Minotaurus

In der griechischen Mythologie war der Minotaurus ein Monster mit dem Körper eines Mannes und dem Kopf und Schwanz eines Stiers. Der Minotaurus war der Nachkomme der kretischen Königin Pasiphae und eines majestätischen Stiers. Aufgrund der monströsen Form des Minotaurus befahl König Minos dem Handwerker Daedalus und seinem Sohn Ikarus, ein riesiges Labyrinth zu bauen, das als Labyrinth bekannt ist, um das Biest unterzubringen. Der Minotaurus blieb im Labyrinth und empfing jährliche Opfergaben von Jugendlichen und Mädchen zum Essen. Er wurde schließlich vom athenischen Helden Theseus getötet.

Das Wort Minotaurus ist ein zusammengesetztes Wort, das aus dem altgriechischen Namen „Μίνως“ oder „Minos“ und dem Substantiv „ταύρος“ oder „Stier“ besteht.“ So bedeutet das Wort Minotaurus „Stier von Minos.“ Während der Geburtsname des Minotaurus, Asterion, im Altgriechischen „ἀστέριον“ „Sternenhimmel“ bedeutet, was auf eine Assoziation mit der Stierkonstellation hindeutet: Stier.

Minos & Der Stier aus dem Meer

Minos war einer der drei Söhne aus der Vereinigung von Europa und Zeus; als Zeus die Form eines Stiers annahm. Europas Ehemann war der König von Kreta, Asterion, der über die Jungen blickte, als wären sie seine eigenen. Als Aseterion starb, war unklar, welcher der drei Söhne an die Macht kommen sollte. Die drei Söhne waren Minos, Sarpedon und Rhadamanthus. Es war Minos, dessen Name auf Kretisch eigentlich König bedeutet, der zum König von Kreta bestimmt war, obwohl Minos ‚Aufstieg zur Macht eine schwierige Reise war, weil er zuerst seine Geschwisterrivalen abwehren musste. Minos hatte jedoch einen Vorteil, den seine Brüder nicht hatten. Er behauptete, er habe die Unterstützung und Autorität der Götter, um zu herrschen, und er prahlte damit, dass er es beweisen könne, indem er für alles betete, was er wollte, und die Götter würden es so machen. So betete er eines Tages, als er Poseidon opferte, dass ein Stier aus den Tiefen des Meeres auftauchen würde. Minos schwor dem Himmel, dass er den Stier Poseidon opfern würde, sobald er erschien. Poseidon, dann, produzierte einen prächtigen Stier aus dem Meer; So, Minos ‚Machtanspruch wurde bestätigt, denn niemand wagte es, sich der Gunst der Götter zu widersetzen, geschweige denn der mächtige Poseidon, der über alle Meere herrschte. Als Ergebnis des Throngewinns verbannte Minos seine Brüder aus Kreta. Die drei Brüder würden im Jenseits wieder vereint werden, denn nachdem sie gestorben waren, wurden sie zu Richtern in der Unterwelt gemacht. Es war ihre Aufgabe, die Toten zu beurteilen, um anhand der Verdienste ihres Lebens zu bestimmen, wo sie sich in der Unterwelt befanden.

König Minos erfüllte jedoch sein Gelübde gegenüber Poseidon nicht; er behielt den majestätischen Stier für sich und opferte dem Gott einen anderen. Verärgert über die Respektlosigkeit von König Minos plante Poseidon, ihn für seine Arroganz und Hybris zu bestrafen. Nach einigen Versionen des Mythos ist es Poseidon, der Minos bestraft, indem er der Frau des Königs, Pasiphae, eine Leidenschaft für den Stier einflößt, der aus dem Meer kam. Laut dem römischen Autor Hyginus ist es jedoch Venus (Aphrodite), die Pasiphae verflucht, weil die Königin der Göttin seit einiger Zeit keine angemessene Frömmigkeit gezeigt hatte. Die Göttin bestrafte sie, indem sie eine anzügliche Leidenschaft für den majestätischen Stier aus dem Meer sandte. Eine andere Version erzählt, wie Poseidon, verärgert über Minos, zu Aphrodite ging, um ihre Hilfe in dieser Angelegenheit zu erhalten, und sie verfluchte Pasiphae als Gefallen für Poseidon.

Pasiphae & die Geburt des Minotaurus

Königin Pasiphae, geplagt von ihren göttlich zugefügten Wünschen, suchte die Hilfe von Daedalus und Ikarus. Für Pasiphae konstruierte Daedalus eine hölzerne Kuh, die mit einer echten Kuhhaut überzogen war, und stellte sie auf Räder. Daedalus setzte dann Königin Pasiphae in die Struktur und fuhr sie auf die Wiese, auf der ihr geliebter Stier weidete. Dort traf sie sich und legte mit dem Stier, da der Stier dachte, die Holzkuh sei echt. Aus dieser Vereinigung wurde der Minotaurus geboren.

Die Königin nannte das Tier Asterion (nach dem Stiefvater von König Minos), von dem das kretische Volk wusste, dass es der wahre Name des Minotaurus war. Als König Minos das Kind sah, entdeckte er die bestialische Affäre seiner Frau und als Strafe versklavte Minos Daedalus und Ikarus für ihre Rolle in der Affäre, aber er ließ Pasiphae unberührt. Pasiphae kümmerte sich um Asterion und konnte Asterion ernähren, während er ein Stierkalb war. Als er jedoch wuchs, wurde er wild und monströs und sie konnte ihn nicht mehr füttern oder pflegen. Asterion konnte keine geeignete Nahrungsquelle finden, da er weder Mensch noch Tier war, und so fing er an, Menschen zu essen. Um die schändliche Affäre seiner Frau zu verbergen und auf Anraten eines Orakels befahl König Minos Daedalus und Ikarus, ein großes Labyrinth zu bauen, um den Sohn seiner Frau unterzubringen: Asterion oder Mintauros.

Tod von Androgeos & Athens Tribut

Während der Bau des Labyrinths im Gange war, entdeckte König Minos, dass sein einziger menschlicher Sohn Androgeos (mit Pasiphae) getötet worden war. Einige Quellen sagen, dass er von den Athenern aus Eifersucht für seine Fähigkeiten in den panathenischen Spielen getötet wurde. Eine andere Version des Mythos behauptet, dass der König von Athen, Aegeus, von Androgeos ‚Siegen verärgert war und ihn schickte, um den unbesiegbaren marathonischen Stier zu töten. Im Gegenzug wurde er vom Stier und indirekt durch die Aktionen der Athener getötet.Unabhängig davon, wie Androgeos getötet wurde und König Minos die Athener für den Tod seines einzigen menschlichen Sohnes und für die Zerstörung seiner Familienlinie verantwortlich machte. Er segelte gegen die Athener und belästigte sie, bis sie sich bereit erklärten, den Preis für den Tod seines Sohnes zu zahlen. König Minos verlangte, dass Athen Kreta alle neun Jahre sieben Jungfrauen und sieben Jünglinge zollte. (Es gibt einige Widersprüche in den Quellen darüber, wie oft diese Änderungen vorgenommen wurden, von alle neun Jahre bis einmal im Jahr). Diese Tribute würden dann in das Labyrinth gelegt, damit der Minotaurus sie verschlingen könnte. In verschiedenen Quellen wurden die Tribute oder Opferopfer nur aus den schönsten Männern und jungfräulichen Mädchen per Los ausgewählt. Die Athener konsultierten das Orakel von Delphi, das die Stadt Athen anwies, Minos zu geben, was er verlangte. Laut Catull löste der Mord an Androgeos jedoch eine grausame Plage in Athen aus. Erst als König Aegeus erfuhr, dass Athen gerettet werden sollte, indem er Tribute nach Kreta sandte und Minos ‚Forderung gehorchte; er stimmte zu. Widerwillig unterwarfen sich die Athener den Bedingungen von Minos und König Minos kehrte nach Kreta zurück.

Der Tod des Minotaurus

Theseus, Sohn des Königs Ägeus, soll sich freiwillig für den dritten Tribut der Jugend gemeldet haben. Er prahlte mit seinem Vater und ganz Athen, dass er den Minotaurus töten würde. Er versprach, dass er auf der Heimreise seine weißen Segel heben würde, wenn er siegreich wäre, oder die Besatzung schwarze Segel fliegen lassen würde, wenn er versagte und getötet würde. Als sie Kreta erreichten, verliebten sich die Töchter von König Minos: Ariadne und Phaedra tief in ihn. Ariadne konnte nicht damit fertig werden, dass Theseus von ihrem Halbbruder, dem Minotaurus, gefressen wurde, und ging zu Daedalus, um Hilfe zu holen. Sie bat den Handwerker, ihr zu sagen, wie man aus seinem Labyrinth entkommen könne. Nachdem er es ihr gesagt hatte, rannte sie zu Theseus, bevor er das Labyrinth betrat. Daedalus ‚Anweisungen folgend, reichte sie Theseus eine Schnurkugel, um ihm zu helfen, seinen Weg aus dem Labyrinth zu finden. Beim Betreten des Labyrinths band Theseus ein Ende der Schnur an die Tür und ging weiter in das Labyrinth. Er fand den Minotaurus in der hintersten Ecke des Labyrinths und tötete ihn mit den Stößen seiner Faust (oder in anderen Berichten schleicht er sich in das Schwert von Aegeus und tötet den Minotaurus damit). Im Gegensatz zu den früheren Opfern des Labyrinths kann Theseus aufgrund von Ariadnes Geschenk seinen Ausweg finden. Theseus folgt einfach dem Faden zurück durch das Labyrinth, um seinen Weg zu den Türen zu finden. Er findet und führt die anderen Athener aus dem Labyrinth und segelt schnell mit Ariadne und Phaedra nach Athen.

Die Heimreise

Auf der Heimreise verlässt Theseus Ariadne auf der Insel Naxos und segelt mit seiner beabsichtigten Frau Phaedra weiter nach Athen. Auf Naxos reflektiert Ariadne ihre Handlungen und ihre Naivität, bei der Ermordung ihres Bruders (des Minotaurus) für Theseus zu helfen, von dem sie dachte, dass er sie heiraten würde. Anstatt Theseus zu heiraten, wird Ariadne auf Naxos vom Gott Dionysos entdeckt, den sie schließlich heiratet. In einigen Versionen dieses Mythos erscheint Dionysos Theseus und befiehlt ihm, Ariadne zu verlassen, weil er beabsichtigt, sie zu heiraten.

Theseus ist überglücklich, mit seiner neuen Frau Phaedra fast zu Hause zu sein, vergisst aber geistesabwesend, die Farbe seiner Segel von schwarz auf weiß zu ändern. Sein Vater, König Aegeus, der die schwarzen Segel aus der Ferne sieht, ist von Trauer überwältigt und tötet sich, indem er von einer Klippe ins Meer springt. Es ist dieser Akt, der Theseus ‚Platz als neuer athenischer König sichert und den Ursprungsnamen der Ägäis erklärt.

Kunst & Darstellung

Der Mythos von Theseus und dem Minotaurus ist in einer Vielzahl von Töpferwaren aus der Antike zu sehen. Die meisten Darstellungen zeigen Theseus im Kampf mit dem Minotaurus, der sich normalerweise in einer unterwürfigen, wenn nicht besiegten Rolle befindet. Es war ein beliebtes Thema für die Kunst, da der Mythos selbst den grundlegenden Kampf zwischen dem Natürlichen und dem Unnatürlichen oder dem Zivilisierten gegen das Unzivilisierte verkörpert, was in vielen griechischen künstlerischen Darstellungen ein häufiges Thema ist. Es gibt auch mehrere Münzen aus Kreta, die die Labyrinthkonstruktion auf der Rückseite darstellen; Dies deutet darauf hin, dass dieser Mythos des Labyrinths und des Minotaurus eine Tatsache sein könnte, höchstwahrscheinlich aus einer Kombination der kretischen Ehrfurcht vor Stieren und der architektonischen Komplexität ihrer Paläste.