Histoire guidée

Par Tao He

Introduction

Le motif principal de l’impérialisme britannique en Chine au XIXe siècle était économique. Il y avait une forte demande de thé chinois, de soie et de porcelaine sur le marché britannique. Cependant, la Grande-Bretagne ne possédait pas suffisamment d’argent pour commercer avec l’Empire Qing. Ainsi, un système de troc à base d’opium indien a été créé pour pallier ce problème de paiement. L’augmentation exponentielle de l’opium qui a suivi en Chine entre 1790 et 1832 a provoqué une génération de toxicomanes et une instabilité sociale. Les affrontements entre le gouvernement Qing et les marchands britanniques ont finalement dégénéré en Guerres infâmes de l’Opium. En conséquence, les Britanniques ont reçu l’île de Hong Kong et des droits commerciaux dans les ports de Canton et de Shanghai. Bien que l’impérialisme britannique ne se soit jamais imposé politiquement en Chine continentale, comme il l’a fait en Inde ou en Afrique, son héritage culturel et politique est toujours évident aujourd’hui. Honk Kong reste un centre important de la finance mondiale et son gouvernement fonctionne toujours de la même manière que sous le colonialisme britannique. En outre, la langue anglaise et la culture britannique ont fortement influencé la société de Hong Kong et du sud de la Chine pendant plus d’un siècle.

Ce Guide de recherche est divisé en quatre composantes principales. La première section est consacrée aux définitions et aux qualifications de l’impérialisme. Cette partie se compose principalement de sources imprimées qui se concentrent sur les mécanismes politiques, économiques et sociaux de l’impérialisme. Il fournit des perspectives scientifiques et des critiques concernant ses causes et ses effets. La deuxième section comprend des sources imprimées et interactives. Cette section se concentre sur le thème de l’impérialisme britannique en Chine d’un point de vue britannique. Les sources comprennent diverses justifications politiques et des facteurs financiers qui influencent les décisions diplomatiques et les tactiques impérialistes de la Grande-Bretagne. La troisième section présente la perspective chinoise. Les sources de cette section expliquent le développement du nationalisme chinois et les subtilités des relations internationales à la cour des Qing. La dernière section traite de l’héritage de l’impérialisme britannique à Hong Kong et dans le sud de la Chine. Les sources ici examinent l’empreinte culturelle et politique des Britanniques dans cette région.

Une caricature politique représentant la Politique de la Porte ouverte

Chronologie des événements

Spense, Jonathan D. La Recherche De La Chine Moderne. New York W.W. Norton &Société Inc. 1999

Porter, Andrew. L’histoire d’Oxford de l’Empire britannique: Vol III: Le XIXe siècle. Il s’agit de la première édition de la série. 2001

L’impérialisme : Définition et Contexte historique

• L’Impérialisme : L’Idée et la Réalité de l’Expansion coloniale britannique et Française

Winfried Baumgart consacre cette étude à la définition de l’idée d’Impérialisme européen. Il a divisé ce concept général en trois sous-catégories distinctes et plus faciles à gérer. Tout d’abord, il explique l’atmosphère politique de l’Europe du milieu du XIVe siècle. Il qualifie diverses conditions préalables qui ont rendu possible l’expansion de l’Est. Il souligne l’importance des premiers ports de commerce, des développements navals, des activités missionnaires, de l’exploration et des progrès technologiques. Deuxièmement, il aborde le sujet de l’impérialisme dans une perspective nationaliste. Il explique la conception sociale du nationalisme et le ”fardeau de l’homme blanc » pour non seulement s’étendre sur des terres étrangères, mais aussi pour éduquer culturellement les autochtones. En outre, Baumgart explique également la nature compétitive du nationalisme parmi les autres nations impérialistes européennes. L’importance de la domination politique et économique devient un problème majeur entre les nations impérialistes. Sa dernière sous-catégorie est la théorie économique derrière cette entreprise expansionniste. Dans cette partie du livre, Baumgart discute de l’application des théories économiques capitalistes et mercantilistes sur les marchés étrangers. Il analyse la politique économique du protectionnisme qui est importante pour comprendre les initiatives impérialistes pour la guerre de l’Opium. Ce livre sert d’introduction forte à l’idée générale de l’impérialisme.

Baumgart, Winfried. Impérialisme: L’Idée et la Réalité de l’expansion coloniale britannique et française, 1880-1914. Oxford. Presse de l’Université d’Oxford. 1982

• L’économie de l’impérialisme européen

Alan Hodgart donne une évaluation complète des forces économiques de l’impérialisme européen. Ce livre aborde ce sujet dans une perspective à la fois marxiste et anti-marxiste. D’une part, des marxistes tels que Lénine et Hobson, décrivent l’impérialisme comme une extension opportuniste du capitalisme. L’exportation de capitaux vers des marchés étrangers et moins compétitifs était le moteur de toutes les entreprises impérialistes. La politique et les idéologies n’étaient que des justifications de ce phénomène économique. D’autre part, les anti-marxistes, représentés par Joseph Schumpeter, soutiennent que l’impérialisme était le résultat d’une affinité nationale sans objet pour se développer. L’auteur signifie également l’idée de Weber de l’Esprit capitaliste; qu’il est dans le meilleur intérêt du capitaliste puissant de se développer continuellement. La représentation économique de l’impérialisme de Hodgart fournit non seulement une compréhension plus profonde de cette période, mais montre également la complexité du phénomène; cet impérialisme européen pourrait être justifié et critiqué sous de nombreuses perspectives différentes.

Hodgart, Alan. L’économie de l’impérialisme européen. New York. W.W. Norton &Société Inc. 1977

La Perspective britannique

Créée en 1600, la Compagnie des Indes orientales était l’une des entités impérialistes britanniques les plus importantes d’Asie.

• Impérialisme britannique: 1688-2000

Une histoire complète de 700 pages qui couvre toutes les grandes entreprises coloniales et impérialistes depuis 1688. Cette source sert de catalogue d’événements; elle documente tous les chiffres, guerres, traités et embargos depuis le début du colonialisme jusqu’à la décolonisation après la seconde Guerre mondiale. Ce livre est très similaire à un manuel d’histoire typique. Il est d’actualité et axé sur les événements; il se concentre principalement sur la peinture du passé plutôt que sur l’analyse des forces conceptuelles telles que le nationalisme ou les théories économiques. Bien que la description de chaque événement soit brève, c’est un excellent point de départ pour comprendre l’importance historique de la période.

Caïn, Peters. Hopkins, Tony. Impérialisme britannique : 1688-2000, New Jersey. Pearson. 2001.

• L’Honorable Compagnie : Une histoire de la Compagnie anglaise des Indes orientales

La Compagnie des Indes orientales était l’un des navires importants de l’impérialisme britannique. Il était contrôlé par de riches marchands et était connu pour le commerce du thé, de la porcelaine, des épices, du sel et de l’opium. Pendant la période coloniale britannique en Inde, la compagnie des Indes orientales a même créé sa propre unité militaire privée pour protéger ses intérêts purement économiques. Cette source couvre l’histoire de la compagnie depuis l’établissement de sa charte royale en 1600 jusqu’à son effondrement à la fin du XIXe siècle. Ce livre explique les aspects commerciaux de l’impérialisme qui illustrent les facteurs économiques théoriques associés à l’impérialisme. Plus important encore, il réduit la portée de l’impérialisme des actions politiques et économiques d’une nation aux actions d’une entreprise dans laquelle le gouvernement britannique n’avait aucun contrôle direct. Il contient également un aperçu complet des relations de thé et d’opium de la société avec l’empire Qing en Chine. Il analyse les événements des guerres de l’opium d’un point de vue commercial.

Keay, John. The Honourable Company : Une histoire de la Compagnie anglaise des Indes orientales. New York, Scribner Press. 1994

• Punch Magazine

Les caricatures politiques offrent une vision satirique de l’impérialisme britannique.

« Punch était un magazine hebdomadaire victorien qui s’est construit une réputation de satire et de commentaire sauvagement coupé. Bien qu’à bien des égards un magazine conservateur, ils n’ont gardé aucune vache sacrée; tout et n’importe quoi était disponible pour être satirisé et ridiculisé. La réputation et la carrière ont été faites et brisées par les caricatures et les articles décrits dans ce magazine. Le fait que Punch commente les événements tels qu’ils se sont produits a permis aux historiens de disposer d’une source inestimable de valeurs et d’idées contemporaines.”

Cliquez ici pour visiter le site

<http://www.britishempire.co.uk/media/punch/punch.htm>

Sources primaires

• Vie dans la Colonie britannique de Hong Kong

La source suivante est une description de la culture et du mode de vie dans la colonie britannique de Hong Kong dans les années 1930. L’auteur était à moitié britannique et à moitié français. La première partie du livre dépeint l’enfance de l’auteur à Hong Kong et ses interactions avec les habitants chinois ainsi que les habitants européens. Il sert de point de vue anthropologique sur la dynamique de classe de cette colonie. La seconde moitié traite de l’occupation japonaise de Hong Kong pendant la Seconde Guerre mondiale.

Jong, Yvonne Blackmore de. Une Jeunesse Extraordinaire: Grandir à Hong Kong Britannique, Seattle, Créer de l’Espace Ind. Plateforme de Publication. 2010.

• Spense Documentary Collection

1. 6.1 Commande de Lord Maccartney à Henry Dundas, 1792 – Ce document était la lettre d’Henry Dundas, un représentant de la Compagnie des Indes orientales, écrite par Lord Macartney, un diplomate britannique en Chine. Cette lettre représente l’attitude précoce des Européens envers l’empire Qing. Le ton de cette lettre montre la dignité britannique mais respecte également l’autorité des Chinois. Cette attitude changerait considérablement après l’industrialisation et les guerres de l’Opium.
2. 7.5 La Déclaration de guerre de Lord Palmerston (20 février 1840) – La réponse formelle à la saisie et à la destruction de l’opium britannique par le gouvernement Qing. Lord Palmerston, le Secrétaire d’État principal aux Affaires étrangères, informe le gouvernement Qing des intentions britanniques de protéger ses intérêts en Chine. C’était le document qui a commencé non seulement la première guerre de l’opium, mais aussi le premier de nombreux conflits entre la Chine Qing et les puissances occidentales industrialisées.

Spense, Jonathan D. Cheng, Pei-Kai. Lestz, Michael. La Recherche De La Chine Moderne: Une Collection Documentaire. New York W.W. Norton &Société Inc. 1999

• Destruction de l’Ancien Palais d’été en 1860

Pendant la Seconde Guerre de l’Opium en 1860, l’allégeance des impérialistes européens occupa la capitale chinoise de Pékin (Pékin). L’ancien Palais d’été, l’équivalent chinois Qing d’un musée national, a été pillé puis incendié. Divers artefacts pillés apparaissent aujourd’hui dans les musées du monde entier.

Voici un lien vers certains de ces objets inestimables.

Une exposition française de l’objet pillé de l’Ancien Palais d’été en 1861

<http://ocw.mit.edu/ans7870/21f/21f.027/garden_perfect_brightness_03/ymy3_essay03.html>

La Prospective chinoise

• La guerre de l’Opium de 1839

La guerre de l’Opium de 1839 fut le premier conflit militaire à grande échelle entre l’Empire Qing et les puissances impériales occidentales. Avec l’interdiction officielle de l’opium en 1836 en Chine, le gouvernement Qing a lancé une campagne pour confisquer tout l’opium importé à Canton. En 1839, le commissaire Lin Zexu saisit plus d’un million de kilogrammes d’opium et les brûle. L’Empire britannique a répondu en envoyant l’armée et en déclenchant la première guerre de l’Opium. Le résultat de cette guerre a non seulement conduit à la perte de l’île de Hong Kong par la Chine, mais a également révélé la faiblesse militaire du gouvernement Qing. Jusqu’à présent, les puissances impérialistes occidentales se sont méfiées de l’Empire Qing, mais après ce conflit, la Chine commence à subir une série de pressions économiques désavantageuses de la Grande-Bretagne et d’autres empires européens. Dans La guerre de l’opium de Peter Fey, l’auteur explique les intentions économiques de l’Empire britannique en Chine avant 1839 et après 1842. Il souligne l’importance de la première guerre de l’Opium, son héritage d’une nouvelle agression occidentale et les mouvements chinois ultérieurs d’industrialisation militaire et d’auto-renforcement.

Fay, Peter Ward. La guerre de l’Opium : 1840-1842.Colline de la Chapelle. La presse de l’Université de Caroline du Nord. 1998

• Lettre à la reine Victoria de Lin Zexu

Ce qui suit est une lettre traduite du commissaire Lin Zexu à la reine Victoria à la veille de la première guerre de l’Opium en 1839. Bien que cette lettre ne soit jamais parvenue à la reine Victoria, elle représentait néanmoins les vues de Lin concernant à la fois le commerce de l’opium à Canton et l’idée plus large du marché libre. Lin aborde le sujet de la restriction de l’opium sur un ton respectueux mais affirmé. Il aborde également le problème de l’impérialisme. « Nous constatons que votre pays est à soixante ou soixante-dix mille li de Chine, Mais il y a des navires barbanans qui s’efforcent de venir ici pour le commerce dans le but de faire un grand profit La richesse de la Chine est utilisée pour profiter aux barbares. »Bien que Lin ne comprenne pas pleinement le concept occidental d’impérialisme, il est l’un des premiers responsables chinois à reconnaître les ”Barbares » comme une menace future à la fois pour l’autorité Qing et la société chinoise.

Cliquez ici pour voir la lettre. <http://academic.brooklyn.cuny.edu/core9/phalsall/texts/com-lin.html>

• Héritages des guerres de l’opium

Lin Zexu est vénéré comme un héros national chinois pour s’être dressé contre les puissances impérialistes et avoir brûlé plus d’un million de kilogrammes d’opium britannique illégal. Cette statue se trouve à Humen, un site de bataille de la première guerre de l’Opium, où se trouve maintenant le Musée de la guerre de l’Opium.

• Jonathan D. Spence

Jonathan D Spence est l’un des érudits les plus connus de l’histoire chinoise.Il a été professeur Sterling à l’Université de Yale de 1993 à 2007. Son manuel d’enquête, À la recherche de la Chine moderne, donne une couverture complète de l’histoire chinoise du début des années 1600 à nos jours. Sa description de l’impérialisme britannique, des guerres de l’Opium et de la rébellion des Boxers donne un aperçu à la fois du point de vue de l’Empire Qing et des nationalistes chinois. La bibliographie du manuel est une archive pour des sources fiables. En outre, en complément du manuel, Spence a également compilé une collection de sources primaires dans sa collection documentaire.

1. 7.1 Mémorial de la légalisation de l’opium (10 juin 1836) – Ce document est une demande d’un fonctionnaire de la cour Qing, Xu Naiji, à l’empereur pour la légalisation de l’opium. En 1836, le commerce de l’opium est interdit mais n’est pas strictement appliqué. Dans les régions du sud de Canton, où l’influence britannique est forte, la contrebande d’opium était très courante. La colonie portugaise de Macao sert de principal port de contrebande d’opium indien. En conséquence, l’argent, la monnaie officielle des Qing, a connu une forte inflation. Xu soutient que puisque la prohibition était inefficace, la légalisation et un monopole gouvernemental de l’opium pourraient être une meilleure alternative pour résoudre la crise sociale de la dépendance et la crise économique de l’inflation.
2. 7.2 Mémorial sur l’interdiction de l’opium (octobre 1836) – Ce document présente un angle différent dans la perspective chinoise plus large. Zhu Zun était membre du Conseil des Rites qui a poussé à l’interdiction complète de l’opium. Zhu représente le point de vue conservateur et croit que l’empire Qing pourrait facilement vaincre les étrangers. Il illustre les effets économiques néfastes de l’opium dans diverses régions et a poussé le gouvernement à agir pour faire appliquer l’interdiction
3. 7.3 Édit impérial de 1836 – L’édit officiel de l’empereur Daoguang qui exigeait des niveaux plus élevés de restriction du commerce de l’opium dans le sud de la Chine. L’Empereur est d’accord avec le point de vue de Zhu et a nommé Deng Tingzhen, le gouverneur général de Canton, pour appliquer les nouvelles lois d’interdiction.
4. 9.3 Prince Gong sur le collège de Tongwen: Trois Monuments commémoratifs 1861, 1865, 1866 – Après la guerre de l’Opium, l’Empire Qing a appris que sa force militaire était beaucoup plus faible que celle des impérialistes européens. Ainsi, la Chine a commencé une période de renforcement et de réforme de soi. Le prince Gong était le réformateur le plus actif du gouvernement Qing. Ce document représente ses efforts pour promouvoir le Tongwen College, un établissement axé sur les études occidentales, y compris la langue, le gouvernement et la technologie. Ce document témoigne également de la prise de conscience et de la réaction de la Chine face aux menaces européennes.
5. 9.4 Document de Zongli Yamen sur les traités inégaux, 1878 – Le Zongli Yamen était un département improvisé des affaires étrangères créé par le prince Gong pour faire face aux exigences et à l’agression des puissances impérialistes. Les documents suivants étaient des critiques et des interprétations de divers traités étrangers que l’Empire Qing a été contraint de signer. Ces documents montrent les efforts désespérés de réformateurs comme Price Gong pour servir de médiateur entre les impérialistes occidentaux et les conservateurs dirigés par l’impératrice douairière Cixi.
6. 9.8 Anti-étranger chinois, 1892 – Ce document était une brochure qui circulait à Canton. À la fin du XIXe siècle, Canton était sous l’influence de la Grande-Bretagne. Avec les marchands et les impérialistes vint une nouvelle vague de défenseurs religieux et de missionnaires. Ce pamphlet ridiculise le christianisme en tant que religion et répand des stéréotypes inquiétants et faux sur les étrangers blancs. Ce document sert de pendant chinois à la perspective britannique du « barbare indigène” en Chine, en Inde et en Afrique.
7. 10.5 Mémoires de boxeur: Récits oraux de la Rébellion des Boxers – La rébellion des Boxers en 1900 était une rébellion ascendante et désorganisée des nationalistes Han contre le faible régime Mandchou Qing et l’impérialisme étranger. Ces deux récits rappellent explicitement les événements de la rébellion et montrent l’humeur sociale anti-étrangère des Chinois au tournant du siècle.

Spense, Jonathan D. Cheng, Î.-P.-É. Lestz, Michael. La Recherche De La Chine Moderne: Une Collection Documentaire. New York W.W. Norton &Société Inc. 1999

Héritages durables de l’Impérialisme britannique

Passeport britannique/hongkongais avant 1997

• Mémoire historique de l’impérialisme du 19ème siècle

Le site Web suivant fait partie de les archives Hoover qui couvrent l’impérialisme européen du 19ème siècle en Asie. Comme il s’agit d’une page ”.gov », elle représente en quelque sorte la mémoire politique de cette période. Cette source représente un point de vue politiquement américain sur des événements tels que les guerres de l’Opium et la rébellion des Boxers. Ce site web mérite d’être étudié car il traite de la mémoire politique de l’impérialisme sous l’angle d’une nation qui a participé mais est surtout restée à l’écart. Il dépeint cette période de l’impérialisme rétrospectivement et pourrait être mis en contraste avec les différentes sources primaires pour mieux comprendre l’époque.

Cliquez ici pour le lien

<<http://hoover.archives.gov/exhibits/China/Political%20Evolution/19thc/>>

• Le développement de Hong Kong

La source suivante couvre l’histoire de Hong Kong depuis sa colonisation en 1839 jusqu’à son retour en Chine en 1997. Ce livre explique la position économique stratégique de Hong Kong par rapport au commerce mondial impérial. Il se concentre également sur les adaptations sociales des citoyens ethniques de Hong Kong. Cette source sert d’analyse complète sur le développement politique, économique et social de cette île par rapport aux changements globaux des XIXe et XXe siècles.

Tsang, Steve. Une histoire moderne de Hong Kong. Londres. I. B. Tauris. 2007

• Une culture hybride problématique

Parce que l’île de Hong Kong est sous influence politique et culturelle britannique depuis plus d’un siècle, son retour en Chine est confronté à un dilemme culturel. Ce livre explique les complexités de tels conflits. Premièrement, le conflit culturel le plus évident était la communication. Depuis un siècle, Hong Kong utilise un système bilingue. Les citoyens parlaient principalement le cantonais, mais la langue écrite officielle était l’anglais. Cela crée une barrière linguistique interne car la langue officielle du chinois est le mandarin. Un autre conflit culturel est la nature du système de justice. Hong Kong a adopté le système occidental de procès par jury, mais le gouvernement communiste juge les criminels sans jury. Ce livre traite des négociations de ces dilemmes entre Hong Kong et la Chine. En raison de ces problèmes, le gouvernement communiste met actuellement en œuvre une politique pour que Hong Kong fonctionne politiquement comme il l’a fait sous contrôle britannique pendant 50 ans de plus.

Abbas, Ackbar. Hong Kong : Culture et politique de Disparition. Minneapolis. Presse de l’Université du Minnesota. 1998

Hong Kong en 1900

Hong Kong moderne