Mythologie und FrühgeschichteBearbeiten
Die Halbinsel ist seit prähistorischen Zeiten bewohnt. Sein moderner Name leitet sich aus der antiken griechischen Mythologie ab, insbesondere aus der Legende des Helden Pelops, der die gesamte Region erobert haben soll. Der Name Peloponnesos bedeutet „Insel Pelops“.Die mykenische Zivilisation, Festland Griechenlands (und Europas) erste große Zivilisation, dominierte den Peloponnes in der Bronzezeit von seiner Festung in Mykene im Nordosten der Halbinsel. Die mykenische Zivilisation brach am Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. Archäologische Untersuchungen haben ergeben, dass viele seiner Städte und Paläste Anzeichen von Zerstörung aufweisen. Die nachfolgende Periode, bekannt als das griechische Dunkle Zeitalter, ist durch das Fehlen schriftlicher Aufzeichnungen gekennzeichnet.
Klassische Altertümerbearbeiten
Im Jahr 776 v. Chr. fanden die ersten Olympischen Spiele in Olympia auf dem westlichen Peloponnes statt, und dieses Datum wird manchmal verwendet, um den Beginn der klassischen Periode der griechischen Antike zu bezeichnen. Während der klassischen Antike stand der Peloponnes im Mittelpunkt der Angelegenheiten des antiken Griechenlands, besaß einige seiner mächtigsten Stadtstaaten und war Schauplatz einiger seiner blutigsten Schlachten.
Die großen Städte Sparta, Korinth, Argos und Megalopolis befanden sich alle auf dem Peloponnes, und es war die Heimat der Peloponnesischen Liga. Soldaten von der Halbinsel kämpften in den Perserkriegen, und es war auch Schauplatz des Peloponnesischen Krieges von 431-404 v. Chr. Der gesamte Peloponnes mit der bemerkenswerten Ausnahme von Sparta schloss sich Alexanders Expedition gegen das Persische Reich an.Zusammen mit dem Rest Griechenlands fiel der Peloponnes 146 v. Chr. an die expandierende römische Republik, als die Römer die Stadt Korinth dem Erdboden gleichmachten und ihre Bewohner massakrierten. Die Römer schufen die Provinz Achaia, die den Peloponnes und Zentralgriechenland umfasste. Während der Römerzeit blieb die Halbinsel wohlhabend, wurde aber zu einem provinziellen Rückstau, der relativ von den Angelegenheiten der römischen Welt abgeschnitten war.
MittelalterBearbeiten
Byzantinische Herrschaft und slawische Besiedlungbearbeiten
Nach der Teilung des Reiches im Jahr 395 wurde der Peloponnes Teil des oströmischen oder Byzantinischen Reiches. Die Verwüstung von Alarics Überfall in 396-397 führte zum Bau der Hexamilion-Mauer über die Landenge von Korinth. Durch den größten Teil der Spätantike behielt die Halbinsel ihren urbanisierten Charakter: Im 6. Jahrhundert zählte Hierokles 26 Städte in seinem Synecdemus. In der zweiten Hälfte dieses Jahrhunderts scheint die Bautätigkeit jedoch praktisch überall aufgehört zu haben, außer in Konstantinopel, Thessaloniki, Korinth und Athen. Dies wurde traditionell Katastrophen wie Pest, Erdbeben und slawischen Invasionen zugeschrieben. Neuere Analysen deuten jedoch darauf hin, dass der städtische Niedergang eng mit dem Zusammenbruch von Fern- und regionalen Handelsnetzen verbunden war, die den spätantiken Urbanismus in Griechenland untermauerten und unterstützten, sowie mit dem allgemeinen Rückzug der kaiserlichen Truppen und Verwaltung vom Balkan.
Das Ausmaß der slawischen Einfälle und Siedlungen im 7. und 8. Jahrhundert bleibt umstritten, obwohl es heutzutage als viel kleiner angesehen wird als bisher angenommen. Die Slawen besetzten den größten Teil der Halbinsel, wie die Fülle slawischer Toponyme zeigt, Aber diese Toponyme sammelten sich über Jahrhunderte und nicht als Ergebnis einer anfänglichen „Flut“ slawischer Invasionen, und viele schienen von Sprechern des Griechischen vermittelt worden zu sein, oder in gemischten slawisch-griechischen Verbindungen.
Weniger slawische Toponyme erscheinen an der Ostküste, die in byzantinischen Händen blieb und in das Thema Hellas aufgenommen wurde, das Justinian II. um 690 gründete. Während die traditionelle Geschichtsschreibung die Ankunft der Slawen in Südgriechenland auf das späte 6. Jahrhundert datiert hat, gibt es laut Florin Curta erst nach 700 n. Chr.
Die Beziehungen zwischen den Slawen und Griechen waren wahrscheinlich friedlich, abgesehen von zeitweiligen Aufständen. Es gab auch eine Kontinuität der peloponnesischen griechischen Bevölkerung. Dies gilt insbesondere für Mani und Tsakonia, wo slawische Einfälle minimal oder nicht existent waren. Als Landwirte handelten die Slawen wahrscheinlich mit den Griechen, die in den Städten blieben, während griechische Dörfer im Landesinneren weiter existierten, sich selbst regierten und möglicherweise den Slawen Tribut zollten. Der erste Versuch der byzantinischen kaiserlichen Regierung, ihre Kontrolle über die unabhängigen slawischen Stämme des Peloponnes wiederherzustellen, fand 783 mit dem Landfeldzug des Logotheten Staurakios von Konstantinopel nach Griechenland und auf den Peloponnes statt, der laut Theophanes dem Bekenner viele Gefangene machte und die Slawen zwang, Tribut zu zahlen.
Ab Mitte des 9. Jahrhunderts wurde nach einem slawischen Aufstand und Angriff auf Patras ein entschlossener Hellenisierungsprozess durchgeführt. Laut der Chronik von Monemvasia zog der byzantinische Gouverneur von Korinth 805 mit den Slawen in den Krieg, vernichtete sie und erlaubte den Ureinwohnern, ihr Land zu beanspruchen. Sie gewannen die Kontrolle über die Stadt Patras zurück und die Region wurde mit Griechen wieder besiedelt. Viele Slawen wurden nach Kleinasien transportiert, und viele asiatische, sizilianische und kalabrische Griechen wurden auf den Peloponnes umgesiedelt. Um die Wende des 9. Jahrhunderts wurde der gesamte Peloponnes zum neuen Thema Peloponnesos mit seiner Hauptstadt Korinth.Die Auferlegung der byzantinischen Herrschaft über die slawischen Enklaven war möglicherweise weitgehend ein Prozess der Christianisierung und der Aufnahme slawischer Häuptlinge in die kaiserliche Herde, wie literarische, epigraphische und sigillographische Beweise für die Teilnahme slawischer Archonten an kaiserlichen Angelegenheiten belegen. Bis zum Ende des 9. Jahrhunderts war der Peloponnes kulturell und administrativ wieder griechisch, mit Ausnahme einiger kleiner slawischer Stämme in den Bergen wie den Melingoi und Ezeritai. Obwohl sie bis zur osmanischen Zeit relativ autonom bleiben sollten, waren solche Stämme eher die Ausnahme als die Regel. Sogar die Melingoi und Ezeritai konnten jedoch Griechisch sprechen und schienen christlich gewesen zu sein.Der Erfolg der Hellenisierungskampagne zeigt auch, dass sich die Slawen unter vielen Griechen niedergelassen hatten, im Gegensatz zu Gebieten weiter nördlich im heutigen Bulgarien und im ehemaligen Jugoslawien, da diese Gebiete nicht hellenisiert werden konnten, als sie von den Byzantinern im frühen 11. Eine humangenetische Studie aus dem Jahr 2017 zeigte, dass die Peloponnesier wenig mit Populationen der slawischen Heimat vermischt sind und Sizilianern und Süditalienern viel näher stehen.Abgesehen von den schwierigen Beziehungen zu den Slawen litten die Küstenregionen des Peloponnes stark unter wiederholten arabischen Überfällen nach der arabischen Eroberung Kretas in den 820er Jahren und der Gründung eines Korsaren-Emirats. Nachdem die Insel 961 von Byzanz zurückerobert worden war, trat die Region in eine Zeit des erneuten Wohlstands ein, in der Landwirtschaft, Handel und städtische Industrie florierten.
Fränkische Herrschaft und byzantinische Rückeroberungbearbeiten
Nach der Zerstörung des Byzantinischen Reiches durch die Streitkräfte des Vierten Kreuzzugs marschierten die Kreuzfahrer unter Wilhelm von Champlitte und Geoffrey von Villehardouin 1205 nach Süden durch das griechische Festland und eroberten den Peloponnes gegen sporadischen lokalen griechischen Widerstand. Die Franken gründeten dann das Fürstentum Achaia, nominell ein Vasall des Lateinischen Reiches, während die Venezianer mehrere strategisch wichtige Häfen an der Küste wie Navarino und Coron besetzten, die sie bis ins 15. Die Franken popularisierten den Namen Morea für die Halbinsel, die zuerst als Name eines kleinen Bistums in Elis im 10. Seine Etymologie ist umstritten, aber es wird am häufigsten gehalten, um vom Maulbeerbaum (Morea) abgeleitet zu werden, dessen Blätter in der Form der Halbinsel ähnlich sind.Die fränkische Vorherrschaft auf der Halbinsel erhielt jedoch nach der Schlacht von Pelagonien einen kritischen Schlag, als Wilhelm II. von Villehardouin gezwungen war, die neu errichtete Festung und den Palast in Mystras in der Nähe des antiken Sparta an ein wiederauflebendes Byzanz abzutreten. Diese griechische Provinz (und später ein halbautonomes Despotat) führte eine allmähliche Rückeroberung durch und eroberte schließlich 1430 das fränkische Fürstentum. Die gleiche Periode war auch durch die Migration und Besiedlung der Arvaniten nach Zentralgriechenland und auf den Peloponnes gekennzeichnet.Die osmanischen Türken begannen, den Peloponnes von c. 1358 zu überfallen, aber ihre Überfälle intensivierten sich erst nach 1387, als der energische Evrenos Bey die Kontrolle übernahm. Er nutzte die Streitigkeiten zwischen Byzantinern und Franken aus, plünderte über die Halbinsel und zwang sowohl die byzantinischen Despoten als auch die verbleibenden fränkischen Herrscher, die osmanische Oberhoheit anzuerkennen und Tribut zu zahlen. Diese Situation dauerte bis zur osmanischen Niederlage in der Schlacht von Ankara im Jahr 1402, nach der die osmanische Macht für einige Zeit kontrolliert wurde.
Osmanische Einfälle in die Morea wieder unter Turahan Bey nach 1423. Trotz der Rekonstruktion der Hexamilion-Mauer an der Landenge von Korinth durchbrachen die Osmanen unter Murad II. sie 1446 und zwangen die Despoten der Morea, die osmanische Oberhoheit und 1452 und 1456 erneut unter Turahan anzuerkennen. Nach der Besetzung des Herzogtums Athen im Jahr 1456 besetzten die Osmanen 1458 ein Drittel des Peloponnes, und Sultan Mehmed II. löschte 1460 die Überreste des Despotats aus. Die letzte byzantinische Festung, die Burg Salmeniko, unter ihrem Kommandanten Graitzas Palaiologos, hielt bis Juli 1461. Nur die venezianischen Festungen Modon, Coron, Navarino, Monemvasia, Argos und Nauplion entkamen der osmanischen Kontrolle.
Osmanische Eroberung, venezianisches Zwischenspiel und osmanische Rückeroberung
Die venezianischen Festungen wurden in einer Reihe von osmanisch-venezianischen Kriegen erobert: Der erste Krieg, der von 1463 bis 1479 dauerte, sah viel Kampf auf dem Peloponnes, was zum Verlust von Argos führte, während Modon und Coron 1500 während des zweiten Krieges fielen. Coron und Patras wurden 1532 auf einer Kreuzzugsexpedition unter der Führung des genuesischen Admirals Andrea Doria gefangen genommen, was jedoch zu einem weiteren Krieg führte, in dem die letzten venezianischen Besitztümer auf dem griechischen Festland verloren gingen.
Nach der osmanischen Eroberung wurde die Halbinsel in eine Provinz (Sanjak) mit 109 Ziamets und 342 Timars umgewandelt. Während der ersten Periode der osmanischen Herrschaft (1460-1687) war die Hauptstadt zuerst in Korinth (Türk. Gördes), später in Leontari (Londari), Mystras (Misistire) und schließlich in Nauplion (Tr. Anaboli). Irgendwann in der Mitte des 17.Jahrhunderts wurde die Morea das Zentrum eines separaten eyalet, mit Patras (Ballibadra) als Hauptstadt. Bis zum Tod von Suleiman dem Prächtigen im Jahr 1570 gelang es der christlichen Bevölkerung (gezählt bei etwa 42.000 Familien um 1550), einige Privilegien zu behalten, und die Islamisierung verlief langsam, hauptsächlich unter den Albanern oder den Gutsbesitzern, die in das osmanische Feudalsystem integriert waren.Obwohl sie schnell die Kontrolle über die meisten fruchtbaren Länder erlangten, blieben die Muslime eine deutliche Minderheit. Christliche Gemeinden behielten ein hohes Maß an Selbstverwaltung, aber die gesamte osmanische Zeit war geprägt von einer Flucht der christlichen Bevölkerung aus den Ebenen in die Berge. Dies veranlasste den Aufstieg der Klephts, bewaffnete Briganten und Rebellen, in den Bergen, sowie die entsprechende Institution der staatlich finanzierten Armatoloi, um die Aktivitäten der Klephts zu überprüfen.Mit dem Ausbruch des „Großen Türkenkrieges“ 1683 besetzten die Venezianer unter Francesco Morosini bis 1687 die gesamte Halbinsel und erhielten im Vertrag von Karlowitz (1699) Anerkennung durch die Osmanen. Die Venezianer gründeten ihre Provinz als „Königreich der Morea“ (It. Regno di Morea), aber ihre Herrschaft erwies sich als unbeliebt, und als die Osmanen 1715 in die Halbinsel einmarschierten, begrüßten die meisten einheimischen Griechen sie. Die osmanische Rückeroberung war einfach und schnell und wurde 1718 von Venedig im Vertrag von Passarowitz anerkannt.Der Peloponnes wurde nun zum Kern der Morea Eyalet, angeführt von den Mora Valesi, die bis 1780 ein Pascha ersten Ranges (mit drei Schachtelhalmen) waren und den Titel eines Wesirs innehatten. Nach 1780 und bis zum griechischen Unabhängigkeitskrieg wurde die Provinz von einem Muhassil geleitet. Der Pascha der Morea wurde von mehreren untergeordneten Beamten unterstützt, darunter ein christlicher Übersetzer (Dragoman), der der leitende christliche Beamte der Provinz war. Wie in der ersten osmanischen Zeit war die Morea in 22 Bezirke oder Beyliks unterteilt. Die Hauptstadt war zuerst in Nauplion, aber nach 1786 in Tripolitza (Tr. Trabliçe).Die patriotischen Christen erhoben sich mit russischer Hilfe während des sogenannten „Orlow-Aufstands“ von 1770 gegen die Osmanen, wurden aber schnell und brutal unterdrückt. Infolgedessen nahm die Gesamtbevölkerung in dieser Zeit ab, während das muslimische Element darin zunahm. Dennoch führten die mit dem Vertrag von Kutschuk-Kainarji gewährten Privilegien, insbesondere das Recht der Christen, unter russischer Flagge zu handeln, zu einer erheblichen wirtschaftlichen Blüte der einheimischen Griechen, die zusammen mit den verstärkten kulturellen Kontakten nach Westeuropa (Moderne griechische Aufklärung) und den inspirierenden Idealen der Französischen Revolution den Grundstein für den griechischen Unabhängigkeitskrieg legten.
Modernes Griechenlandbearbeiten
Die Peloponnesier spielten eine wichtige Rolle im griechischen Unabhängigkeitskrieg – der Krieg begann auf dem Peloponnes, als Rebellen im März die Kontrolle über Kalamata übernahmen 23, 1821. Die griechischen Aufständischen machten schnelle Fortschritte und die gesamte Halbinsel war innerhalb weniger Monate unter griechischer Kontrolle, mit Ausnahme einiger Küstenfestungen und der türkischen Hauptgarnison in Tripolitsa. Die Kämpfe waren heftig und von Gräueltaten auf beiden Seiten geprägt; schließlich wurde die gesamte muslimische Bevölkerung entweder massakriert oder floh in die Forts. Die Eroberung von Tripolitsa im September 1821 markierte einen Wendepunkt. Rivalitäten unter den Aufständischen brachen schließlich 1824 in einen Bürgerkrieg aus, der es dem osmanischen ägyptischen Vasallen Ibrahim Pascha ermöglichte, 1825 auf der Halbinsel zu landen.
Die Halbinsel Peloponnes war nach der Ankunft der ägyptischen Truppen Ibrahims Schauplatz heftiger Kämpfe und ausgedehnter Verwüstungen. Teilweise infolge der von Ibrahim begangenen Gräueltaten beschlossen Großbritannien, Frankreich und das Russische Reich, zugunsten der Griechen einzugreifen. Die entscheidende Seeschlacht von Navarino wurde 1827 vor Pylos an der Westküste des Peloponnes ausgetragen, wo eine kombinierte britische, französische und russische Flotte die türkisch-ägyptische Flotte entscheidend besiegte. Anschließend räumte ein französisches Expeditionskorps 1828 die letzten türkisch-ägyptischen Streitkräfte von der Halbinsel. Die Stadt Nafplion an der Ostküste der Halbinsel wurde die erste Hauptstadt des unabhängigen griechischen Staates.Während des 19. und frühen 20.Jahrhunderts wurde die Region relativ arm und wirtschaftlich isoliert. Ein bedeutender Teil seiner Bevölkerung wanderte in die größeren Städte Griechenlands, insbesondere Athen, und in andere Länder wie die Vereinigten Staaten und Australien aus. Es war stark vom Zweiten Weltkrieg und dem griechischen Bürgerkrieg betroffen und erlebte einige der schlimmsten Gräueltaten, die in Griechenland während dieser Konflikte begangen wurden. Der Lebensstandard hat sich in ganz Griechenland nach dem Beitritt des Landes zur Europäischen Union im Jahr 1981 dramatisch verbessert.Ende August 2007 litten große Teile des Peloponnes unter Waldbränden, die schwere Schäden in Dörfern und Wäldern verursachten und 77 Menschen den Tod forderten. Die Auswirkungen der Brände auf die Umwelt und die Wirtschaft der Region sind noch unbekannt. Es wird angenommen, dass es sich um die größte Umweltkatastrophe in der modernen griechischen Geschichte handelt.