Eines der mysteriösesten Getränke in der Geschichte von Tipple ist Soma – ein Getränk von ritueller Bedeutung für die alten Indianer. Das Trinken von Soma sollte Unsterblichkeit verleihen, wobei die beiden führenden Götter Indra und Agni es in großen Mengen konsumierten.
Der Konsum von Soma durch gewöhnliche Menschen wird im vedischen Ritual bezeugt. Der Rig Veda, der vor mehr als 5000 Jahren verfasst wurde, sagt: „Wir tranken Soma, wir wurden unsterblich, wir kamen zum Licht, wir fanden Götter.“ Die Iraner nennen es Hoama in der heiligen Avesta.Obwohl die Nachkommen der alten Hindus und Zoroastrier weiterhin ihre uralten Rituale durchführen, ging die Identität der Pflanze, aus der Soma gewonnen oder fermentiert wurde, verloren.
Anstelle des schwer fassbaren Somas wurden nicht-psychoaktive Substitute verwendet. In den letzten 200 Jahren wurden eine Reihe von Kandidaten vorgeschlagen, darunter Cannabis, Rhabarber, Ginseng, Opium und wilde Zichorie.
Soma detectives
Russische Archäologen haben das Rätsel jedoch möglicherweise gelöst. Im Jahr 2009 entdeckte eine russisch-mongolische Expedition des Instituts für Archäologie und Ethnographie, Sibirischer Zweig der Russischen Akademie der Wissenschaften (SB RAS), bei Ausgrabungen in einer tiefen Grabkammer in den Wäldern der Mongolei bestickte Wolltextilien aus zwei Jahrtausenden.
Obwohl die Arbeit der Archäologen noch nicht abgeschlossen ist, haben die ersten restaurierten Fragmente einige erstaunliche Fakten enthüllt. Die gefundenen Textilfragmente waren Teile eines Teppichs, der aus mehreren Tüchern aus dunkelrotem Wollstoff bestand.
Es war eine ziemliche Reise – das Tuch wurde in Syrien oder Palästina gesponnen, im Nordwesten Indiens bestickt und landete in der Mongolei. Die Entdeckung ist wegen ihrer Unwahrscheinlichkeit nichts weniger als ein Wunder.
Natalia V. Polosmak, Chefforscherin bei SB RAS, schreibt: „Es 2000 Jahre später zu finden, ist ein reiner Zufall; Sein erstaunlich guter Zustand ist fast ein Wunder. Wie es zum Grab einer Person gelangte, für die es nicht bestimmt war, wird lange, wenn nicht für immer ein Rätsel bleiben.“
Die Stickerei zeigt eine alte zoroastrische Zeremonie, die sich um einen Pilz dreht. In der Mitte der Komposition, links vom Altar, befindet sich der König oder Priester, der in einen eleganten, langen, bestickten Kaftan gekleidet ist, der unten offen klafft. Er konzentriert sich auf den Pilz in seinen Händen.Laut Polosmak ähnelt der „göttliche Pilz“ der bekannten psychoaktiven Art Psilocybe cubensis. „Das Gewicht der Beweise legt nahe, dass Soma, das alte rituelle Getränk, aus den Pilzen der Familie Strophariaceae hergestellt wurde, die den einzigartigen Stimulator des Nervensystems Psilocybin enthalten.“
Alle Forscher sind sich einig, dass alte Inder und Iraner zu Kultzwecken ein Getränk verwendeten, das eine psychoaktive Substanz enthielt. Die Debatte dreht sich um die Identität des Getränks und wie es das Bewusstsein derer beeinflusst, die es konsumiert haben.
Geschichte des Teppichs
Laut Polosmak sind die auf dem Teppich abgebildeten Männer entweder Indo-Skythen (Saka) oder Indo-Parther. Sie führen ein Ritual durch, das darauf hinweist, dass sie eine Form des Zoroastrismus anerkennen – ein Beweis dafür ist das Symbol von Ahura Mazda, dem Gott der Iraner, dargestellt durch den heiligen Feueraltar.Der Pilz, den der König (oder Priester) in seinen Händen hält, kann ein Opfer für das Feuer sein oder er kann durch das Feuer geheiligt werden, bevor er verwendet wird, um das heilige Getränk zu machen.
„Das nordwestliche Indien dieser Zeit, wo aller Wahrscheinlichkeit nach das Ritual stattfindet, war der Treffpunkt von drei Ethnien, drei Kulturen – indisch, iranisch und griechisch. Jeder von ihnen hatte seine eigenen Götter: Toleranz und Anbetung nicht nur der eigenen, sondern auch der fremden Götter waren eine gemeinsame Sache.“
Polosmak erklärt weiter: „Um der Weihe, die sich vor uns entfaltet, auf den Grund zu gehen, sollten wir auf scheinbar unbedeutende Details wie Darstellungen von Bienen und Schmetterlingen achten, die über das ganze Tuch verstreut sind. Diese Insekten sind die ältesten Symbole der Anbetung und hatten früher ganz andere Bedeutungen als die gegenwärtigen.“
Die Biene war das Symbol für Honig, Indra, Vishnu und Krishna. Der Atharva Veda – der vierte und letzte Veda – vergleicht spirituelles Streben mit Honigherstellung. Die antiseptischen Eigenschaften von Honig machten es kritisch, während einige Lebensmittel konserviert wurden. In Mexiko zum Beispiel wird Honig seit langem zur Konservierung von Pilzen verwendet, die Psilocybin enthalten.
Der Schmetterling hatte auch Konnotationen der Langlebigkeit. In der griechischen Mythologie verkörperte ein Schmetterling die Göttin der Seele, Psyche. Das griechische Wort Psyche bedeutet sowohl Seele als auch Schmetterling. In der bildenden Kunst wurde eine Seele oft als Schmetterling dargestellt, der entweder aus einem Beerdigungsfeuer flog oder in den Hades reiste. Das Wort Seele bedeutet oft „göttliches Feuer“.
„Die Schmetterlinge und Bienen, die im Hintergrund der Leinwand abgebildet sind, könnten das Reich der Seelen symbolisiert haben – die Andere Welt – die Welt der Ahnen, in die die Krieger gelangten, nachdem sie heilige Pilze verzehrt hatten“, sagt Polosmak.
„Jetzt passt das Puzzle zusammen. Die Insekten und der Pilz sind eng miteinander verbunden und machen die umgebende Welt wundersam.“ Erinnern Sie sich, was der Rig Veda sagt: „Wir tranken Soma, wir wurden unsterblich, wir kamen zum Licht, wir fanden Götter.“
Dies bringt zu den vorausschauenden Worten eines anderen russischen Genies. Die Indologin und Rig-Veda-Übersetzerin Tatiana Yelizarenkova schrieb genau ein Jahrzehnt vor der mongolischen Revolution: „Nach den Rig-vedischen Hymnen zu urteilen, war Soma nicht nur ein anregendes, sondern auch ein halluzinierendes Getränk. Es ist schwierig, genauer zu sein, nicht nur, weil keiner der Kandidaten alle Soma-Eigenschaften erfüllt und den Soma-Beschreibungen in den Hymnen nur teilweise entspricht, sondern vor allem, weil die Sprache und der Stil des Rig Vedic als archaisches Kultdenkmal, das die poetischen Merkmale der ‚indogermanischen poetischen Sprache‘ widerspiegelt, ein gewaltiges Hindernis für die Identifizierung von Soma darstellen. Die Antwort können Archäologen und ihre Funde in Nordwestindien, Afghanistan und Pakistan (und nicht im fernen Zentralasien) geben.“
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Das Geheimnis des Getränks, das den Göttern Unsterblichkeit und den alten Indianern und Iranern Kraft verlieh, ist endlich gelöst. Es bleibt abzuwarten, ob ein kluger Unternehmer versuchen wird, es anhand des Rezepts zurückzuentwickeln, das russische Forscher aus einem 2000 Jahre alten Teppichfragment gewonnen haben.
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