Rotes Haar

Höchstwahrscheinlich ein posthum gemaltes Porträt von Kleopatra VII. aus dem ptolemäischen Ägypten mit roten Haaren und ihren ausgeprägten Gesichtszügen, die ein königliches Diadem und perlenbesetzte Haarnadeln tragen, aus dem römischen Herculaneum, Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr.

Polychrome römische Marmorstatue, die die Göttin Tyche darstellt, die das Kind Plutus in ihren Armen hält, 2. Jahrhundert n. Chr., Archäologisches Museum Istanbul

In verschiedenen Zeiten und Kulturen, rotes Haar wurde geschätzt, gefürchtet, und verspottet.

Porträt einer Dame, ca. 1470-1475, von Sandro Botticelli

Elisabeth I. von England, ca. 1588

Überzeugungen über Temperament

Ein allgemeiner Glaube über Rothaarige ist, dass sie feurige Gemüter und scharfe Zungen haben. In Anne of Green Gables, Ein Charakter sagt von Anne Shirley, die rothaarige Heldin, dass „ihr Temperament zu ihren Haaren passt“, während im Fänger im Roggen, Holden Caulfield bemerkt, dass „Menschen mit roten Haaren sehr leicht wütend werden sollen, aber Allie hat es nie getan, und er hatte sehr rote Haare.“In den frühen Stadien der modernen Medizin galt rotes Haar als Zeichen eines sanguinen Temperaments. In der indischen medizinischen Praxis des Ayurveda werden Rothaarige als am wahrscheinlichsten angesehen, ein Pitta-Temperament zu haben.

Ein anderer Glaube ist, dass Rothaarige sehr sexuell sind; zum Beispiel persifliert Jonathan Swift rothaarige Stereotypen in Teil vier von Gullivers Reisen, „Eine Reise in das Land der Houyhnhnms“, wenn er schreibt: „Es wird beobachtet, dass die Rothaarigen beider Geschlechter libidinöser und schelmischer sind als die anderen, die sie jedoch in Stärke und Aktivität weit übertreffen.“ Swift schreibt weiter, dass „das Haar dieses Tieres weder rot war (was eine Entschuldigung für einen etwas unregelmäßigen Appetit gewesen sein könnte), sondern schwarz wie eine Schlehe“. Solche Überzeugungen erhielten im 19.Jahrhundert von Cesare Lombroso und Guglielmo Ferrero ein Furnier wissenschaftlicher Glaubwürdigkeit. Sie kamen zu dem Schluss, dass rote Haare mit Verbrechen der Lust verbunden waren, und behaupteten, dass 48% der „kriminellen Frauen“ Rothaarige waren.

Medien, Mode und Kunst

Die Auszeichnung, 1901, von Edmund Blair Leighton

Königin Elizabeth I. von England war eine Rothaarige, und während der elisabethanischen Ära in England wurden rote Haare modisch für Frauen. In der heutigen Zeit unterliegt rotes Haar Modetrends; Prominente wie Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christina Hendricks, Emma Stone und Geri Halliwell können den Umsatz mit rotem Haarfärbemittel steigern.

Manchmal verdunkeln sich rote Haare mit zunehmendem Alter, werden bräunlicher oder verlieren etwas an Lebendigkeit. Dies führt dazu, dass einige rotes Haar mit Jugendlichkeit in Verbindung bringen, eine Qualität, die allgemein als wünschenswert angesehen wird. In mehreren Ländern wie Indien, Iran, Bangladesch und Pakistan werden Henna und Safran auf dem Haar verwendet, um ihm ein leuchtend rotes Aussehen zu verleihen.

Viele Maler haben eine Faszination für rote Haare gezeigt. Die Haarfarbe „Tizian“ hat ihren Namen von dem Künstler Tizian, der oft Frauen mit roten Haaren malte. Das berühmte Gemälde Die Geburt der Venus des Frührenaissance-Künstlers Sandro Botticelli zeigt die mythologische Göttin Venus als Rothaarige. Andere Maler, die für ihre Rothaarigen bekannt sind, sind die Präraffaeliten, Edmund Leighton, Modigliani und Gustav Klimt.Sir Arthur Conan Doyles Sherlock Holmes-Geschichte „The Red-Headed League“ (1891) handelt von einem Mann, der gebeten wird, Mitglied einer mysteriösen Gruppe rothaariger Menschen zu werden. Der Film DuBarry Was a Lady von 1943 zeigte die rothaarigen Lucille Ball und Red Skelton in Technicolor.Zu den bemerkenswerten fiktiven Charakteren mit roten Haaren gehören Jean Grey, Red Sonja, Mystique und Poison Ivy.

2020 erschien ein Buch mit Fotografien von rothaarigen Menschen, Gingers von Kieran Dodds (2020).

Vorurteile und Diskriminierung von Rothaarigen

Mittelalterlicher Glaube

Barbarossa (Rotbart), Osmanischer Admiral

Rote Haare galten als Zeichen eines tierischen sexuellen Verlangens moralische Degeneration. Ein wilder rothaariger Mann wird in der Fabel der Brüder Grimm (Der Eisenhans) als Geist des eisernen Waldes dargestellt. Theophilus Presbyter beschreibt, wie das Blut eines rothaarigen jungen Mannes notwendig ist, um Gold aus Kupfer in einer Mischung mit der Asche eines Basilisken herzustellen.

Montague Summers stellt in seiner Übersetzung des Malleus Maleficarum fest, dass rote Haare und grüne Augen im Mittelalter als Zeichen einer Hexe, eines Werwolfs oder eines Vampirs angesehen wurden;

Diejenigen, deren Haare rot sind und einen bestimmten eigenartigen Farbton haben, sind unverkennbar Vampire. Es ist bezeichnend, dass im alten Ägypten, wie Manetho sagt, am Grab von Osiris Menschenopfer dargebracht wurden und die Opfer rothaarige Männer waren, die verbrannt wurden, wobei ihre Asche von Winnowing-Fans weit und breit verstreut wurde. Es wird von einigen Behörden gehalten, dass dies getan wurde, um die Felder zu düngen und eine reiche Ernte zu produzieren, rote Haare symbolisieren den goldenen Reichtum des Mais. Aber diese Männer wurden Typhonianer genannt und waren nicht Vertreter von Osiris, sondern seines bösen Rivalen Typhon, dessen Haare rot waren.

Mittelalterlicher Antisemitismus

Fagin in einem Aquarell von ‚Kyd‘

Während der spanischen Inquisition rote Haare wurden als jüdisch identifiziert und wegen Verfolgung isoliert. Im mittelalterlichen Italien und Spanien, Rotes Haar wurde mit der ketzerischen Natur der Juden und ihrer Ablehnung Jesu in Verbindung gebracht, und so wurde Judas Iskariot in der italienischen und spanischen Kunst allgemein als rothaarig dargestellt. Schriftsteller von Shakespeare bis Dickens identifizierten jüdische Charaktere, indem sie ihnen rote Haare gaben, wie die bösartigen jüdischen Charaktere Shylock und Fagin. Die antisemitische Vereinigung hielt bis in die Neuzeit in Sowjetrussland an. Das mittelalterliche Vorurteil gegen rote Haare kann aus der alten biblischen Tradition stammen, in Bezug auf biblische Figuren wie Esau und König David. Der antike Historiker Josephus würde die hebräische Tora falsch übersetzen, um die positivere Figur von König David als ‚goldhaarig‘ zu beschreiben, im Gegensatz zur negativen Figur von Esau, obwohl die ursprüngliche hebräische Tora impliziert, dass sowohl König David als auch Esau ‚feuerrotes Haar‘ hatten.

Moderne Diskriminierung

„Carrot head“ leitet hier weiter. Für den französischen Roman siehe Poil de carotte.In seinem 1885 erschienenen Buch I Say No schrieb Wilkie Collins: „Das Vorurteil gegen gewohnheitsmäßiges Schweigen in der unteren Ordnung des Volkes ist fast so eingefleischt wie das Vorurteil gegen rote Haare.Augustus John Cuthbert Hare beschrieb in seinen Memoiren und der Geschichte The Gurneys of Earlham von 1895 einen Vorfall von Belästigung:“Der zweite Sohn, John, wurde 1750 geboren. Als Junge hatte er leuchtend rote Haare, und es wird amüsant berichtet, dass ihm eines Tages in den Straßen von Norwich eine Reihe von Jungen folgten, auf seine roten Locken deuteten und sagten: „Sieh dir diesen Jungen an, er hat ein Lagerfeuer auf dem Kopf“, und dass John Gurney so angewidert war, dass er zu einem Friseur ging, sich den Kopf rasieren ließ und in einer Perücke nach Hause ging. Er wuchs jedoch als bemerkenswert attraktiv aussehender junger Mann auf.Im britischen Englisch wird das Wort „Ingwer“ manchmal verwendet, um rothaarige Menschen zu beschreiben (manchmal auf beleidigende Weise), wobei Begriffe wie „Gingerphobia“ und „Gingerism“ von den britischen Medien verwendet werden. In Großbritannien werden Rothaarige manchmal auch abfällig als „Karottenspitzen“ und „Karottenköpfe“ bezeichnet. (Der Komiker „Carrot Top“ verwendet diesen Künstlernamen.) „Sexismus“ wurde mit Rassismus verglichen, obwohl dies weithin umstritten ist, und Gremien wie die britische Kommission für Rassengleichheit überwachen keine Fälle von Diskriminierung und Hassverbrechen gegen Rothaarige.Dennoch sind Einzelpersonen und Familien in Großbritannien wegen ihrer Haarfarbe Opfer von Belästigung und Gewalt. Im Jahr 2003 wurde ein 20-Jähriger in den Rücken gestochen, weil er „Ingwer“ war. Im Jahr 2007 gewann eine britische Frau einen Preis von einem Tribunal, nachdem sie wegen ihrer roten Haare sexuell belästigt und misshandelt worden war; Im selben Jahr musste eine Familie in Newcastle upon Tyne zweimal umziehen, nachdem sie wegen ihrer roten Haare wegen Missbrauchs und Hassverbrechen angeklagt worden war. Im Mai 2009 beging ein Schüler Selbstmord, nachdem er wegen roter Haare gemobbt worden war. Im Jahr 2013 wurde einem vierzehnjährigen Jungen in Lincoln der rechte Arm gebrochen und der Kopf von drei Männern aufgepeitscht, die ihn angriffen, „nur weil er rote Haare hatte“. Die drei Männer wurden anschließend für insgesamt zehn Jahre und einen Monat wegen des Angriffs inhaftiert. Eine mögliche Randtheorie, die die historische und moderne Misshandlung von Rotköpfen erklärt, stammt angeblich aus der römischen Unterwerfung und der daraus resultierenden Verfolgung keltischer Nationen bei der Ankunft auf den britischen Inseln.

Dieses Vorurteil wurde in einer Reihe von TV-Shows persifliert. Die englische Komikerin Catherine Tate (selbst eine Rothaarige) trat als rothaarige Figur in einer laufenden Skizze ihrer Serie The Catherine Tate Show auf. Die Skizze sah die fiktive Figur Sandra Kemp, die gezwungen war, Trost in einem Zufluchtsort für Ingwer-Leute zu suchen, weil sie aus der Gesellschaft geächtet worden war. Die britische Komödie Bo‘ Selecta! (mit der rothaarigen Leigh Francis) zeigte eine Parodie-Dokumentation, die eine Karikatur von Mick Hucknall beinhaltete, die eine Show präsentierte, in der Prominente (von ihnen selbst gespielt) ihre Haare einen Tag lang rot färbten und im täglichen Leben von Menschen beleidigt wurden.(Hucknall, der sagt, dass er wiederholt Vorurteilen ausgesetzt war oder wegen seiner Haarfarbe als hässlich beschrieben wurde, argumentiert, dass Sexismus als eine Form von Rassismus beschrieben werden sollte.) Comedian Tim Minchin, selbst Rotschopf, behandelte das Thema auch in seinem Song „Prejudice“.Die abwertende Verwendung des Wortes „Ingwer“ und der damit verbundenen Diskriminierung wurde verwendet, um einen Punkt über Rassismus und Vorurteile in den Episoden „Ginger Kids“, „Le Petit Tourette“, „It’s a Jersey Thing“ und „Fatbeard“ von South Park zu veranschaulichen.

In Film- und Fernsehsendungen werden Schulmobber oft mit roten Haaren dargestellt. Kinder mit roten Haaren werden jedoch oft selbst von Mobbern angegriffen; „Jemand mit Ingwerhaar wird sich von der Masse abheben“, sagt die Anti-Mobbing-Expertin Louise Burfitt-Dons.

Im australischen Slang werden Rothaarige oft als „Blue“ oder „Bluey“ bezeichnet. In jüngerer Zeit wurden sie als „Rangas“ (ein Wort, das vom rothaarigen Affen, dem Orang-Utan, abgeleitet ist) bezeichnet, manchmal mit abfälligen Konnotationen. Das Wort „Rufus“ wurde sowohl im australischen als auch im britischen Slang verwendet, um sich auf Rothaarige zu beziehen; basierend auf einer Variante von rufus, einer rotbraunen Farbe.Im November 2008 erhielt die Social-Networking-Website Facebook Kritik, nachdem eine „Kick a Ginger“ -Gruppe, die am 20.November einen „National Kick a Ginger Day“ ins Leben rufen wollte, fast 5.000 Mitglieder gewonnen hatte. Ein 14-jähriger Junge aus Vancouver, der die Facebook-Gruppe leitete, wurde von der Royal Canadian Mounted Police wegen möglicher Hassverbrechen untersucht.Im Dezember 2009 zog die britische Supermarktkette Tesco eine Weihnachtskarte zurück, auf der ein Kind mit roten Haaren auf dem Schoß des Weihnachtsmanns saß und die Worte lauteten: „Der Weihnachtsmann liebt alle Kinder. Sogar Ingwer“, nachdem sich Kunden beschwert hatten, war die Karte beleidigend.Im Oktober 2010 sah sich Harriet Harman, die ehemalige Gleichstellungsministerin in der britischen Regierung unter Labour, Vorwürfen von Vorurteilen ausgesetzt, nachdem sie den rothaarigen Finanzminister Danny Alexander als „Ingwer-Nagetier“ bezeichnet hatte. Alexander antwortete auf die Beleidigung mit der Feststellung, dass er „stolz darauf sei, Ingwer zu sein“. Harman musste sich anschließend für den Kommentar entschuldigen, nachdem er wegen Vorurteilen gegen eine Minderheit kritisiert worden war.Im September 2011 gab Cryos International, eine der größten Samenbanken der Welt, bekannt, dass sie aufgrund der geringen Nachfrage von Frauen, die eine künstliche Befruchtung anstreben, keine Spenden von rothaarigen Männern mehr annehmen werde.

Verwendung des Begriffs in Singapur und Malaysia

Der Begriff ang mo (Chinesisch: 红毛; pinyin: hóng máo; Peh-ōe-jī: âng-mo) in Hokkien (Min Nan) Chinesisch, was „rothaarig“ bedeutet, wird in Malaysia und Singapur verwendet, obwohl er sich auf alle weißen Menschen bezieht, niemals ausschließlich auf Menschen mit roten Haaren. Der Beiname wird manchmal als ang mo kui (红毛鬼) wiedergegeben, was „rothaariger Teufel“ bedeutet, ähnlich dem kantonesischen Begriff gweilo („ausländischer Teufel“). Daher wird es von einigen Menschen als rassistisch und abwertend angesehen. Andere halten es jedoch für akzeptabel. Trotz dieser Mehrdeutigkeit ist es ein weit verbreiteter Begriff. Es erscheint, zum Beispiel, in singapurischen Zeitungen wie der Straits Times, und in Fernsehprogrammen und Filmen.Die chinesischen Schriftzeichen für ang mo sind die gleichen wie im historischen japanischen Begriff Kōmō (紅毛), der während der Edo-Zeit (1603-1868) als Beiname für Niederländer oder Nordeuropäer verwendet wurde. Es bezog sich hauptsächlich auf niederländische Händler, die die einzigen Europäer waren, die während Sakoku, seiner 200-jährigen Isolationsperiode, mit Japan handeln durften.

Die historische Festung Fort San Domingo in Tamsui, Taiwan wurde ang mo sia (紅毛城) genannt.

Der Name „Rory“

Der überwiegend männliche Vorname Rory – ein Name goidelischen Ursprungs, der eine Anglisierung der Iren ist: Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh, Schottisch-Gälisch: Ruairidh und Manx: Rauree was den Iren, Hochlandschotten und ihren Diasporas gemeinsam ist – bedeutet „rothaariger König“, von ruadh („rothaarig“ oder „rostig“) und rígh („König“). Die heutigen Träger des Namens sind jedoch keineswegs alle rothaarig.

Red Hair Festivals

Hunderte von Rothaarigen zusammen am Redhead Day, September 2007

In den Niederlanden gibt es ein jährliches Redhead Day Festival, das rothaarige Teilnehmer aus der ganzen Welt anzieht. Das Festival fand vor 2019 in Breda, einer Stadt im Südosten der Niederlande, statt, als es nach Tilburg zog. Es zieht Teilnehmer aus über 80 verschiedenen Ländern an. Die internationale Veranstaltung begann 2005, als der niederländische Maler Bart Rouwenhorst beschloss, 15 Rothaarige zu malen.Die Irish Redhead Convention, die seit 2011 Ende August in der Grafschaft Cork stattfindet, behauptet, ein globales Fest zu sein und zieht Menschen aus mehreren Kontinenten an. Zu den Feierlichkeiten gehören die Krönung des Ingwerkönigs und der Ingwerkönigin, Wettbewerbe um die besten roten Augenbrauen und die meisten Sommersprossen pro Quadratzoll, Orchesterkonzerte und Karottenwurfwettbewerbe.Ein kleineres Red-Hair-Day-Festival wird seit 2013 von der britischen Anti-Mobbing-Allianz in London veranstaltet, um Stolz auf rote Haare zu machen.

Seit 2014 findet in Israel im Kibbuz Gezer (Karotte) ein Red-Hair-Event für die lokale israelische Red-Hair-Community statt, zu der sowohl aschkenasische als auch Mizrahi-Rotköpfe gehören. Die Anzahl der Teilnehmer muss jedoch aufgrund der Gefahr von Raketenangriffen eingeschränkt werden, was zu Ärger in der Rothaargemeinschaft führt. Die Organisatoren geben an; „Die Veranstaltung ist eine gute Sache für viele Rothaarige, denen es vorher peinlich war, Rothaarige zu sein.“

Das erste und einzige Festival für rote Köpfe in den USA wurde 2015 ins Leben gerufen. Die Redhead Days finden in Highwood, Illinois, statt und ziehen Teilnehmer aus den gesamten Vereinigten Staaten an.

Seit 2004 findet jährlich in Ischewsk (Russland), der Hauptstadt von Udmurtien, ein Festival zur Feier der Rothaarigen statt.

MC1R Magazine ist eine Publikation für rothaarige Menschen weltweit mit Sitz in Hamburg, Deutschland.

Religiöse und mythologische Traditionen

Im alten Ägypten wurden rote Haare mit der Gottheit Set in Verbindung gebracht und Ramses II.In der Ilias wird Achilles ‚Haar als ksanthēs (ξανθῆς) beschrieben, normalerweise übersetzt als blond oder golden, aber manchmal als rot oder gelbbraun. Sein Sohn Neoptolemus trägt auch den Namen Pyrrhus, ein möglicher Hinweis auf sein eigenes rotes Haar.

Der nordische Gott Thor wird gewöhnlich mit roten Haaren beschrieben.

Maria Magdalena wird häufig mit langen roten Haaren dargestellt, wie in diesem Gemälde von Anthony Frederick Augustus Sandys aus dem Jahr 1859

Das hebräische Wort, das normalerweise mit „rötlich“ oder „rotbraun“ übersetzt wird (admoni ADM בדם, siehe auch Adam und Edom) wurde verwendet, um sowohl Esau als auch David zu beschreiben.Frühe künstlerische Darstellungen von Maria Magdalena zeigen sie normalerweise mit langen fließenden roten Haaren, obwohl eine Beschreibung ihrer Haarfarbe in der Bibel nie erwähnt wurde, und es ist möglich, dass die Farbe ein Effekt ist, der durch Pigmentabbau in der alten Farbe verursacht wird.

Judas Iscariot ist auch in der spanischen Kultur und in den Werken von William Shakespeare mit roten Haaren vertreten, was das negative Stereotyp verstärkt.

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