Obv: Double corne d’abondance.
Rev: Cinq lignes d’écriture hébraïque ancienne; lecture « Yehochanan Kohen Gadol, Chever Hayehudim » (Yehochanan le Grand Prêtre, Conseil des Juifs.
Yehudi en hébreu BibleEdit
Selon le Livre de la Genèse, Juda (יההוּדהה, Yehudah) était le nom du quatrième fils du patriarche Jacob. Pendant l’Exode, le nom a été donné à la tribu de Juda, descendante du patriarche Juda. Après la conquête et la colonisation du pays de Canaan, Juda a également fait référence au territoire attribué à la tribu. Après la scission du Royaume-Uni d’Israël, le nom a été utilisé pour le royaume méridional de Juda. Le royaume englobait maintenant les tribus de Juda, Benjamin et Siméon, ainsi que certaines des villes des Lévites. Avec la destruction du royaume du nord d’Israël (Samarie), le royaume de Juda est devenu le seul État juif et le terme y’hudi (יהודי) a été appliqué à tous les Israélites.
Le terme Yehudi (יההודדיי) apparaît 74 fois dans le texte massorétique de la Bible hébraïque. Le pluriel, Yehudim (הייְּהודדיים) apparaît pour la première fois dans 2 Rois 16:6 où il fait référence à une défaite pour l’armée ou la nation Yehudi, et dans 2 Chroniques 32:18, où il fait référence à la langue des Yehudim (יההוּדיית). Jérémie 34:9 a la première utilisation singulière du mot Yehudi. Dans Esther 2:5-6, le nom « Yehudi » (יההוּדיי) a un aspect générique, se référant dans ce cas à un homme de la tribu de Benjamin:
« Il y avait un homme Yehudi (juif) à Suse la capitale, qui s’appelait Mardochée, fils de Jaïr, fils de Shimei, fils de Kish, un Benjamite; qui avait été exilé de Jérusalem avec l’exil qui avait été exilé avec Jéconie, roi de Juda, que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait exilé. »
Le nom apparaît dans la Bible comme un verbe dans Esther 8:17 qui déclare:
« Beaucoup de gens du pays sont devenus Yehudim (au sens générique) (מתתייההדדיים, mityahadim) parce que la peur des Yehudim s’est abattue sur eux. »
Dans certains endroits du Talmud, le mot Israël (te) fait référence à quelqu’un qui est juif mais qui ne pratique pas nécessairement le judaïsme en tant que religion: « Un Israël (te) même s’il a péché est toujours un Israël (te) » (Tractat Sanhédrin 44a). Plus communément, le Talmud utilise le terme Bnei Yisraël, c’est-à-dire « Enfants d’Israël », (« Israël » étant le nom du troisième patriarche Jacob, père des fils qui formeraient les douze tribus d’Israël, qu’il a été donné et pris après avoir lutté avec un ange, voir Genèse 32:28-29) pour désigner les Juifs. Selon le Talmud alors, il n’y a pas de distinction entre les « Juifs religieux » et les « Juifs laïques. »
En hébreu moderne, le même mot est encore utilisé pour désigner à la fois les Juifs et les Judéens (« de Judée »). En arabe, les termes sont yahūdī (sg.), al-yahūd (pl.), et le banū isrā’īl. Le terme araméen est Y’hūdāi.
Développement des langues européennesmodifier
La Septante (réputée être un produit de l’érudition juive hellénistique) et d’autres documents grecs traduisaient יההודדיי, Yehudi et le Y’hūdāi araméen en utilisant le terme grec Koiné Ioudaios (grec: ἸΟυδαῖΟς; pl. ἸΟυδαῖΟι Ioudaioi), qui avait perdu le son « h « . Le terme latin, suivant la version grecque, est Iudaeus, et à partir de ces sources, le terme est passé à d’autres langues européennes. L’ancien français giu, plus tôt juieu, avait élidé (abandonné) la lettre « d » du latin Iudaeus. Le mot juif du moyen anglais dérive du vieil anglais où le mot est attesté dès 1000 sous diverses formes, telles que Iudeas, Gyu, Giu, Iuu, Iuw, Iew. Le vieux nom anglais est dérivé du vieux français. Le terme français moderne est « juif ».
La plupart des langues européennes ont conservé la lettre « d » dans le mot juif. Des équivalents étymologiques sont utilisés dans d’autres langues, par exemple, « Jude » en allemand, « judeu » en portugais, « jøde » en danois et en Norvégien, « judío » en Espagnol, « jood » en Néerlandais, etc. Dans certaines langues, des dérivations du mot « Hébreu » sont également utilisées pour décrire un Juif, par ex., Ebreo en italien et en espagnol, Ebri/ Ebrani (Persan: عبری / عبرانی) en persan et Аврей, Yevrey en russe. (Voir ethnonymes juifs pour un aperçu complet.)