Madeline Island

Madeline Island war das traditionelle spirituelle Zentrum des Lake Superior Chippewa. Eine traditionelle Anishinaabeg-Geschichte besagt, dass der große Geist Gitche Manitou den Menschen sagte, sie sollten nach Westen zu dem Ort reisen, an dem das „Essen auf dem Wasser wächst.“ Sie reisten, bis sie das Gebiet des Wildreises erreichten, der in den Sümpfen in der nahe gelegenen Chequamegon Bay wuchs.

Madeline Island ist nach Madeleine Cadotte, Ikwesewe, einer Tochter des Ojibwe-Häuptlings White Crane und seiner Frau, benannt. Madeleine heiratete den Pelzhändler Michel Cadotte und sie waren im 19. Die Insel wurde über 400 Jahre lang von amerikanischen Ureinwohnern, Pelzhändlern und Missionaren bewohnt und hat die Flaggen dreier Nationen gehisst: Frankreich, Großbritannien und die Vereinigten Staaten.

Frühe Siedlerbearbeiten

Ursprünglich Mooningwanekaaning („Atoll mit Gelb-shafted Northern Flacker“) genannt, wurde die Insel Hunderte von Jahren von der La Pointe Band des Lake Superior Chippewa, einer Ojibwa Band des Lake Superior Chippewa, bewohnt.Die ersten europäischen Siedler waren französische Pelzhändler, die 1693 eine Festung errichteten. Die Gemeinde La Pointe entwickelte sich um sie herum. Im frühen 19.Jahrhundert wurde La Pointe zum Standort eines wichtigen Postens der 1808 gegründeten American Fur Company von John Jacob Astor. Dieser Ort wurde von Michel Cadotte geleitet, dessen Frau Ikwesewe (Madeline), Tochter eines Ojibwa-Häuptlings, war. Die Insel wurde nach ihr benannt. Sie waren ein prominentes Paar auf der Insel und ein Beispiel für viele Ehen zwischen Händlern und hochrangigen Ojibwe-Frauen. Solche Frauen waren ein wesentlicher Bestandteil des Handelserfolgs ihrer Ehemänner, da sie dazu beitrugen, guten Willen zu schaffen und Zugang zu den Gemeinschaften der amerikanischen Ureinwohner zu gewähren. Einheimische Frauen waren auch in der Handelsgemeinschaft auf Mackinac Island und in Sault Ste. Marie, Michigan.

Pelzhandel und frühe Industriebearbeiten

Vor dem Madeline Island Historical Museum

150 Jahre lang war Madeline Island ein wichtiger Außenposten für französische, britische und amerikanische Pelzhändler. Sie brachten europäische und amerikanische Waren, um mit amerikanischen Ureinwohnern Pelze zu handeln, die auf den europäischen Märkten sehr begehrt waren.Um 1660 machten sich Radisson und Groseilliers, zwei Entdecker und Pelzhändler, auf den Weg nach Chequamegon Bay. Sie gründeten einen französischen Pelzhandelsposten auf der Insel, den sie dann als Teil von Neufrankreich betrachteten, obwohl es traditionelles Territorium der Anishinaabeg und früherer indigener Kulturen war. Von etwa 1660 bis 1763 wuchs eine heftige Rivalität zwischen Frankreich und Großbritannien in Nordamerika, da jede europäische Macht darum kämpfte, ihre Pelzhandelsgebiete zu erweitern und den lukrativen Pelzhandel zu kontrollieren. Im Rahmen des Siebenjährigen Krieges kämpften britische und französische reguläre und größtenteils koloniale Streitkräfte zusammen mit verschiedenen indischen Verbündeten in Nordamerika. Mit dem britischen Sieg trat Frankreich alle seine Gebiete östlich des Mississippi ab.

Im frühen 19.Jahrhundert, nach dem Ausschluss kanadischer Händler aus den USA. kurz nach dem Krieg von 1812 kam der Pelzhandel auf der Insel unter die Kontrolle der American Fur Company, die 1808 von John Jacob Astor gegründet wurde. Dieser Handel wurde von der South West Company, der Midwestern Division der Astor Company, verwaltet. Vor 1830 hatte Astor ein Monopol auf den Pelzhandel in den Vereinigten Staaten gegründet. Nachdem er Millionen verdient hatte, verließ er den Handel, bevor er zurückging, und begann in Immobilien in New York und anderen Städten zu investieren. Die Geschichte des Pelzhandels auf der Insel wurde im Madeline Island Historical Museum bewahrt.Nach dem Niedergang des Pelzhandels entwickelten sich in der Region weitere Industrien, darunter Holzeinschlag, kommerzielle Fischerei und Brownstone-Steinbrüche. Apostle Island Brownstone wurde verwendet, um das erste Milwaukee County Courthouse zu bauen. Seit Mitte des 20.Jahrhunderts ist die Hauptindustrie der Tourismus.

Frühe religiöse Missionenbearbeiten

St. Josephs katholische Kirche, gegründet von Bischof Frederick Baraga im Jahr 1838

Um 1665 kamen Jesuitenpater Claude Allouez und Pater Jacques Marquette an und gründeten bald eine Mission in den Ojibwe. Später, im Jahr 1835, gründete Pater Frederic Baraga eine katholische Kirche auf der Insel, an der Stelle des La Pointe Indian Cemetery. Obwohl das Missionsgebäude nicht mehr erhalten ist, ist der alte Friedhof immer noch markiert. Es ist die Grabstätte von Chief Buffalo, einem wichtigen Chippewa-Führer.

Baragas zweite katholische Mission auf der Insel wurde 1838 an der Stelle der heutigen katholischen Kirche St. Joseph errichtet. Mit einer Gemeinde aus dem Jahr 1838 ist es die älteste ununterbrochene katholische Gemeinde in Wisconsin. Das ursprüngliche Kirchengebäude brannte 1901 ab und wurde 1902 wieder aufgebaut.Eine protestantische Mission, bekannt als „Die alte Mission“, stammt aus dem Jahr 1832. Das heutige Postamt La Pointe befindet sich in der Hälfte des ursprünglichen Speisesaals „Old Mission“. Dies wurde dem Old Mission Inn im Jahr 1900 hinzugefügt, als es als Hotel angepasst wurde. Heute ist die einzige protestantische Kirche der Insel die 1925 erbaute St. John’s United Church of Christ. Viele der ersten Kirchgänger der Insel, die ihre französische Kolonialvergangenheit widerspiegelten, waren katholisch. Seit fünf Jahrzehnten schließt die katholische Kirche im Winter. Die meisten ganzjährigen Bewohner sind an der St. John’s UCC eingeschrieben.

Indianische BedeutungBearbeiten

Die Insel galt als spirituelles Zentrum für viele Ojibwe/Chippewa, die aus östlichen Regionen rund um die Großen Seen eingewandert waren. Im 19.Jahrhundert war es die Heimat von Kechewaishke oder Chief Buffalo, der maßgeblich dazu beitrug, den Bemühungen der US-Regierung zu widerstehen, die Chippewa aus der Region zu entfernen. Er sicherte sich dauerhafte Vorbehalte unter dem Vertrag von La Pointe von 1854. Der Großteil der Ojibway auf Madeline Island siedelte in das Bad River Reservat östlich von Ashland um. Chief Buffalo wurde ein Traktat für seine Familie auf dem Festland westlich von Madeline Island gewährt, in dem, was heute als Red Cliff Indian Reservation bekannt ist. Am östlichen Ende der Insel befindet sich eine Exklave der Bad River Indian Reservation von etwa 195 Acres (0,79 km2).

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