrigants. Le citoyen-soldat est la garantie contre un tel abus de pouvoir. »15
Il conclut en soulignant :
» Si cette nation veut rester grande, elle doit garder à l’esprit maintenant et à l’avenir que la guerre n’est pas le choix de ceux qui souhaitent passionnément la paix. C’est le choix de ceux qui sont prêts à recourir à la violence à des fins politiques. »16
Marshall n’avait guère eu une semaine de repos après sa démission du poste de chef d’état-major lorsque le président Truman l’a envoyé en Chine en tant qu’ambassadeur spécial pour tenter de mettre fin à la guerre civile en cours entre les communistes et le Kuomintang, c’est-à-dire Tchang Kaï-chek. Il n’a pas réussi; car lorsque Marshall était parti, aucune des deux parties n’a honoré les accords qu’elles avaient conclus. Mais ce que Marshall avait vu et vécu en Chine a renforcé la conviction que les ravages de la guerre avaient ancrée dans son esprit et qui a maintenant reçu une première amplification dans son rapport de la Chine au président Truman:
« Il était d’avis que des mesures devaient être prises pour aider la Chine et son peuple dans la situation économique de plus en plus grave et pour faciliter les efforts déployés en faveur de la paix et de l’unité en Chine… Le général Marshall estimait que l’unité politique et militaire chinoise ne pouvait être consolidée et rendue durable que par le redressement du pays et l’amélioration générale permanente des conditions économiques. »17
C’est une opinion que Marshall, dans un autre rapport, a formulée plus généralement en ces termes : « Les historiens ont échoué dans leur tâche; ils auraient dû être capables de découvrir et de révéler les causes de la guerre et de rendre la guerre impossible. »
Et quand, en 1947, Marshall, à la demande insistante du président Truman, accepta une nomination au poste de secrétaire d’État, c’était parce qu’il croyait voir les causes de la guerre et du chaos et qu’il entendait éliminer ces causes autant que possible humainement, et ainsi rendre la guerre impossible.
Son appréhension, sa peur de la guerre, son sentiment qu’une autre guerre signifierait l’effondrement complet de la civilisation humaine s’apparentent étroitement à l’appréhension dans l’esprit de Nobel lorsqu’il rédigeait son testament. En 1893, il écrit dans une lettre18 :
» Je voudrais disposer d’une partie de ma fortune en fondant un prix qui sera remis tous les cinq ans (disons six fois ; car si nous n’avons pas réussi à réformer notre système actuel en trente ans, nous reviendrons inévitablement à la barbarie).
Ce prix serait décerné à l’homme ou à la femme qui avait le plus contribué à promouvoir l’idée d’une paix générale en Europe. »
Et il a aussi écrit :
» Une nouvelle tyrannie – celle des bas fonds – s’agit dans les ténèbres, et on croit entendre son grondement lointain. »19
Marshall voulait empêcher ce que Nobel craignait. Moins de quatre mois après son entrée au Département d’Etat, il a présenté son plan pour cette aide considérable à l’Europe qui est devenue indissociable de son nom. Il a déclaré dans son célèbre discours à l’Université Harvard:
« Notre politique n’est dirigée contre aucun pays ou doctrine, mais contre la faim, la pauvreté, le désespoir et le chaos. Son but devrait être la relance d’une économie active dans le monde afin de permettre l’émergence de conditions politiques et sociales dans lesquelles des institutions libres peuvent exister. Une telle assistance, j’en suis convaincu, ne doit pas se faire au coup par coup au fur et à mesure que diverses crises se développent. Toute aide que ce gouvernement pourrait apporter à l’avenir devrait fournir un remède plutôt qu’un simple palliatif. »20
Marshall a exécuté son plan, se battant pour cela pendant deux ans en public et au Congrès. Et lorsque le plan Marshall est devenu une réalité vivante, avec la création des agences pour son fonctionnement, Marshall a pris du recul.
Mais encore une fois, il est appelé au service, étant nommé secrétaire à la défense en septembre 1950. Lorsqu’il a assumé cette responsabilité, ce n’était que pour être en mesure de mettre en œuvre son idée de construire la future défense des États-Unis sur une conscription démocratique et non sur une armée permanente. Une fois cela accompli, il se retira une fois de plus, cette fois pour réaliser enfin le rêve de sa vie: cultiver un potager sur son petit domaine en Virginie.
Les années qui se sont écoulées depuis qu’il a présenté son programme ont démontré son caractère constructif. Et les organes qui se sont développés à partir de l’Aide Marshall ont, plus que toute autre chose dans ces années difficiles, contribué à ce que Nobel a appelé « l’idée d’une paix générale en Europe » et à une matérialisation réaliste de l’idée Nobel dans son testament appelée fraternité entre les nations, bien que dans un cadre plus étroit que Marshall ne l’avait souhaité.
Le Prix Nobel de la paix est donc décerné à George Catlett Marshall.
* M. Hambro, également à cette époque président de la section (Odelsting) a du Parlement norvégien, prononça ce discours le 10 décembre 1953, dans l’Auditorium de l’Université d’Oslo, à la suite du discours de M. Jahn en l’honneur d’Albert Schweitzer. La traduction est basée sur le texte norvégien publié dans Les Prix Nobel en 1953. Le général Marshall était présent à la cérémonie et, à la fin du discours de M. Hambro, a reçu son prix des mains de M. Jahn, président du Comité Nobel. Le général Marshall a donné une réponse impromptue à la présentation.
1. 10 décembre 1901.
2. Lieutenant-colonel Johnson Hagood, commandant à Fort Douglas, Utah, 1916. La citation est tirée du Rapport d’efficacité de Marshall, 31 décembre 1916. voir Forrest C. Pogue, George C. Marshall: Éducation d’un général, p. 138 et ch. 8, fn. 22.
3 La gestion par Marshall du travail d’état-major pour l’offensive de Saint-Mihiel est résumée par Robert Payne dans The Marshall Story, pp. 75 – 79; par William Frye dans Marshall: Citizen Soldier, pp. 154-158; par Pogue, op. cit., ch. 11.
4. Le Civilian Conservation Corps, créé en 1937, est né des travaux de conservation d’urgence établis en 1933; réorganisé en 1939 et dissous en 1942, il était destiné à fournir du travail et de la formation aux jeunes hommes sans emploi et à poursuivre un programme de conservation des ressources naturelles.
5 Rapport sur l’armée, du 1er juillet 1939 au 30 juin 1941 : Rapport biennal du général George C. Marshall, p. 12.
6. Richard B. Russell (1897-1971), sénateur américain de Géorgie, président du Comité des forces armées.
7. Voir H.A. de Weerd, Discours et déclarations choisis du général de l’Armée George C. Marshall, pp. 121-125. L’ordre dans lequel ces phrases apparaissent dans le texte original est le suivant:
« Le cœur du soldat, l’esprit du soldat, l’âme du soldat, sont tout. À moins que l’âme du soldat ne le soutienne, il ne peut être invoqué et échouera à lui-même, à son commandant et à son pays à la fin. » (p. 122).
« Il ne suffit pas de se battre. C’est l’esprit que nous apportons au combat qui décide de la question. C’est le moral qui remporte la victoire.
Les Français n’ont jamais trouvé de définition dictionnaire adéquate pour le mot… » (p. 122).
» C’est plus qu’un mot… Et c’est ainsi » (p. 123).
« Nous remplaçons la force de l’habitude du corps par la force de l’habitude de l’esprit. Nous basons la discipline de l’individu sur le respect plutôt que sur la peur… » (p. 124).
8. Ibid., p. 124 et 125.
9. La victoire de la guerre en Europe et dans le Pacifique: Rapport biennal du Chef d’État-major de l’Armée des États-Unis, du 1er juillet 1943 au 30 juin 1945, au Secrétaire à la Guerre, p. 110.
10. Henry L. Stimson (1867-1950), homme d’État américain; secrétaire à la guerre (1911-1913; 1940-1945) et secrétaire d’État (1929-1933). Elihu Root (1845-1937), Prix Nobel de la paix en 1912.
11. Voir Henry L. Stimson et McGeorge Bundy, On Active Service in Peace and War (New York : Harper, 1948), p. 664. La première partie de la citation se trouve dans le livre de Stimson et Bundy; la deuxième partie se trouve dans un document dans les fichiers de la Bibliothèque de recherche George C. Marshall; texte complet dans un mémorandum de l’Aide du Secrétaire à la Guerre Kyle au Colonel Frank McCarthy, Secrétaire d’État-major général, 11 mai 1945.
12. Alan Francis Brooke, vicomte Alanbrooke (1833-1963), maréchal britannique, chef de l’état-major impérial (1941-1946). Andrew Browne Cunningham, vicomte Cunningham de Hyndhope (1833-1963), premier lord de la mer britannique et chef d’état-major de la marine (1943-1946). Charles F. A. Portal, Vicomte Portal de Hungerford (1893-), maréchal en chef de l’air britannique et chef d’état-major de l’air (1940-1945).
13. Voir Katherine Marshall, Ensemble: Annales d’une épouse de l’armée. Le texte du message ne se trouve que dans la deuxième édition et est la plaque au recto du livre; le document original est exposé au musée de la bibliothèque George C. Marshall à Lexington, en Virginie.
14. La victoire de la guerre en Europe et dans le Pacifique, p. 117.
15. Ibid.
16. Ibid., p. 123.
17. Relations des États-Unis avec la Chine, Département d’État (Washington, D.C., Bureau des affaires publiques, 1949), p. 145.
18. Lettre à la baronne Bertha von Suttner (récipiendaire du Prix Nobel de la paix en 1905) en date du 7 janvier 1893 à Paris.
19. « Une nouvelle tyrannie, celle de la lie de la population, se cache dans l’ombre et on entend presque son grondement lointain. » Traduction tirée du « Prix de la paix » d’August Schou, dans Nobel: L’Homme et ses Prix (Amsterdam: Elsevier, 1962), p. 528.
20. « Initiative européenne Essentielle à la Reprise économique. » Remarques faites par le Secrétaire d’État à l’occasion des exercices de début à l’Université Harvard, le 5 juin 1947. Département d’État, Publication 2882, Série européenne, 25, p. 4.