¿Qué es la Fiesta de Tabernáculos / Tabernáculos / Sucot?

Pregunta: «¿Qué es la Fiesta de Tabernáculos / Tabernáculos / Sucot?Respuesta: La Fiesta de los Tabernáculos, también conocida como la Fiesta de los Tabernáculos y Sucot, es la séptima y última fiesta que el Señor ordenó a Israel que celebrara y una de las tres fiestas que los judíos debían celebrar cada año al ir a «presentarse delante del Señor tu Dios en el lugar que Él escogiera» (Deuteronomio 16:16). La importancia de la Fiesta de los Tabernáculos se puede ver en cuántos lugares se menciona en la Escritura. En la Biblia vemos muchos eventos importantes que tuvieron lugar en el momento de la Fiesta de los Tabernáculos. Por un lado, fue en este tiempo que el Templo de Salomón fue dedicado al Señor (1 Reyes 8:2).También fue en la Fiesta de los Tabernáculos que los israelitas, que habían regresado para reconstruir el templo, se reunieron para escuchar a Esdras proclamarles la Palabra de Dios (Nehemías 8). La predicación de Esdras resultó en un gran avivamiento cuando los israelitas confesaron sus pecados y se arrepintieron de ellos. También fue durante esta Fiesta que Jesús dijo: «Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en Mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva» (Juan 7:37-39).La Fiesta de los Tabernáculos tiene lugar el 15 del mes hebreo Tishri. Este fue el séptimo mes en el calendario hebreo y generalmente ocurre a finales de septiembre hasta mediados de octubre. La fiesta comienza cinco días después del Día de la Expiación y en el momento en que la cosecha de otoño acababa de completarse. Fue un tiempo de celebración gozosa cuando los israelitas celebraron la provisión continua de Dios para ellos en la cosecha actual y recordaron Su provisión y protección durante los 40 años en el desierto.Como una de las tres fiestas en las que todos los judíos varones» nativos » fueron mandados a participar, la Fiesta de los Tabernáculos se menciona varias veces en la Escritura, a veces llamada la Fiesta de la Recolección, la Fiesta del Señor o la Fiesta de los Tabernáculos (Éxodo 23:16; Deuteronomio 16:13). Como una de las fiestas de los peregrinos (cuando se ordenaba a los hombres judíos ir a Jerusalén), también era el momento en que traían sus diezmos y ofrendas al Templo (Deuteronomio 16:16). Con la afluencia de personas que llegaron a Jerusalén en ese momento, solo podemos imaginar cómo debió ser la escena. Miles y miles de personas se reúnen para recordar y celebrar la liberación de Dios y Su provisión, todos viviendo en refugios temporales o cabañas como parte de los requisitos de la fiesta. Durante el período de ocho días, se hicieron tantos sacrificios que se requirió que todas las veinticuatro divisiones de sacerdotes estuvieran presentes para ayudar en los deberes del sacrificio. Encontramos las instrucciones de Dios para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos en Levítico 23, dadas en un momento de la historia justo después de que Dios liberara a Israel de la esclavitud en Egipto. La fiesta se celebraría cada año «a los quince días de este séptimo mes» y duraría siete días (Levítico 23:34). Como todas las fiestas, comienza con una «santa convocación» o día de reposo cuando los israelitas debían dejar de trabajar para apartar el día para adorar a Dios. En cada día de la fiesta, debían ofrecer una «ofrenda encendida al Señor» y luego, después de siete días de banquete, nuevamente el octavo día debía ser «una santa convocación» cuando debían cesar de trabajar y ofrecer otro sacrificio a Dios (Levítico 23). Con una duración de ocho días, la Fiesta de los Tabernáculos comienza y termina con un día de descanso sabático. Durante los ocho días de la fiesta, los israelitas moraban en cabañas o tabernáculos hechos de ramas de árboles (Levítico 23:40-42). La Fiesta de los Tabernáculos, como todas las fiestas, fue instituida por Dios como una forma de recordar a los israelitas en cada generación de su liberación por Dios de Egipto. Por supuesto, las fiestas también son significativas, ya que presagian la obra y las acciones del Mesías venidero. Gran parte del ministerio público de Jesús tuvo lugar en conjunción con las Fiestas Santas establecidas por Dios. Las tres fiestas de peregrinos en las que se ordenó a todos los hombres judíos «presentarse ante el Señor en el lugar que él elija» son muy importantes en lo que respecta a la vida de Cristo y Su obra de redención. Sabemos con certeza que la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura simbolizan el sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz. Asimismo, sabemos que Pentecostés, que marcó el comienzo de la Fiesta de las Semanas, fue el tiempo de la ascensión corporal de Jesús. Y la mayoría de los eruditos estarían de acuerdo en que la Fiesta de los Tabernáculos es un símbolo de la Segunda Venida de Cristo cuando Él establecerá Su reino terrenal.También hay algunos que creen que fue probable que Jesús naciera durante la Fiesta de los Tabernáculos. Mientras celebramos el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre, la mayoría de los eruditos reconocen que esta tradición se inició en el siglo IV DC por la Iglesia Católica Romana y que el día exacto del nacimiento de Jesús es desconocido. Parte de la evidencia de que Jesús podría haber nacido a principios de año durante la Fiesta de los Tabernáculos incluye el hecho de que sería poco probable que los pastores siguieran en el campo con sus ovejas en diciembre, que es a mediados del invierno, pero habría sido probable que estuvieran en los campos cuidando ovejas en el momento de la Fiesta de los Tabernáculos. La fuerte posibilidad de que Jesús naciera en el momento de la Fiesta de los Tabernáculos también se ve en las palabras que Juan escribió en Juan 1:14. «Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.»La palabra que Juan escogió para hablar de Jesús «morando» entre nosotros es la palabra tabernáculo, que simplemente significa » habitar en una tienda de campaña.»Algunos creen que es muy probable que Juan usara intencionalmente esta palabra para asociar la primera venida de Cristo con la Fiesta de los Tabernáculos. Cristo vino en carne para morar entre nosotros por un tiempo temporal cuando nació en el pesebre, y Él viene de nuevo para morar entre nosotros como Señor de Señores. Aunque no se puede establecer con certeza que Jesús nació durante la Fiesta de los Tabernáculos, algunos creen que hay una fuerte posibilidad de la Fiesta de los Tabernáculos no sólo espera Su segunda venida, pero también se refleja en Su primera venida.
La Fiesta de los Tabernáculos comienza y termina con un día especial de descanso sabático. Durante los días de la fiesta, todos los israelitas nativos debían » habitar en cabañas «para recordarles que Dios los liberó de la» tierra de Egipto » y esperar la venida del Mesías, Jesucristo, quien liberaría a Su pueblo de la esclavitud del pecado. Esta fiesta, como todas las fiestas de Israel, recordaba constantemente a los judíos y debería recordar también a los cristianos que Dios ha prometido liberar a Su pueblo de la esclavitud del pecado y liberarlo de sus enemigos. Parte de la liberación de Dios para los israelitas fue Su provisión y protección para ellos durante los 40 años que vagaron por el desierto, aislados de la Tierra Prometida. Lo mismo es válido para los cristianos de hoy. Dios nos protege y provee para nosotros mientras atravesamos la vida en el desierto de este mundo. Mientras nuestros corazones anhelan la Tierra Prometida (el cielo) y estar en la presencia de Dios, Él nos preserva en este mundo mientras esperamos el mundo venidero y la redención que vendrá cuando Jesucristo regrese de nuevo al «tabernáculo» o habite entre nosotros en forma corporal.

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