Helios

Helios (myös Helios) oli kreikkalaisessa mytologiassa auringon jumala. Hänen ajateltiin ajavan kultaisilla vaunuilla, jotka toivat auringon taivaalle joka päivä idästä (Etiopia) länteen (Hesperides), kun taas yöllä hän teki paluumatkan kaikessa rauhassa kultaisessa maljassa loikoillen. Jumala oli tunnetusti Rodoksen kolossin aihe, jättiläismäinen pronssipatsas, jota pidetään yhtenä muinaisen maailman seitsemästä ihmeestä.

Helios kreikkalaisessa mytologiassa Helios on titaanien Hyperionin ja Theian jälkeläinen. Hänen sisarensa olivat Selene (Kuu) ja EOS (aamunkoitto). Hesiodos kertoo Teogoniassaan, että Perseiksen, Oceanin tyttären, kanssa hänellä oli kaksi lasta, Circe Ja kuningas Aietes, joka hallitsi Kolkhiksessa. Myöhemmin Apollodoros lisää myös Pasifaen. Helios on myös Faethonin isä, jonka äiti oli Klymene. Kun nuorukainen huomasi, että hänen isänsä oli aurinko, hän meni hänen luokseen itään ja pyysi lahjaa. Helios tarjosi hänelle mitä hän halusi, ja Phaethon kysyi, voisiko hän ratsastaa isänsä liekehtivillä vaunuilla taivaan halki. Helios suostui, mutta suosionos kääntyi tragediaksi, kun Phaethon osoittautui kykenemättömäksi hallitsemaan Helioksen villihevosia, ja tämän pyörähdettyä käsistä Zeuksen oli pakko lyödä Phaethon salamaniskulla, ettei hän sytyttäisi koko maailmaa tuleen.

Poista mainokset

Mainos

Helios ponnahtaa esiin useissa muissakin kreikkalaisissa myyteissä, tosin pelkkinä cameo-esiintymisinä. Auringonjumala loistaa lemmekkäälle pariskunnalle Afroditelle ja Arekselle paljastaen Hefaistokselle vaimonsa luvattomat metkut virittämässään ansassa. Helios esiintyy myös Hercules-myytissä, kun sankari oli suorittamassa kymmenettä työtään noutaakseen Geryonin karjaa Erytheiasta kaukaa lännestä. Palavaan aurinkoon kyllästynyt Herkules uhkasi lentomatkallaan ampua yhden nuolistaan Heliokseen. Jumala ei rankaissut Herkulesta hänen kiukkuisuudestaan, vaan palkitsi hänen uskalluksensa lahjoittamalla hänelle kultaisen maljan, jota hän käytti purjehtiessaan merillä mukavammin. Maljan on täytynyt olla suuri, koska kun sankari kokosi karjan, hän paimensi ne maljaan ja toi ne takaisin Mykeneen sitä kautta. Kotiin päästyään hän palautti maljan kiitollisena Heliokselle.

Helioksen kuuluisa pyhä karja, jota hän piti Thrinacialla (ehkä Sisiliassa tai Maltalla), varastettiin kerran alkyoneuksen jättiläisen toimesta, mikä oli törkeä teko, jonka Herkules kosti. Odysseuksen nälkäiset toverit hyökkäsivät jälleen Helioksen lauman kimppuun, ja tällä kertaa myös söivät sen heidän pitkällä matkallaan kotiin Troijan sodasta. Kostoksi Helios värväsi apuun Zeuksen, joka tuhosi laivan ja hukutti Odysseuksen miehistön heidän jumalattomuutensa vuoksi.

kultit & Palvonta

Jumala ei ollut laajalle levinneen kultin kohteena, mutta Platon kertoo Symposiumissaan ja muissa teoksissaan, että monet ihmiset, mukaan lukien Sokrates, tervehtivät aurinkoa ja esittivät rukouksia joka päivä. Suorempi ja seremoniallisempi auringon palvonta oli itse asiassa kreikkalaisten hallussa erottamispisteenä muiden rotujen ja itsensä välillä, he eivät antautuneet siihen, kun taas ’barbaarit’ tekivät niin. Huolimatta siitä, että hän oli yksi vähäpätöisistä jumalista, 500-luvulla eaa.elänyt filosofi Anaksagoras Clazomenaesta herätti kuitenkin raivoa sanoessaan, että hänen laskelmiensa mukaan aurinko ei ollut jumala vaan valtava palava Kallio.

ainoa paikka Kreikassa, jossa Helioksen palvonta oli tärkeää, oli Rodoksella. Perustamismytologiassa saaren nimi juontuu nymfi Rhodoksesta, joka synnytti saaren suojelijalle Heliokselle seitsemän poikaa. Näiden jälkeläisten kolme pojanpoikaa olivat saaren kolmen tärkeimmän kaupungin, Camiruksen, Ialysoksen ja Lindoksen sankareita, jotka nimettiin heidän mukaansa. Helioksen kunniaksi saarella järjestettiin Panhelleeniset kisat, Halieia, joka viides vuosi, ja joka vuosi heitettiin vaunu ja neljä hevosta (quadriga) mereen uhriksi Jumalalle. Rhodoksen Kolossina tunnettua Helioksen pronssipatsasta pidettiin yhtenä antiikin maailman seitsemästä ihmeestä. 33 metriä korkea Helioksen massiivinen seisova hahmo hallitsi kaupungin satamaa. Se rakennettiin vuosina 304-280 eaa, ja maanjäristys kaatoi sen joko vuonna 228 tai 226 eaa.

Apollon-Jumala yhdistettiin aurinkoon 400-luvulta eaa.lähtien, ja yhteys vahvistui hellenistiseltä kaudelta lähtien pitkälti kreikkalaisten filosofien vaikutuksesta, jotka alkoivat antaa taivaankappaleille enemmän painoarvoa. Apollonista ja Helioksesta tuli tämän jälkeen lähes synonyymejä, aivan kuten Hyperion ja Helios olivat olleet arkaaisella kaudella. Roomalaiset menivät askeleen pidemmälle ja tekivät Helioksesta, joka tunnetaan myös nimellä Sol, tärkeän kulttijumalan. Esimerkiksi Rooman Circus Maximuksessa oli Solille ja Lunalle (Kuulle) omistettu temppeli 300-luvulta eaa. Solin palvonta sai suuremman merkityksen keisarikaudella, erityisesti 3.vuosisadan CE-keisarien Elagabaluksen ja Aurelianuksen hallituskausilla. Jälkimmäinen oli jopa auringon papittaren poika. Antautunut papisto, joka tunnettiin pontifices Solis-nimisenä, hoiti nyt tärkeintä keisarikulttia, asemaa, joka sillä oli, kunnes kristillisyys syrjäytti sen.

Helios esiintyy taiteessa

Helios esiintyy kaikissa kreikkalaisen ja roomalaisen taiteen muodoissa, joissa hänet kuvataan yleensä nuorukaisena, jolla on päässään auringonsäteiden kruunu. Helios on usein kreikkalaisessa keramiikkakoristelussa kulissien taustalla tai reunalla ajamassa kultaisilla vaunuillaan, mutta yhdessä punahahmoisessa kalyks-kraterissa (n. 420 eaa.), nykyisin British Museumissa, hän ottaa keskeiseksi näyttämöksi samalla, kun hänen edessään tähtiä esittävät nuoret poikalapset laskeutuvat mereen hänen lähestyessään. Useimmiten Helioksen vaunuja vetävät siivekkäät hevoset, mutta joskus lohikäärmeet hoitavat homman, kuten Lucaniasta peräisin olevassa N. 400 eaa.punahahmoisessa kraterissa, jossa näkyy hänen tyttärentyttärensä Medeia hallituskaudella. Helios esiintyi myös usein 6-luvun eaa musta-luku ja 5-luvun eaa punainen-luku keramiikka kohtauksia Hercules tarina, jälleen yleensä ratsastus hänen kultainen vaunu taustalla. Jumala oli vuosisatojen ajan kuvattu myös hänen suojeluskaupunkinsa Rhodoksen kolikoissa.

Greco-Roman Colossus (Artist’ s Impression)

by Mohawk Games (Copyright)

veistoksessa Helios esiintyi Parthenonin itäisessä poljennoksessa, jossa hän nousee vaunuissaan merestä sommitelman äärivasemmalla. Kuten olemme nähneet, hänen kuuluisin esityksensä antiikin aikana oli Rodoksen kolossi, mutta Roomassa tehtiin samanlaisia jättiläismäisiä patsaita Rooman keisareista Vespasianuksesta ja Nerosta esittämään näitä tavallisia kuolevaisia myös mahtavana Helioksena.