Ninfómana: ¿Una mirada Realista a la Hipersexualidad Femenina?

Esta película Acierta

La nueva película de Lars von Trier Ninfómana: Volumen I es la historia confesional de Joe (Charlotte Gainsbourg), una mujer hipersexual traumatizada y llena de vergüenza. La encontramos tirada en un callejón en un charco de su propia sangre. Ella es descubierta allí por Seligman (Stellan Skarsgård), un hombre amable que la acoge y la nutre con té caliente, una cama caliente y un conjunto de orejas empáticas. Para él, Joe transmite su historia de toda la vida de actuación sexual. Lo que muchas de las personas que ven esta película probablemente se preguntarán es: ¿Cuán realista es esta película? ¿Realmente existen mujeres como Joe?

Bueno, después de más de 20 años dedicados a tratar y escribir sobre temas de sexo e intimidad, puedo asegurarles que las mujeres como Joe definitivamente existen, y la película es mortalmente precisa en su representación, sin mencionar interesante, bien interpretada y artísticamente construida. (Ciertamente, es una de las mejores obras de von Trier. En resumen, Ninfómana: El volumen I proporciona una descripción precisa de los tipos de comportamientos sexuales femeninos adultos que pueden manifestarse como una respuesta retardada a la negligencia, el abuso emocional y otras formas de trauma que a veces ocurren durante la infancia. Como tal, esta película es un complemento perfecto para la igualmente poderosa y precisa película de 2011 Shame, que retrató la hipersexualidad masculina adulta en respuesta a la disfunción infantil.

Tanto Nymphomaniac: Volume I como Shame son oscuras, inquietantes, arenosas y bastante gráficas sexualmente, por lo que probablemente no sean para espectadores pusilánimes. Pero si estás interesado en experimentar indirectamente el mundo infeliz, secreto y lleno de vergüenza de las personas que dependen de forma inadaptada de la actividad sexual para escapar y disociarse del estrés y la incomodidad emocional/psicológica (incluido el dolor del trauma infantil no resuelto), no obtendrás una mejor imagen que la que proporcionan estas dos películas.

El desagradable Título

Antes de ir más lejos, tengo que decir que no me gusta el título de Ninfómana: Volumen I. Durante años, he argumentado en contra del uso del término ninfómana. Francamente, es una palabra anticuada y degradante usada para denigrar a las mujeres sexuales. No es un diagnóstico médico o psiquiátrico, y ciertamente no es útil para nadie. Francamente, llamar ninfómana a una mujer hipersexual es tan empático y perspicaz como llamar vagabundo degenerado a un alcohólico (lo que, lamentablemente, era una práctica relativamente común hasta hace solo unas décadas). Dicho esto, el uso de este término vergonzoso puede haber sido una elección intencional relacionada con la trama por Von Trier en lugar de un título llamativo. Ciertamente, el término es consistente con la imagen de sí mismo plagada de vergüenza de Joe. De hecho, se describe a sí misma como una «mala persona» casi de inmediato, y nunca vacila de su autorretrato.

Curiosamente, la imagen negativa general de Joe es consistente con la autoevaluación de casi todas las personas hipersexuales, especialmente aquellas que son mujeres y deben lidiar no solo con su comportamiento sexual y sus consecuencias, sino con las etiquetas degradantes-zorra, puta, vagabunda, ninfómana y similares-que la sociedad occidental atribuye a tales mujeres, independientemente de si esas mujeres tienen mucho sexo porque lo disfrutan, porque les pagan por ello o porque les da un sentido temporal de control sobre trauma de los primeros años de vida. En pocas palabras, nuestra sociedad desalienta a las mujeres de ser sexualmente asertivas por cualquier razón, y cuando una mujer va más allá de los límites de lo que es socialmente aceptable, se convierte en presa fácil para cualquier abuso que otros deseen amontonarle, a pesar del hecho de que en los hombres, el comportamiento hipersexual no solo se espera sino que se aplaude.

Examinando las acciones de Joe

Muchos lectores se preguntarán si, a pesar de que desprecio la etiqueta de ninfómana, estoy a punto de juzgar y etiquetar el comportamiento de Joe, tal vez incluso para patologizarlo. No lo soy. De hecho, en lo que a mí respecta, cualquier persona hipersexual, completamente feliz por ese hecho, satisfecha por sus comportamientos, no lastimar a los demás y no experimentar consecuencias negativas, debería sentirse libre de seguir adelante y prosperar sin juzgarme a mí ni a nadie más, independientemente de su género. En serio, sal y diviértete. Me alegro por ti. Pero eso no es lo que se presenta en Nymphomaniac: Volume I, ni es lo que normalmente veo en mi práctica terapéutica.

Por supuesto, el hecho de que no encuentre muchos hombres o mujeres hipersexuales bien ajustados en mi trabajo terapéutico no debería ser una gran sorpresa. Quiero decir, ¿por qué lo haría? Después de todo, las personas que tienen una vida feliz y plena no suelen buscar ayuda psicoterapéutica. Como la mayoría de los terapeutas, mis clientes son las personas cuyos comportamientos les preocupan, lo que les hace sentir vergüenza y experimentar consecuencias negativas. De hecho, normalmente veo a hombres y mujeres en su punto más bajo, cuando son golpeados, ensangrentados y derrotados, al igual que Joe cuando Seligman la ve casi inconsciente en un callejón abandonado. Y una vez que están en mi oficina, estos individuos comparten sus historias debilitantes conmigo, al igual que Joe relaciona la suya con Seligman (aunque la mayoría de los clientes de terapia no son tan inmediatos como Joe lo es con Seligman).

Lamentablemente, la historia que cuenta Joe es una que podría haber escrito yo misma como una amalgama de mis clientes femeninas. Sus comportamientos sexuales comenzaron muy temprano en la vida. Aunque no parece que haya sido abusada sexualmente por ninguno de sus padres, definitivamente fue descuidada y tal vez abusada emocionalmente por su madre, lo que la llevó a vincularse con su padre de maneras disfuncionales. Con el tiempo, su comportamiento sexual ha aumentado: más parejas (hasta diez por día) y actividades sexuales más intensas. Pasa casi todo su tiempo libre persiguiendo encuentros sexuales, hasta el punto en que no tiene otros intereses. Su respuesta a cualquier tipo de malestar emocional es el sexo. (Cuando su padre está muriendo en el hospital, ella tiene relaciones sexuales con un asistente. Más tarde, cuando su padre muere, ella se excita sexualmente en su lecho de muerte. Ella constantemente ve a los hombres como objetos para ser utilizados para la gratificación sexual, nunca viéndolos como socios potenciales en la intimidad emocional. Ella ignora rutinariamente las consecuencias de su comportamiento sexual. (Cuando arruina el matrimonio de un hombre, no siente nada por él o su esposa e hijos, y ciertamente no altera su patrón de comportamiento. Finalmente, y quizás lo más revelador, Joe busca un sentido de control y poder a través del sexo. (Ella «permite » o» prohíbe » ciertas actividades, y en un momento le dice a Seligman sobre los «privilegios» otorgados a una de sus parejas sexuales regulares. En resumen, absolutamente todos los sentimientos, pensamientos y comportamientos que describe Joe son comunes entre las mujeres que son hipersexuales en respuesta al trauma de la vida temprana.

Creo que mi parte favorita de la película ocurre cuando Seligman le describe a Joe la construcción compartimentada de la música de Johann Sebastian Bach. Él le dice que Bach a menudo tejió múltiples melodías independientes para formar una composición inconexa pero de alguna manera cohesiva (una técnica conocida como polifonía). Joe inmediatamente capta este concepto, lanzando descripciones de tres amantes separados (correspondientes a la música polifónica de tres partes que ella y Seligman están escuchando). Está claro que para Joe cada uno de estos amantes es una entidad completamente separada, y que cada uno cumple con un requisito emocional particular pero singular: el primero da nutrición, el segundo proporciona sexo animal, el tercero afirma su existencia. Veo constantemente este tipo de compartimentación entre individuos hipersexuales de ambos sexos. Simplemente «bloquean» varios aspectos de su existencia. De esta manera, sus sentimientos y comportamientos compartimentados no los abruman. Desafortunadamente, debido a que estos individuos no son capaces de integrar con éxito su pasado y su presente, su identidad personal eventualmente se erosiona, lo que resulta en confusión, miedo y un dolor psicológico abrumador.

Como era de esperar, al final de la película, Joe describe toda su vida (no solo su vida sexual) como «monótona e inútil.»De hecho, compara sus actividades diarias con los movimientos de un animal enjaulado. En pocas palabras, todo lo que hace se siente memorizado, repetitivo y sin sentido. En un momento dado, le dice a una pareja sexual, durante el coito,» No puedo sentir nada», y está claro que está hablando no solo de entumecimiento físico, sino también de entumecimiento emocional. Ni siquiera puedo empezar a decirte cuántos clientes me han relatado experiencias similares en sesiones de terapia. Básicamente, estas personas han utilizado la actividad sexual como una forma de disociarse del estrés, la incomodidad emocional y el dolor de problemas psicológicos subyacentes como la depresión, la ansiedad y el trauma infantil no resuelto, y con el tiempo simplemente han perdido la capacidad de sentir cualquier cosa, ya sea buena o mala. Igual que Joe.

¿Joe está condenado?

No hay «cura» para una historia de vida traumática. Dicho esto, las personas pueden aprender, al compartir sus historias traumáticas con otras personas comprensivas y empáticas (como un terapeuta u otros sobrevivientes de trauma en recuperación) a vincularse de maneras más saludables y afirmativas para la vida. En resumen, con esfuerzo y orientación adecuada, los sobrevivientes de trauma como Joe pueden desarrollar lo que se conoce como «seguridad ganada» del apego. Por lo general, sin embargo, antes de que se lleve a cabo este trabajo psicodinámico (mirando cómo el pasado afecta al presente), estos individuos deben detener los comportamientos escapistas que han estado utilizando para evitar la incomodidad emocional. Después de todo, la base para recuperarse de un trauma consiste en compartir, sentir y procesar traumas pasados, y mientras un individuo se adormece activamente a través de la sexualidad compulsiva (o cualquier otra actividad escapista, como el consumo de drogas), este trabajo no se puede hacer de manera efectiva. Como tal, la contratación conductual junto con la terapia conductual cognitiva, enseñándole a Joe a utilizar mecanismos de afrontamiento más saludables cuando se activa para actuar sexualmente, puede estar en orden. Entonces, cuando sus comportamientos sexuales ya no controlan su vida, el trabajo terapéutico más profundo de curación de traumas pasados puede comenzar en serio.

Robert Weiss LCSW, CSAT – S es vicepresidente sénior de desarrollo clínico de Elements Behavioral Health.